司空郑冲持节来到梁王府宣诏：
“咨尔梁王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐，亦以命于有夏。惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。自兹厥后，天又辑大命于汉。火德既衰，乃眷命我高祖。方轨虞夏四代之明显，我不敢知。”
“夫五德更始，三正迭兴，驭物资贤，登庸启圣，故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由来尚矣。”
“相国梁王，天诞睿哲，神纵灵武，德格玄祗，功均造物，止宗社之横流，及生民之涂炭，扶倾颓构之下，拯溺逝川之中，九区重缉，四维更纽，绝礼还纪，崩乐复张，文馆盈绅，戎亭息警，浃海隅以驰风，罄轮裳而禀朔，八表呈祥，五灵效祉，岂止鳞羽祯奇，星云瑞色而已哉！”
“勋茂于百王，道昭乎万代，固已明配上天，光华日月者也。河岳表革命之符，图谶纪代终之运，乐推之心，幽显共积，歌颂之诚，华裔同着。”
“朕虽庸蔽，闇于大道，永鉴崇替，为日已久，敢忘列代之高义，神人之至愿乎！今便敬禅于梁王，即安姑熟，一依山阳公故事，王其毋辞！”
夏侯献也一字一字地听着。
此封册文写得挺好，不愧是世家大族，就这样的行文，夏侯献一辈子都写不出来。
而且内容也十分讲究，尽管流程仍是篡位流程，但众人皆知夏侯献不改魏之国号的心意后，特意在册文中没有刻意贬低魏祚。
魏属土德，如果夏侯献要开创新朝，册文中或许就要加上“土政既微，金德升绪”等句。
郑冲念完后将册文双手奉上，夏侯献随即一番礼让。
总之就一句话，咱们得按流程来。
一般来说皇帝都是很配合的，毕竟此前的先例并不多。
山阳公国若不是被胡人占领，或许能存续更久。
而皇帝禅让后就被弑杀的传统是南朝宋刘裕起得头，所以这时候的皇帝没道理不配合。
“文和，来。”
流程走完，夏侯献拉过郑冲的手，微笑着邀请他去堂中一叙。
郑冲为人清恬寡欲老实巴交的，但对此也并不意外，拱了拱手，恭敬不如从命。
两人向堂内走着，夏侯献开口说道：“自出幕府入庙堂经年，你我怕是生分了？”
郑冲赶忙道：“大王为国事操劳，臣非要事不敢叨扰。”
君臣二人客套几句，心里都有杆秤。
当初时任大将军长史的孙礼推荐郑冲入幕，夏侯献欣然接受，是时不过是为了装点门面。
幕府需要装点门面，新的朝堂更是需要。
为了给与老臣们更多殊荣，夏侯献决定复设“三太”，即太师、太傅、太保。
不同于司马炎建国初期“八公”们大多人品低劣，世人讥讽，此时大魏的老臣们道德水准还是挺高的。
别的不提，大魏纯臣司马孚就足够纯。
来到府堂，赐座，夏侯献当即说道：“孤继位后欲拜文和公为太保，以为太子师。”
郑冲受宠若惊，这几年他是官阶段三连跳，一路从九卿做到三公，而今竟是要做上公了？
“大王，臣才薄德微，实不敢受。”
“文和不必谦让，当受之。”
见夏侯献如此坚定，郑冲不再故作姿态，他知道日后授官之人绝非他一人而已，还有那么多老臣在呢。
郑冲拱手道：“臣谢恩。”
夏侯献捋须一笑，说道：“正好今日文和到访，不如聊一聊五经考核法？”
郑冲起于微末，当年曹丕任王太子时搜扬侧陋，辟他入文学掾，他算是见证大魏从新生走到如今的老臣。
“五经考核法自文皇帝一朝乏善可陈，到了明皇帝一朝更是变了味道，代考、舞弊、贿赂考官等事屡见不鲜。”
“甚至到了后面，许多学子连资历都不愿意熬了，挂名几年就可补官。”
说完，郑冲长叹一声。
夏侯献能够想象那种画面。
太学子弟变得浮躁，什么两年之后又两年，我阿父是幽州刺史，快给我通过！
太学的乌烟瘴气早已不是一天两天，像钟会、杜预这样的其实也不符合流程，他们早早就被夏侯献截胡。
而那些“沧海遗珠”们看到此景也对制度产生了质疑。
什么啊，原来出身好就能提前被权贵征辟，我们苦学到底是为了什么？
熬个十年还得排队补官？
某种程度上，夏侯献的开天眼挖人，在不经意间也起了反作用。
“这还不是关键，对吧。”夏侯献引导性地发问。
郑冲很快会意，缓缓道：“嗯....关键在于文皇帝下令，唯有士族子弟可参加考试。”
夏侯献道：“文和试想一下，若非当年文皇帝有意提拔微贱，我今日之大魏岂不是少了文和这样的大贤？而天下又有多少人，又因此埋没呢。”
郑冲心中触动，但却神色如常：“臣早听闻大王有整治太学之志，一直心有所期。”
夏侯献心中有分寸，对于这种改制之事，需要有名望的老臣来牵头，此刻只是初步试探郑冲的心意。
然而看郑冲的神态，却是一副心有余而力不足的样子，想必是担心自己成为众矢之的，无法独善其身。
于是夏侯献又道：“王车骑（王昶）曾多次向朝廷上表进策，有治国方略五条。”
“其中便有官员考核法，本意是以考试制度升降赏罚官员。孤以为或可用于选官之道，无论出身皆可参考。”
郑冲听到王昶的名字，顿时有了些信心，当年二人同为曹丕文学掾，有不少交情。
“臣愿意一试。”
“善。”
郑冲顿了顿，又是问道：“那九品中正制？”
“如故。”夏侯献简短答道。
郑冲不置可否，与大王又聊了些轶事，便离开了王府。
夏侯献心里清楚，九品中正制乃是大魏立国之本，他之所以能平稳过渡皇权，说白了一是因为武力压迫，二是暂时没有去动士族的基本权益。
但以后就不一定了。
九品中正起于曹魏，发展于西晋，于东晋抵达巅峰，之后渐渐衰落。
没有数百年根深蒂固的影响，时至今日发展不到三十年而已，在这个时间段慢慢去除旧革新，难度应当没有想象中的大。
夏侯献突然想到，开创科举制不仅需要有威望的老臣牵头，还需要一位专门的负责人成为“众矢之的”。
如果以新官制，当是以吏部尚书主持。
当下礼部尚书的人选，最好在士族二代中有不俗的人缘，又得是自己心腹。
谁会成为众矢之的呢？
想了想，似乎还真有一个人选.....