陈净泓此话一出，底下的国王、皇族与贵族纷纷脸色大变，众人皆颤颤巍巍问道：“敢问世尊，因何动怒？竟要降下业果报应？”
天竺国不愧为西牛贺洲的宗教文化中心，即便面对陈净泓这位地上佛陀毫不掩饰的恶意与即将倾泻的怒火，也没有一个人敢站出来质疑反对，反倒先开始进行自我反思。
陈净泓并没有解释，双方的矛盾并非靠言语能够化解的，终究是道不同！
他目光扫过匍匐的众生，只缓缓吐出一句：
“毁灭你，与你何干？”
话音一落，他双臂举起。
九天之上，弃天帝已经感应到他的愤怒。
刹那间，天空破裂，无穷无尽的冰雹降下，这雹掺杂着火，所落之处，庄稼瞬成焦土，屋舍崩塌。
泛着牛奶清香的宫殿楼阁，在冰雹冲击下脆弱如豆腐；由信众一步一叩捐献黄金铸就的寺庙，亦在火雹中化为残垣断壁。
天竺国的贵族与将士在冰雹灾中毫无招架之力，纷纷毙命，直接去地府报到。
而天竺国上方那些原以为坚不可摧，象征着神迹的佛光，在这雹灾中就像薄纸一般，层层击穿、溃散无形。
在这场冰雹灾下，天竺国只能被动受罚，他们不能反抗，也不敢反抗——因为施罚者，即是他们终日礼拜的世尊。
寺庙中修行百年的高僧想要挣扎,纷纷祭起神通,但他们的神通在触碰到这冰雹时宛如垃圾,沦为无用功。
而此时，陈净泓就静静的站在菩提树下，看着眼前的一切，他的双脚如扎了根一般，紧紧的站在大地之上，他的灵却不断向上攀升，感应着来自神性本源的意志。
他看到了在九天之上，一道神圣的光影正降下这场灾厄。
陈净泓——或者说他背后的弃天帝，要以这场灾厄昭示他东游之路的理念。
面对西牛贺洲诸佛的道场与国土，祂选择的方式并非温和传道，而是以杀止信、以毁明道：杀戮僧人、焚毁经像、推倒寺庙，开启一场彻彻底底的灭法之路！
如来佛祖的绥靖政策，并没有换来弃天帝的退步，反令弃天帝愈发得寸进尺，要在这十方诸佛的灵山胜境，开启一场灭佛运动。
“弃天帝！如今天庭的诸位天尊与帝君皆已下凡，建立圣唐仙朝，要推翻你无道统治！”
“我们西方佛教，念在你与佛门有累世因缘，所以全心全意的支持你！你虽曾为世尊，却莫要恃宠而骄！你这小乘的剑，斩不动我大乘的法！！”
南无清净喜佛质问着弃天帝，祂的话也代表着大乘的十方诸佛对于释迦牟尼这位原始教主的复杂心态。
在佛门中，对于释迦牟尼教祖的位置，大乘小乘都没有异议，但对于谁是最高领导人，谁是佛门中心，这个位置就有很多佛竞争了；
净土宗奉阿弥陀佛为尊，宣称其极乐净土殊胜无比，胜过十方诸佛净土之总和；密宗则追奉本初佛为法身根本，视释迦牟尼仅为应化之身。
释迦牟尼只是创造了佛法，但他懂个屁的佛教。
在我大乘里面，就算是释迦牟尼也有燃灯上古佛作为老师，也有未来弥勒佛接替他教主的位置；
大乘的国情跟小乘佛法根本不一样，不是你释迦牟尼独裁统治的一言堂，而是诸佛共治的“立宪”格局。
你小乘的佛祖动了大乘的利益，一样是邪门歪道，一样是要下无间地狱的！
禅宗说得好：达摩是老臊胡，十地菩萨是担屎汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸。
不管陈净泓是什么身份，当祂以冰雹摧毁天竺国土，就是向十方诸佛宣战！
泥人尚有三分火气，更何况统治西牛贺洲许久的诸佛？
顷刻间，无数佛光冲天而起——圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云……
诸佛联手，意图以无上法力消弭这场天罚。
直到陈净泓真正出手，十方诸佛才彻底明白：以斗争求和平，则和平存；以妥协求和平，则和平亡。
“弃天帝，你背信弃义！”南无过去现在未来佛遥指天际王座上的身影，毫不掩饰怒意。
但也有佛陀还存着侥幸，依旧在当和事佬，试图劝解：“陛下，吾等非为逼迫而来。”
“然陛下已动摇吾道根基。当今陛下正与旧天庭诸圣交锋，佛门本可助陛下一臂之力……恳请陛下暂息雷霆之怒。”
此乃南无毗卢遮那佛之音。
