不说岗万里家春光无限，再说新县城东边的千跌河深沟半坡，有一座过去极少有人光顾的老奶奶庙，近日香火却一时旺盛起来。这里的千跌河，是从圆山方向，绕过落子岭北侧迤逦而下，到了新县城东边不远处，土地便属于落子岭社区三组，也就是郭石头所在的那个小组。千跌河流经此处时，两岸尚未完全形成悬崖峭壁，而是较陡峭的山坡，石头地里夹杂着些土壤，种庄稼没有多少收成，因而老百姓也就种上了速生的白杨树，就在那一大片郁郁葱葱的白杨林里，挑出一面红旗来，那里就是老奶奶庙了。
老奶奶庙的规模真的不大，充其量是个大一点的鸡窝式建筑，而且“大殿”的顶子也坏了，用几块破旧的石棉瓦给盖着，看上去有点不伦不类，不佛不道不世俗的感觉。如此规模的“大殿”，对于普通人而言，是根本不可能进入一睹老奶奶神灵尊容的，如果略略地弯一下腰，还是能看到些老奶奶神灵真实面目的，好像是两条生满了灰尘的泥胎大腿，油彩斑驳，脱落一地，如同令人生厌的牛皮癣。
落子岭老奶奶庙神灵的突然灵验，据说和看庙的王休突然间开了天眼有关。王休就是落子岭本地人，是郭石头、郭红军、郭长征等人的邻居，确切地说，是司马格、景小莉的隔墙邻居，司马格家西墙外那家长期没有盖房的宅子，就是他的，不过他不需要盖房子，因为他在老奶奶庙旁边，搭的有一个小庵子，就足以让他安身了。而王休这个人，长得确实是有些道风仙骨的，瘦瘦的身材，高高的个头，花白而不长的山头胡须，一身得体而又有些脏兮兮的唐装，一年四季背在身上的一杆长三尺有余的铜烟袋，一双用蓑子草编织而成的草鞋，看上去确实不是一般的人。
王休确实不是一般的人，据说他是无父而孕的半仙之体，是老奶奶神送给他母亲的礼物，当时他母亲就住在这座老奶奶庙前，是侍奉老奶奶神灵的仙姑，也是一个要饭的，是生了王休之后，才就近嫁给王休他爹的。但作为“神二代”，王休的母亲还是把王休许给了老奶奶神灵，是要一生侍奉老奶奶神灵的。而王休也不负母亲之厚望，十几岁便到这座老奶奶神庙前出了家，当然不知道是和尚，还是道士。说王休不是一般的人，也是有说法的，因为在新县城没有搬到落子岭村之前，这里可真是个鬼不下蛋的地方，是个扔死孩子的乱坟岗子。据落子岭的老人们说，这座老奶奶庙的兴建，最初的神灵不是管送小孩的，也不是管男女之事的，而是让她管理这一带乱坟岗子上捣乱的小鬼的。而王休主持老奶奶庙的工作之后，通过数十年的努力，渐渐地有了些香火，业务范围也从最初的管理小鬼，到如今的送子娘娘，到近期的男女性事，王休功不可没。
而王休怎么就突然间开了天眼的呢，这事还得从一个疯女人身上说起，这个女人是有点疯，但却不傻；是有点不顾羞耻，有人没人的时候，都能把那两只饱满得不能再饱满的咪咪给暴露出来，但她却很漂亮，而且年龄也不大，有人仔细观察过那疯女人的各个部位，和自己熟悉的女人比较一番之后，认为她不会超过三十岁。没有人知道她的来历，也不知道她是什么时候来的，当人们发现她时，她已经做了王休的老婆。王休就是在这个疯女人身上破了童子身后，猛然间就能看见老奶奶神灵的真身了，就能听见老奶奶神灵说话的声音了，是老奶奶的声音，而不是风吹过白杨林树叶的声音。
对于王休和他主持下的老奶奶神灵，落子岭当地人是半信半疑的，认为老奶奶神灵不过如此，最多算是个落单的神仙，王休更不过如此，是一个要饭的女人生下的无父之子。可前些日子，下到沟底去看自家白杨树的李梅却偶尔遇见了一件稀奇之事，大白天，王休和那个疯女人竟然肆无忌惮地行起房事来，而且那女人的声音，一浪高过一浪，全然是李梅所不能比拟的，王休一个五十多岁的半大老头，同样是激情四射，也是岗万里等人所不能比拟的。
就在看得入迷，喘着粗气，难以迈开脚步的李梅面红耳赤之时，王休和那个疯女人已经云消雨住了，王休没有回头，说了声：“红军家里，那个景小莉，不要再让她往你家去了，她，得了难以医治的花柳病，脏得不能再脏了，而且，会传人的。”
李梅一听，也不下沟底去看她家的白杨树长势了，急忙回到家中时，才隐隐听人说，整个田城县，正在闹性病大瘟疫呢？昨天就有人看到，景小莉提了好几兜子药，回家去，关上门，再也没有出来过。