阳嘉元年（公元132年，壬申年），春天正月乙巳日，梁贵人成功“上位”，被立为皇后。
同一时间，京城闹旱灾，大地干巴巴的，就像被烤过一样。
三月，扬州六郡突然杀出一伙以章河为首的“妖贼”，在四十九个县到处搞破坏，连当地官员都受伤甚至被杀。
庚寅日，皇帝大手一挥，大赦天下，还改了年号。
夏天四月，梁商先是被加封为特进，没过多久，又当上了执金吾，这升职速度，简直像坐火箭。
冬天，耿晔派乌桓的戎末魔等人去突袭鲜卑，大捞一笔后凯旋。但鲜卑哪肯善罢甘休，又跑来辽东属国找事儿，耿晔只好把军队转移到辽东无虑城，准备跟他们干一架。
这时候，尚书令左雄给皇帝写报告说：“以前汉宣帝就觉得，当官的要是换来换去太频繁，老百姓就没法安心过日子；要是能长期干下去，老百姓才能更好地接受教化。哪个官治理得好，就发诏书表扬鼓励，升职加薪，要是公卿的位置有空缺，就按顺序提拔。所以那时候当官的都很称职，老百姓也安居乐业，汉朝的好官，就数那时候最多。可现在呢，管理地方的官员像流水一样换来换去，个个都只看眼前，没人考虑长远。他们把乱杀无辜当成有威风，把拼命搜刮钱财、整治事务当成有本事；反而觉得用心治理地方、安抚百姓的人没能力，奉公守法、按规矩办事的人不会当官。一点点小矛盾，就能让人受髡钳之刑；当官的一高兴或者一不高兴，就能让人丢了命。他们把老百姓当仇人，收税的时候比豺狼还狠。那些监察的官员到处都是，却跟他们穿一条裤子，看到坏事不举报，听到恶行也不调查。只在驿站考察政绩，还要求短期内就出效果。夸人的时候不看人家实际品德咋样，论功劳也不看是不是真有那么大贡献。那些爱吹牛的人反而能得到好名声，老老实实做事的人却被诋毁。有的人犯了罪还装作清高，有的人一看形势不对就赶紧去捞名声。州官也不复查，就争着征召这些人，让他们一下子就升了大官，远远超过其他人。还有的人被调查弹劾、抓起来了，结果跑了不接受惩罚，碰到大赦就赶紧行贿，又啥事没有了，就像把红的紫的都搞混，完全分不清好赖人。所以那些奸诈狡猾的人越来越嚣张，随便就离职或者上任，任命官员跟闹着玩似的，职位空缺动不动就上百个。基层那些小官，职位低、工资少，车马衣服啥的都得老百姓出，廉洁点的勉强够花，贪心的能把家里装得满满当当。各种乱七八糟的征调接连不断，迎来送往花费巨大，既耽误正事又坑了老百姓。社会风气也不好，灾祸也不停，问题就出在这儿。我觉得那些太守、县令之类的官员，要是治理有方，让老百姓得了好处，就直接给他升职，别调来调去的；除非父母去世，不然不能随便离职。要是有人不遵守法律，不执行皇帝命令，就一辈子不让他当官，就算碰到大赦也不行。要是被弹劾后跑了不接受法律制裁，就把他全家迁到边境去，让他长点记性。那些在乡里跟老百姓打交道的小官，都要用品行好、有学问、适合从政的儒生，少收他们点税，给他们加点工资。等他们干满一年，上面的宰府和州郡才能征召举荐他们。这样一来，那些滥用权力、追求虚名的路就被堵死了，虚伪的风气也能杜绝，迎来送往的麻烦事儿少了，乱收费的源头也断了，奉公守法的官员就能好好治理地方，老百姓也都能过上安稳日子。”皇帝听了觉得挺有道理，就重新强调了不能无故离职的规定，还让有关部门好好考察官员治理的真假，看看怎么落实。但这规定对宦官不利，所以最后没能实行。
左雄又接着报告说：“孔子说‘四十不惑’，《礼记》里也说四十岁适合出来做官。我建议从现在开始，孝廉要是不满四十岁，就不能被举荐。被举荐的人都要先到公府，儒生考自家学术流派的知识，文官考写公文的能力，然后把成绩副本送到端门，看看他们到底有没有真本事，顺便也改善改善社会风气。要是有人不遵守规定，就按法律治罪。但要是有那种特别有才能、品行特别好的人，年龄就不用限制。”皇帝同意了。可胡广、郭虔、史敞却上书反对说：“选拔人才得看才能，不能被固定的制度框住。像陈平的六出奇计，又不是从经学里学来的；郑国子产、东阿王的治理方法，也不是靠写公文。甘罗、子奇被重用的时候，年龄跟四十岁差老远了；终军、贾谊出名的时候，也很年轻啊。从古到今，选拔人才的制度从来没这么大改动过。现在就因为一个人的建议，就要改变老规矩，好处还不明确，大家心里也不乐意。矫正错误、改变常规是大事，却不问问大臣们的意见，也不跟公卿们商量。要是这事儿定下来之后，大家有不同意见，反对吧，朝廷就不好办；同意吧，皇帝命令都已经下了。我们觉得应该把这建议发给百官讨论，看看大家怎么说，然后再决定好不好，仔细听听大家的想法。”皇帝没听他们的。