陈净泓冷眼俯视诸佛，淡声道：“哦？就你们几个菜鸡吗？燃灯在哪？弥勒在哪？如来、药师佛、阿弥陀佛、无量寿佛……又在哪里？”
他轻笑一声，“看来你佛门之内，也并非团结一致。”
弃天帝对于眼前诸佛联合逼宫，毫不掩饰的轻蔑。
灵山之上有四十八尊佛陀之位，除了斗战胜佛与旃檀功德佛尚未归位外，在他眼中，剩下的四十六佛，只有如来、燃灯、弥勒、药师佛、阿弥陀佛、无量寿佛实力不差；
至于面前的清净喜佛、过去现在未来佛、毗卢遮那佛，宝幢王佛勉强评得上菜鸡；
剩下的诸佛里，连让祂入他眼的资格都没有，但凡弃天帝多看一眼，就是对自己最大的嘲讽。
面对弃天帝，这演都不演的轻蔑眼神，高高在上的诸佛哪里忍得住，宝光佛直接无视二者实力差距，开口怒喝道：“我佛门自有国情在，轮不到你这个外人来此指指点点！”
“我等虽然不知为何燃灯、如来等佛对你的容忍度如此之高，但现在的灵山是诸佛的灵山，不是祂们的一言堂！”
“今日我等将你这邪魔外道镇压后，这灵山上诸佛的座次也当重排！”
宝光佛说出这个话，也代表着这位佛陀属于水货佛陀，陈净泓作为释迦牟尼前世的身份，但凡佛门修为不错的人都能看出来，而宝光佛现在却在质疑陈净泓插手的理由，已经暴露他的真实水平。
从这里便能够看出，佛门境界体系，还有晋升机制与天庭体系完全不同。
在灵山中，能坐上莲台，并不代表着他的修为高深，法力强横，佛教更重他们的功德与传教之能。
佛门在三界的诞生晚于天庭，昔日天庭崛起时，佛教尚处于发展阶段。
西牛贺洲的佛门，从立教之初，走的就不是武装起义的路子，他们的路和耶稣相似，将信仰与政治分开，这也为他们的发育提供了宝贵的时间。
佛门通过将自己包装成毫无政治立场的民间学术门派，疯狂蹭天庭大人物的热度；
只要是天庭，中土有点名望实力的存在，都被佛教单方面认同，供奉；
天庭看在道祖面子上没有管，这也让佛门靠着蹭热度飞速发展，最后成了统治西牛贺洲的封疆实权异姓王。
所以在灵山上，你想要坐上佛陀的位置，就必须学会如何合理地向天庭套取贷款，并学会将贷款风险扩大转嫁，来确保自己的安全，只有将自己的下线和人头发展的多多的，你的位置才能稳得住。
将自己的净土包装成优质产品，最好能让这净土的盘子，与大众生活的方方面面深度绑定，这样，天庭便不敢轻易调查，也不敢逼你还款，你在灵山的座次自然靠前。
像宝光佛、龙尊王佛等货色，不过是一个个精通业务的传销头子罢了。
若非《西游记》里为灵山诸佛排了座次，弃天帝甚至懒得记这些名字——估计也是趁着后世佛教徒大肆伪造佛经的潮流，出来兜售自家“残次品”的角色。
对于这些蝼蚁，弃天帝懒得跟他们争辩，反手就是一掌压下。
自从将天庭诸位天尊帝君打落凡尘后，弃天帝便已完全承载了天庭的位格与重量。
祂这一掌，不仅蕴含着祂的修为，更承载着三界的正统，在外人眼里，此时弃天帝的一掌几乎是把整个天庭的重量压下来！
面对着重如天庭的一掌，毗卢遮那佛，清净喜佛，过去现在未来佛，宝幢王佛自然知道，不能指望身后那群诸佛的实力；
就他们那个放屁添风的水平，来这里纯粹是当啦啦队，或者仍然对弃天帝抱有不切实际的幻想。
只见过去现在未来佛面对此掌，显化百臂庄严法相，各持金刚杵、法轮、宝藏、经文等物品迎击。
但是，弃天帝这一掌实在是太重了，在这恐怖的力量之下，他的百臂庄严法相，寸寸断裂，璀璨的佛血将半边天空染成一片金色。
而这佛血中散发出一种清净、宁和的异香，瞬间弥漫整个战场，直接将此地厮杀氛围，变成一处刚刚洒扫完毕的灵山圣境。
弃天帝嘲笑道：“就这？”
“如果你们就这种水平的话，也不必在灵山占着佛位了。不如来我天宫，做个香薰，倒也算物尽其用。“
”正好昔日药王菩萨燃百百福庄严臂供养日月净明德佛七万二千年，论及制香之道，还是你们佛门在行。”
“今日起，尔等也不必回什么净土了。便以这佛陀金身，入我天宫为烛，日夜焚烧，以为供养吧。”
寻常的香薰与蜡烛，已经配不上弃天帝三界之主的身份了，如果将西方佛陀变成蜡烛装饰通明殿，无疑能更显逼格。
面对如此谤佛、亵佛的言语，群佛震怒！
