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1. 张华:御赐三宝修《博物志》

晋朝的张华,天生聪慧,最爱搜集天下奇闻异事,不管是上古神怪传说,还是民间街头巷尾的闲谈,他都一一记录下来。花了十几年时间,他编撰成《博物志》四百卷,兴冲冲地献给晋武帝。

武帝翻开书卷,越看越惊奇,连连赞叹:“你的才华远超世人,见识更是无人能及!可这里面的记事采言,不少都荒诞无据,得删减一番才能流传后世。当年孔子删订诗书,都不记载鬼神幽昧之事,你这书里的内容,好多都是闻所未闻、见所未见,怕是会让人眼花缭乱。”

武帝下令让张华把书删减成十卷,还在御前赐给他三件宝贝:一面青铁砚,是于阗国进贡的精铁铸造而成,质地坚硬,磨墨不滞;一支麟角管,来自辽西国,笔杆是麟角所制,书写流畅;还有一万番侧理纸,是南越国献上的。这侧理纸可不一般,南人用海苔制成,纸张上的纹理纵横斜侧,所以得名 “侧理”,也有人叫它 “陟厘”,容易混淆。

张华拿着御赐的三宝,心里又感激又振奋。他闭门谢客,逐字逐句删减《博物志》,把那些没有根据的荒诞故事删掉,只留下有据可查、新奇有趣的内容。历时半年,终于编成十卷《博物志》,再次献给武帝。武帝看后十分满意,下令刊印发行,从此《博物志》传遍天下,成为人人追捧的奇书,而张华御赐三宝修书的故事,也被后人津津乐道。

2. 晋惠帝:武库失火,宝剑飞去

晋惠帝元康三年,洛阳城里的武库突然燃起大火。熊熊烈火冲天而起,浓烟滚滚,照亮了半边天。武库里存放着无数兵器铠甲,还有两件传世国宝 —— 汉高祖刘邦的斩白蛇剑,以及孔子当年穿过的鞋子。

士兵们拼命救火,可火势太大,根本无法靠近。混乱中,有人隐约看到一道白光从火里窜出,仔细一看,正是那把斩白蛇剑!宝剑像是有了灵性,挣脱了火场的束缚,穿过武库的屋顶,化作一道流光,朝着天际飞去,很快就消失得无影无踪。

大火扑灭后,武库烧成了一片废墟,孔子的鞋子也被烧毁了,只有斩白蛇剑不见踪影。百姓们都说,这把剑是开国神器,跟着刘邦平定天下,如今看到晋朝朝政混乱,不想留在人间,就自己飞走了。也有人说,宝剑是回到了芒砀山,那里是刘邦当年斩白蛇起义的地方。

这事传到晋惠帝耳朵里,他只是呆呆地说:“剑飞走了?那就让它飞吧。” 大臣们却忧心忡忡,觉得这是不祥之兆,纷纷上书请求惠帝整顿朝纲,可惠帝昏庸无能,根本听不进去。没过多久,西晋就爆发了 “八王之乱”,天下大乱,百姓流离失所,大家都说,斩白蛇剑的离去,早就预示了这一切。

3. 许逊:斩蛟宝剑留传奇

西晋末年,豫章西山有个叫许逊的人,曾担任旌阳县令,他为官清廉,还得道成仙,擅长降妖除魔。当时长江里有蛟蜃作祟,兴风作浪,淹没农田,残害百姓,官府多次派人整治,都没能成功。

许逊看着百姓受苦,心里十分不忍,决定亲自除掉蛟蜃。他背着宝剑,纵身跳入江中,蛟蜃见有人来犯,张开血盆大口就冲了过来。许逊毫不畏惧,拔出宝剑,与蛟蜃在水中大战起来。江水被搅得翻江倒海,岸上的百姓都看得心惊胆战。

没过多久,江面渐渐平静下来,许逊也不见了踪影,有人说他和蛟蜃同归于尽了,也有人说他斩了蛟蜃后得道飞升了。后来有个渔夫在江中捕鱼,网到一块奇怪的石头,敲击时发出的声音能传到几十里外。

