大家循声望去，说话的正是那位四十多岁、戴着眼镜的“吃瓜博主”。她扶了扶鼻梁上的眼镜，镜片后的目光沉静而明亮，此刻正饶有兴致地端详着展品，哪还有半分“吃瓜”的闲散。
她继续娓娓道来：“它的样子很像一个高脚盘，由灯座和灯盘组成，中间用一根柱子连着，所以古籍里才有‘瓦豆谓之灯’的说法。至于有关灯的确切文字记载和出土文物，则要到战国时期了。《楚辞·招魂》里写‘兰膏明烛，华镫错些’，这里的‘镫’就是‘灯’的通假字，说明在两千多年前，灯就已经是贵族生活中不可或缺的照明器具了。”
“哇！”晓萱眼睛一亮，满脸佩服地看着她，“我们是看热闹的吃瓜群众，您是看门道的吃瓜博主，就是不一样！您怎么什么都懂啊？”
被称作“吃瓜博主”的女士被小姑娘夸得笑了起来，眼角泛起温柔的细纹。她摆了摆手，继续她的“科普时间”：“到了秦朝，灯具的设计就已经十分华丽精美。而汉代，可以说是我国灯具发展的第一个高峰，石灯就是在那时开始崭露头角的。等到了魏晋南北朝，随着佛教东传和石雕技艺的飞速发展，石灯就真正流行开来了。”
“没错！”一直沉默的赵导像是找到了救星，立刻接过了话头，脸上重新焕发了光彩，“尤其要数北魏的石灯最为精美！北魏石灯集中体现了其精湛的雕刻技艺与丰富的文化内涵。它数量最多，广泛见于平民与贵族墓葬中，既是日常照明的实用器具，也是象征光明与希望的陪葬品。”
“为什么北魏有这么多石灯？”啸风问。
“北魏石灯之所以盛行，一方面源于佛教的兴盛推动了石窟艺术与石雕工艺的高峰，另一方面得益于平城地区盛产易于雕凿的砂岩。在艺术表现上，石灯纹饰繁复，常见力士、猛兽、莲花、忍冬等题材，圆雕与浮雕手法娴熟，纹路充满力量与生命力，充分展现了北魏石雕艺术的兴盛。”赵导解释。
“北魏石灯其文化内涵深厚：灯代表光明与智慧，莲花象征纯洁，二者结合寓意深长；同时，石灯融合了域外装饰元素与佛教文化因子，成为胡汉交融的生动演绎。”陶兄说，“在功能与寄托上，石灯不仅延长了生者的劳动时间，在一定程度上促进了社会生产力的发展，也为逝者点亮了未来世界，寄托着生者的哀思与祈愿，从而成为实用、艺术与精神信仰的综合载体。”
“可惜啊！”吃瓜博主道，“这种辉煌一直延续到了隋唐、宋辽和西夏，都有大量精美的石灯问世。不过，盛极而衰，之后石灯就渐渐淡出了历史舞台，被更轻便、更廉价的灯具取代了。”
灯光下，古老的石灯仿佛也听懂了这番对话，它沉默地伫立着，用满身的风霜，讲述着那个远去时代的光影故事。
赵导将平板电脑转向大家，屏幕上的灯光照亮了他们略带疲惫但依旧好奇的脸庞。经过一上午的参观，他们对北魏文物的兴趣愈发浓厚。
“来，再给你们看一个‘奇珍异宝’。”赵导的语气带着一丝神秘，“北魏彩绘曲足案。”
屏幕上，一件小巧玲珑的木质模型清晰地呈现出来。它高不过一个手掌，长方形的案面朴素无华，但其中一侧却被巧妙地挖去一个月牙形的缺口，显得格外别致。支撑案面的不是寻常的直腿，而是由红黑两色木条交叉构成的曲栅，如同一个精致的笼子，稳稳地托住案面，底部再由一根横木加固。
“这个造型……好特别。”梦瑶忍不住凑近了些，“高约13.5厘米，2000年在大同雁北师院的北魏墓群出土。”她轻声念着图片下方的注释，眼睛里闪烁着好奇的光芒，“由面板、曲足和横附组成……听着简单，但看着就觉得很奇特，不过确实又透着一股说不出的精致和古朴。”
宇辰也点点头，手指在屏幕上隔空描摹着它的轮廓：“是啊，这腿也太艺术了，跟我们现在家具的四条腿完全不是一个思路。红黑相间的配色也很大胆，不像我们印象里古代家具总是深沉的木色。”
赵导笑着说：“你们观察得很仔细。这种‘奇特’和‘精美’，恰恰就是北魏这个时代最迷人的地方。它处在一个大分裂、大融合的十字路口，文化碰撞激烈，新的东西层出不穷。这件小小的案几，就是那个风云际会时代的一个缩影。”
“是啊，这种感觉很奇妙。”陶兄目光依然停留在那件小小的模型上，“你们看它的腿，不是我们后来熟悉的直腿、方腿，而是这种交叉的、像栅栏一样的曲栅足。这种造型，其实带有很浓厚的西域风格，我们称之为‘胡风’。”
梦瑶好奇地凑近了些：“西域风格？是从丝绸之路传过来的吗？”
“没错，”赵导点点头，“北魏的首都平城，也就是我们脚下的大同，当时是北方的政治、经济和文化中心，也是丝绸之路东端最重要的城市之一。大量的西域商人、僧侣、工匠来到这里，带来了他们的文化、宗教和生活方式。这件小小的案几，就是那个时代文化大交融的缩影。它的‘骨架’是胡人的，但‘血肉’——比如上面的彩绘，又是汉文化的传统技艺。”
“所以这就是‘胡汉交融’最直观的体现吧？”晓萱恍然大悟。
“正是如此。”赵导补充道，“而且，这件案子最特别的地方，是面板上那个小小的缺口。大家猜猜，这个缺口是做什么用的？”
这个问题让大家都陷入了沉思。
“是……为了方便放什么特定的东西吗？”梦瑶猜测。
“或者是为了方便人坐得更近？”晓萱也提出了自己的看法。
赵导笑了笑，揭晓了答案：“你们都很有想象力。这个缺口，其实是为了和另一件家具——凭几配套使用的。在古代，人们是跪坐的。吃饭或者读书时，会在身前放一张小案几，然后在案几的缺口处放一个半圆形的凭几，用来倚靠手臂或者身体，这样会舒服很多。这个设计，是不是特别人性化？”
正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。