四十尊佛陀结万佛大阵准备领教弃天帝的手段。
这便是缺乏自知之明的典型。
他们似乎忘了，昔日弃天帝于混沌天外，独战三清合一所化的元始天王，并力压包括诸帝君、天尊在内的整个天庭顶尖战力，仍能略占上风。
这些专精传销的业务型佛陀，弃天帝只用三招，便能让他们大败而归！
第一招，天魔化血神刀出鞘，刀光见风即涨，化为滔天血海，腥风呼啸，瞬间将万佛大阵吞没。
无数血神子疯狂爬向诸佛，诸佛的佛门神通，对这污秽血水根本无用，他们的金身开始泛起污垢，佛光不复清净，修为过于弱小的佛陀被这血神子一扑，就变成干尸，一点反抗都没有。
随着诸佛融入血海，灵山胜境上的八宝功德池也开始浊秽蔓延，鱼死水臭，佛莲纷纷凋萎。
第二招，弃天帝直接以五帝大魔位格对他们进行魔考。
佛门常言“一念成魔，一念成佛”，就连释迦牟尼都要一步步度过魔考，魔考对于对这群佛子佛孙来说，简直是特攻！
二十魔类飞空啸天，麾幢鼓节，啸动苍穹。
这些在血海中苦苦挣扎的佛陀，心防瞬间溃散，佛心扭曲，纷纷倒戈，眼中金辉褪去，化作弃天帝麾下的小弟。
千魔万鬼大啖佛身、痛饮净土，得到了史诗级的大加强。
境魔，不再只能构建重重幻境，而是能将佛门净土搬到现实中来，被境魔考验等同于进入佛门净土享受福报。
妖魔吃了佛陀尸身，凶性大增，这些庄严佛陀直接沦为妖邪之魔，心性巨变，成为了如同邪教一样的存在。
鬼魔凄厉哀嚎，那些被他们度化的亡魂纷纷反噬，趁机攻击高坐在莲台上的佛陀，这些神佛终究在信徒们的吞噬下死亡。
......
不过刹那，前来问罪的诸佛几乎已经死绝了，只剩下过去现在未来佛、清净喜佛与毗卢遮那佛，宝幢王佛仍在苦苦支撑。
其中毗卢遮那佛修为最高，作为密宗信仰的大日如来，疑似释迦牟尼法身的佛陀，其身份究竟是往自己脸上贴金，还是确有其事，尚不清楚。
但灵山上的报身如来是认陈净泓这位释迦牟尼前世，现在法身如来却公然不认，其反心可谓昭然。
弃天帝想着，觉得报身如来坐稳现在佛祖的位置可真不容易，前有燃灯古佛作为太上皇，后有弥勒佛虎视眈眈，底下有观世音想着奇货可居，现在又来了个法身如来，毫不掩饰反心。
真是一群刁民！
看着几人还犹有余力的样子，弃天帝赞叹道：“论修为来说，你们已经算是佛门第一梯队了，虽然可能比不上如来观音燃灯祂们，但实力也挺不错，在天庭中达到八部天尊的水平已经绰绰有余。”
“我本人向来是爱才的，我可以给你们一个免去轮回的机会，只要你们消去自身的佛性与功果，将一切都归于倒生树上，成为一尊守护天使，我便放你们一条生路。”
——实乃弃天帝cosplay雅威这么久，今日突然发现自己身边居然没有一尊长着翅膀的鸟人侍奉，顿时觉得自己的cosplay不太完整。
于是看着眼前四尊佛陀实力不错，身上闪闪发亮，就诞生出想要把它们变成自己身边侍奉天使的意思。
这四佛修为不错，也有属于自己的骄傲，面对弃天帝的招揽，想要做最后反扑。
既然四佛如此不识好歹，弃天帝就不再多言，最后一招太初之光绽放，这光超越一切佛光，照彻诸佛本源。
弃天帝对于刁民的处置，就是将他们一身修为剥夺。
四佛的修为、金身，被太初之光生生剥离、化为资粮封存备用，以作为日后弃天帝打造天使的材料。
至于那一点不灭的灵性，就打入轮回，历经万世畜生、饿鬼、地狱诸道，再返人道。
诸佛涅盘，灵山寂然。
弃天帝以绝对的力量，为这场闹剧画上了休止符。
而祂的胜利，亦彻底昭示了天竺国无可挽回的命运。
自此，再无任何存在，能阻挠祂的意志，能延缓既定的神罚。
血水灾，江河湖井，尽化污血；
虱子灾，尘土化虱，啮噬众生；
苍蝇灾，乌蝇蔽天，传播疫病；
青蛙灾，毒蟾塞道，充斥城邑；
疱疮灾，脓疮迸发，哀鸿遍野；
蝗灾，飞蝗过境，啃尽青苗；
畜疫灾，牛马倒毙，生灵涂炭；
黑暗灾，浓黑如墨，笼罩全国三日；
长子灾，每户头生之子，无论贵贱，尽数夭亡。
弃天帝要以埃及十灾神罚毁灭西牛贺洲的天竺国，来作为陈净泓东游路上的开场白。向三界宣告：旧日的偶像与虚妄，该被彻底扫入历史的尘埃了。