“太师，下面该怎么办？”
妫州曹家疯了！打起仗来居然不要命，宗亲子弟带头冲锋，勇字辈的老爷亲自拎着陌刀在一线督战。不知道的还以为他们的老祖宗曹孟德附在曹勇义那厮身上了。
可是耶律控里古怎么也想不通，曹家人为什么那么拼命呢？武好古给了他们多少好处？他们在大辽国这边也是世受皇恩，咋就不肯为了大辽拼了性命呢？
“太师，下面该怎么办？”
站在可汗州的城头，在昨天的战斗中死里逃生的奚王府祥稳萧和尚颤抖着问耶律控里古。
昨天在城外进行的大战算是把他给打怕了，现在已经失去了再次和对手野战的勇气。可就在他和耶律控里古都下定决心，要贯彻萧兀纳“不可野战”的指示了。
可问题是，曹家人好像没兴趣攻城，而是在可汗州城外之战的次日，选择绕城而过了。
“怎么办……”耶律控里古望着数百步外，正在列阵行军的曹家兵马，皱眉想着。
怀来盆地中可不止可汗州州城一座城堡，而是星罗棋布般分散着大大小小十数座城堡。城堡的数量不少，而控力古和萧和尚手中的兵力却不太多，所以大部分城堡的驻兵都不多。而这些驻兵不多的城堡中，又有不少积蓄、储备、百姓和僧侣——修筑那么多城堡，也是为了保护韩家地盘上的百姓、僧侣和物资，以免他们被入侵的宋军掠走。
可是现在，翻越燕山而来的宋军人数虽然不多，但是战斗力却出奇的强大。打得数量超过他们几倍（总兵力）的辽军只能据守城堡，不敢出战，甚至不敢增援遭到攻击的其他城堡了。
可这样一来，那些守军较少的城堡就有可能被曹家兵马攻破。只要有一座城堡被攻破，曹勇义的兵马就会获得足够的补给，然后赖在怀来盆地中不走了。
“还是差了一招啊！”
耶律控里古摇摇头。守城这种事情，比他想象中要困难啊！不是龟缩不出就行的。在什么地方筑城，筑多少座城堡，每座城堡中要摆多少兵力，又要如何组织和武装百姓，都是一门学问，不是拍拍脑袋就能想清楚的。
而契丹人哪有这方面的经验？一百多年来他们都是拥有优势的军事强国，都是他们去进攻别人的城，根本不需要，也没有条件去研究筑城。
现在突然就强弱逆转了，一时间怎么可能学得会筑城呢？
所以昨天晚上，耶律控里古和萧和尚以及一群韩家人围着木图一番研究，才发现自家的布署根本就不靠谱。以曹家人在昨日野战中爆发出来的战斗力，要攻破几座韩家的堡垒一点不费事儿。
而堡垒一破，曹家的几千兵马可就要在怀来盆地中长住了！
“要不……”萧和尚低声说，“咱们弃了可汗州城，退到大山口城去吧。”
大山口城位于怀来盆地的两片谷地的交汇处，在一处比较开阔的山口筑了城堡。守住这里，就守住了小半个怀来盆地，同时也扼守住了通往奉圣州城永兴（奉圣州的州城在一个很偏的位置上，位于桑干河边上的一处中型山谷中，正好卡着通往大同府的要道）和归化州的大道。
“那军都城怎么办？”耶律控里古问。
军都城在可汗州城的西南。耶律控里古在那里摆了3000正兵，是可汗州中驻兵第二多的城堡。
一旦放弃可汗州城及其周围的堡垒，军都城就会成为一座孤城。
“军都城险要，”萧和尚道，“有3000兵马足够坚守，而且储备充足，守上六个月都不会匮乏的。”
那六个月后呢？
耶律控里古心想：韩家已经损失惨重了！虽然文忠王府人的损失不很大，可以玉田韩（韩家内部也分成两个大的流派，文忠府人和玉田韩）却损失惨重。如果韩企先率领的3000玉田韩的正兵再全军覆没，那玉田韩差不多就完了。
就在控里古替玉田韩一系心疼的时候，一个文忠王府的子弟突然大喊了起来：“大爹爹，西南方向上又有兵到！”
西南方向上？
耶律控里古连忙伸手接过望远筒（望远筒并不难仿造，在去年的战争中辽军也缴获了一些，所以就有了仿品送到了控里古手中），对着西南方一通搜索，果然发现了“大头冲下”的大队兵马正沿着官道浩浩荡荡的开进！
“好像是从军都城方向过来的！”控里古的声音也颤抖起来了。
军都城被攻破了？