到了唐朝,赵王担任洪州刺史,听说了这块奇石的事,让人把石头破开,没想到里面藏着两把宝剑。剑身上刻着铭文,一把写着 “许旌阳”,另一把写着 “万仞”。大家这才知道,这两把剑就是当年许逊斩蛟的宝剑,许逊斩了蛟蜃后,宝剑就藏在了石头里。从此,许逊斩蛟的故事流传得更广了,百姓们还在豫章西山为他建了祠堂,年年祭拜。

4. 陶贞白:双剑飞去如青蛇

南朝梁时,有个叫陶贞白的隐士,隐居在贝都山中,潜心修炼道术,着有《太清经》,也叫《剑经》。他在书中说,学习道术的人,身边必须携带好剑和宝镜,才能驱邪避祸。他还说,古代有名的干将、莫耶剑,都是用铜铸造的,并不是铁。

陶贞白自己就收藏了两把好刀,一把叫善胜,一把叫宝胜。这两把刀可不一般,常常会自己飞走,有人远远看到,就像两条青蛇在空中盘旋,十分神奇。陶贞白对这两把刀爱不释手,平时都小心翼翼地收藏在匣子里,只有修炼或出行时才会带在身边。

有一回,陶贞白外出访友,把两把刀留在了山中的茅屋里。夜里,山中突然刮起大风,雷电交加。第二天陶贞白回来,发现装刀的匣子开着,两把刀不见了踪影。他四处寻找,远远看到两条青蛇在山顶的云雾中盘旋,仔细一看,正是善胜和宝胜。陶贞白对着宝剑喊了一声,两条青蛇立刻飞了回来,变回两把刀,落在他的手中。

后来,陶贞白去世,这两把刀也不知去向。有人说,它们跟着陶贞白一起成仙了;也有人说,它们飞到了深山里,等待有缘人出现。陶贞白的弟子们把他与双剑的故事记录在传记里,让后人得以知晓这两把神奇宝刀的传说。

5. 张祖宅:白兔引宝得铜剑

唐朝乾封年间,镇州城东的野外,有个农夫在地里干活,突然看到两只雪白的兔子,蹦蹦跳跳地从庄稼地里跑出来。农夫心想,这么漂亮的兔子,要是能抓住卖了,能换不少钱,就放下锄头追了上去。

两只兔子跑得不快不慢,刚好让农夫能跟上,却又抓不住。追了没多久,兔子突然钻进了地里,一下子就没了踪影。农夫觉得奇怪,兔子怎么会钻地呢?他在兔子消失的地方挖了起来,刚挖了三尺多深,就挖到了一个硬硬的东西,仔细一看,是一个木盒。

农夫打开木盒,里面装着一双铜剑,剑身古朴,上面刻着精美的花纹,一看就是古代的宝物。农夫又惊又喜,赶紧把铜剑拿回家,告诉了村里的里正。里正觉得这是大事,立刻上报给了镇州长史张祖宅。

张祖宅听说后,亲自来到农夫家,看到这双铜剑,果然是古制,十分精妙。他奖赏了农夫,把铜剑收了起来,打算献给朝廷。百姓们都说,那两只白兔是宝剑的精灵,特意引农夫找到宝剑,让这尘封已久的宝物重见天日。后来,这双铜剑被送到了长安,存放在内库中,成为了唐朝的国宝之一。

6. 唐仪:鱼形彩帨佩腰间

唐朝上元年间,朝廷下令,九品以上的官员,腰间都要佩戴刀砺袋,袋子上要装饰彩帨,做成鱼的形状,用彩色的丝帛缝制而成。之所以做成鱼的形状,是取 “鱼” 和 “余” 谐音,寓意富足有余,是吉祥的征兆。

官员们都按照朝廷的规定,佩戴起了鱼形彩帨。一时间,长安城里的官员们腰间都挂着五颜六色的鱼形装饰,成为了一道独特的风景。百姓们见了,都觉得十分新奇,有人还模仿官员的样子,给孩子做鱼形的饰品佩戴。

可到了武则天掌权时期,这一规定就被废除了。武则天觉得鱼形装饰不够威严,下令改用其他样式的饰品。直到景云年间,唐睿宗即位后,又恢复了原来的规定,官员们再次佩戴起了鱼形彩帨。