辛卯日，正式下令“各郡国举荐孝廉，年龄得四十岁以上；儒生得精通经典内容，文官得能写公文，才能参加选拔。要是有像颜渊、子奇那样特别优秀的，年龄就不限制。”过了一段时间，广陵举荐的孝廉徐淑，年龄不到四十岁。尚书台的郎官就问他咋回事，徐淑回答说：“诏书里不是说‘要是有像颜回、子奇那样的，不限制年龄’嘛，所以我们郡就选了我。”郎官被他说得一时语塞。左雄接着质问：“以前颜回能闻一知十，你这孝廉能闻一知几啊？”徐淑这下答不上来了，就被淘汰了。举荐他的郡守也因此被免职。
袁宏评论说：做决策、定制度，是为了治理国家、教导百姓，一定得切实可行。古代人说四十岁做官，也不是说非要到这个年龄才能当官，而是觉得这个时候身体强壮，能好好做事，所以就把它当作一个大概标准。再说了，像颜渊、子奇那样的人才，那是多少年才出一个，要是都按这个标准来，不就太片面了嘛！不过左雄这人公正又精明，能看出真假，还坚决要推行这个制度。没过多久，胡广被派去当济阴太守，还有十几个郡守都因为举荐错人被免职。只有汝南的陈蕃、颍川的李膺、下邳的陈球等三十多人被任命为郎中。从这以后，州牧、郡守们都怕了，不敢随便举荐人。一直到永嘉年间，选拔人才都很公正，选到了不少有本事的人。
闰月庚子日，恭陵的百丈庑着火了。
皇帝听说北海有个叫郎顗的，对阴阳之学特别精通。
评论
阳嘉元年的历史叙事，围绕着皇权巩固、社会动荡与制度改革的交织展开，其中左雄推动的察举制改革尤为瞩目，成为透视东汉中期政治生态与制度困境的关键切口。
权力结构的再平衡：外戚崛起与边疆博弈
梁氏立为皇后，其兄梁商加官晋爵，标志着外戚梁家开始登上权力舞台，这既是汉顺帝巩固自身统治的需要（依赖妻族制衡宦官），也为日后梁冀专权埋下伏笔。东汉“外戚-宦官”交替专权的剧本，在此悄然续写。
边疆局势则延续着“冲突-缓和”的循环。耿晔利用乌桓攻击鲜卑虽获一时之胜，但鲜卑随即寇掠辽东属国，显示北方部族的威胁并未根除。这种“以夷制夷”的策略，虽能节省中原兵力，却难以形成长期稳定——一旦部族联盟瓦解或利益失衡，边疆战火便会重燃。
社会危机与改革呼声：左雄的制度突围
扬州六郡“妖贼”寇掠四十九县，暴露了地方治理的崩溃。百姓在“杀害不辜为威风，聚敛整办为贤能”的吏治下，只能以暴力反抗求生。左雄的上疏直击时弊：官吏“转动无常”导致短期行为泛滥，监司与地方官“同疾疢”形成腐败共同体，考绩“虚诞者获誉，拘检者离毁”彻底扭曲了官场价值观。
他提出的改革方案极具针对性：对政绩卓着者“增秩勿徙”，以稳定基层治理；禁止无故去官，强化官吏责任；严惩违法逃亡者，堵塞贪腐漏洞；提高基层吏员待遇，减少盘剥动机。这些主张切中了东汉吏治的要害，却因“宦官不便”而流产——当改革触及既得利益集团的核心利益，即便方案完美，也只能沦为纸面文章。
察举制改革：理想与现实的碰撞
左雄推动的孝廉选拔改革（限年四十以上、试经术笺奏），是对东汉人才选拔制度的一次重要修正。其核心在于解决察举制的两大弊端：一是年轻化导致的经验不足（“四十不惑”的年龄限制），二是名实不符引发的素质低下（“试家法”“课笺奏”的能力考核）。这一改革试图以标准化手段筛选真才，扭转“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的乱象。
胡广等人的反对则反映了另一重现实：僵化的年龄与考试标准可能扼杀特殊人才（如甘罗、终军的少年得志）。两种观点的冲突，本质是“制度公平”与“人才特殊性”的张力。左雄以“颜渊、子奇不拘年齿”作为例外条款，试图平衡二者，但在实践中，徐淑因“年未四十”被诘难，最终郡守遭免，却也暴露出改革执行中的机械性——当制度的灵活性被官僚体系异化为钻空子的工具，严格标准反而成了唯一选择。
从结果看，这次改革短期内取得了成效：“牧守畏栗，莫敢轻举”，察举质量有所提升。但它未能解决根本问题——察举权仍掌握在地方权贵与中央官僚手中，考试只是形式，推荐环节的腐败难以根除。左雄的努力，终究只是对旧制度的修补，而非结构性的革新。
历史的启示：改革的局限与时代的困局
阳嘉元年的种种事件，揭示了东汉中期的深层矛盾：王朝需要通过改革维持运转，却受制于宦官、外戚等既得利益集团；社会呼唤良吏与贤才，却困于腐败的吏治与僵化的选拔机制；皇帝虽有改革意愿，却缺乏突破阻力的权威与能力。
左雄的改革如同投入湖面的石子，虽激起涟漪，却难改水流方向。当制度性的腐败已成为权力运行的常态，当“虚诞者获誉，拘检者离毁”成为官场共识，个别有识之士的抗争，终究难以阻挡王朝滑向深渊的惯性。从孝廉年龄的争议到吏治改革的夭折，阳嘉元年的历史，正是东汉衰亡的又一注脚——它证明：没有打破利益固化的决心与力量，任何改革都只是延缓崩塌的权宜之计。