不可能吧？那样险要的地形，还有那么多念经的高僧，就算武好古的妖法厉害，也能守个十天八天吧？
萧和尚也从亲随手中拿过望远筒开始张望，张望了一会儿突然道：“打得是黑旗！是咱们的人！”
控里古仔细一看，果然是打黑旗的。看来是韩企先放弃了军都城，来和自己会师了。
这样也好，一家人一起逃吧！文忠府在塞外还有城池牧场，还有几个头下军州，日子总能过得下去。
“来人，”想到这里耶律控里古大声命令，“点齐3000正兵，老夫要亲自出去迎接企先归来。”
……
现在武好古的旗号是“红底黑万符”加“天下为公”旗。
用“万字符”和后世的那位小胡子是没有关系的。而是因为两个原因，一是大教化团在安西之战时使用了这个代表佛教的旗号。
二是宋朝人认为这个符号的读音和意义都是武则天所制，根据宋朝时编纂的《翻译名义集》中说：“主上（指武则天）制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。”
所以这面万符旗是可以代表武家的旗帜！
至于“天下为公”旗，则可以看成是幽州共和府的旗帜，代表的共和精神。
武好古可不是为一家一姓打天下，而是为了天下人而战，非常高大上的！
因为没有得到新的军旗，所以暂时还打着玉田韩的黑旗行军的韩企先，已经被武好古的崇高理想所感化，成为了共和制度的拥护者！不仅献出了军都城，还为自愿为共和之前驱，带着3000易州韩（韩企先接受了易州都管的封号）的儿郎，唱着《天下为公》歌，向可汗州城而来了。
唔，他可不是迫于无奈才投奔共和的，而是在深入了解到共和制的好处后，才真心投奔的。
现在武好古实行的可不是普惠制的民主共和，而是只有少数精英可以参与的精英共和。韩家投奔之后，虽然不可能像过去一样，成为凌驾于燕地诸家之上的豪门，但是却可以实实在在的掌握一州，同时还能通过元老院参与“中央”的决策。
这样的地位虽然不能和过去在辽国这边的“第三家”相比，但是在“第三家”体系中当家作主的文忠府人，不是玉田韩。而韩企先没有耶律赐姓，也不是文忠府出身，在韩家不过是二等三等的存在。
而献了军都城，领了易州都管后，他就是未来易州韩的创始之祖！而且还有共和制可以保障易州韩的利益，他还有什么理由不归顺？
就算他对大辽国还有一点忠心，在得知了昨天可汗州城外一战的结果后，忠心什么的，也都没有了。
因为共和制的优点明明白白摆在面前了。易州曹这样的家门，在投靠共和之前不算什么，现在居然那么能打了。
这说明共和制可以“解放战斗力”啊！人家本来是替契丹主子打仗，现在是替自家打仗，劲头能一样吗？能不拼命吗？
所以韩企先也没有再犹豫，马上点起人马，先一人发了三两黄金，然后再说了共和制的好处，还颁布了分田分地的规矩，最后就全军归顺了。
哦，至于能不能顺利拿下易州成为都管的问题，韩企先是一点不担心的。
因为怀来盆地是肯定归共和了，而且卡着共和府北进咽喉的军都城自己也献出来了。之后共和大军一定可以席卷归化州盆地和奉圣州的永兴县一带。而这几块地盘一丢，大辽南下的大本营鸳鸯泺和西京大同府都会受到威胁，耶律延禧根本不可能再把部队留在易州了。
所以易州是可以不战而取的！
“都管，”一个韩家子弟在韩企先身旁喊道，“可汗州城那边好像有兵马出来！”
韩企先笑道：“应该是来迎接咱们的……传令，布阵迎战！”
“什么？那是控里古大爹爹的人啊！”
韩企先笑着：“他们是文忠府人！他们是要跟着契丹人一路到死的……可咱们不一样，咱们是玉田韩，所以能投奔共和！
从现在开始，幽州的江山有咱们易州韩的一份，人人都得出把力气，可知道了？”
“可是文忠府人也是自家人啊，真要打？”
“打不打，就看控里古大爹爹肯不肯走了。”韩企先道，“他要肯走，咱们就一路礼送。他要不走，咱们不打，还有曹家、虞家、左家的兵马，个个都疯了一样（都欠了高利贷，能不疯吗？）……他打得过吗？”