那些年间,长安城里的丝帛店生意格外好,尤其是制作鱼形彩帨的彩帛,更是供不应求。工匠们还在鱼形彩帨上增加了各种花纹和刺绣,让它变得更加精美。官员们之间还会互相攀比,看谁的鱼形彩帨更精致、更特别。这鱼形彩帨不仅是朝廷的规定,也成了官员身份和品味的象征。

7. 唐中宗:方丈镜中照人马

唐中宗时期,下令让扬州的工匠打造一面巨大的方丈镜。这面镜子耗费了工匠们半年的时间,用最好的铜铸造而成,镜面光亮如冰,能照出很远的地方。镜子的背面铸造了一棵桂树,树上装饰着金花银叶,栩栩如生,十分精美。

镜子造好后,被送到了长安宫中。唐中宗十分喜爱,常常骑着马来到镜子前,只见镜子里清晰地映出他和马的身影,连马身上的鬃毛、马鞍上的花纹都看得一清二楚,就像有另一个自己和马在镜子里一样。

中宗常常带着妃嫔们一起观赏这面镜子,妃嫔们穿着华丽的衣裳,在镜子前走来走去,镜子里映出一个个美丽的身影,十分有趣。有时候,中宗还会让大臣们一起观赏,让大家猜猜镜子里的人是谁,宫里常常因此充满欢声笑语。

这面方丈镜成为了宫中最受欢迎的宝物,中宗每天都要去看几眼。可惜后来发生宫廷政变,中宗被韦后毒死,这面巨大的方丈镜也在混乱中不知所踪。有人说被叛军打碎了,有人说被偷偷运出了宫,从此再也没人见过这面能照出人马的神奇镜子。

8. 宋青春:青龙显圣助将军

唐朝开元年间,河西有个骑将叫宋青春,他勇猛过人,性格刚烈,在军中很有威望。西戎每年都要侵犯边境,烧杀抢掠,百姓们苦不堪言。每次临阵作战,宋青春都会独自挥舞着宝剑,大声呼喊着冲上前去,斩杀敌人的首级后凯旋而归,从来没有受过伤。

西戎的士兵都十分惧怕他,称他为 “青龙将军”。有一回,吐蕃大规模入侵,唐军奋力抵抗,最终大获全胜,俘虏了几千名吐蕃士兵。军队主帅让翻译问一个穿着虎皮衣服的吐蕃将领:“你们为什么打不过宋青春?”

吐蕃将领回答说:“我们每次作战,都看到一条青龙冲破阵形而来,兵器碰到它,就像碰到铜铁一样,根本伤不了它。我们以为是神仙在帮助宋将军,所以根本不敢抵抗。” 宋青春这才知道,自己的宝剑有灵性,每次作战都会化作青龙保护他。

宋青春死后,这把宝剑被瓜州刺史季广琛得到。每当风雨过后,宝剑就会发出耀眼的光芒,照亮整个房间。哥舒翰镇守西凉时,听说了这把宝剑的神奇,想用其他宝物交换,季广琛不肯,还赠给哥舒翰一首诗:“刻舟寻已化,弹铗未酧恩。” 表达了对宝剑的珍视。

9. 武胜之:滩中得剑识许旌

唐朝开元末年,太原人武胜之担任宣州司士,负责管理静江事务。有一天,他在江边的滩涂散步,突然看到天空中乌云密布,一道雷公踩着微云,追逐着一条小黄蛇。小黄蛇慌不择路,盘绕在滩涂上。

静江的船夫觉得有趣,捡起一块石头扔了过去,正好打中了小黄蛇,发出 “铿然” 的金声。雷公见状,立刻飞走了。武胜之觉得奇怪,让人过去查看,发现那条小黄蛇竟然变成了一把铜剑。剑身上刻着篆文,写着 “许旌阳斩蛟第三剑”。

武胜之这才知道,这把剑就是当年许逊斩蛟的宝剑之一。他小心翼翼地把宝剑收好,带回了府中。百姓们听说后,都纷纷前来观看,都说这是许逊的神灵显圣,把宝剑送给了武胜之。武胜之十分珍视这把宝剑,平时都供奉在书房里,每当遇到难事,都会对着宝剑祈祷,据说还很灵验。

后来,武胜之离任,把这把宝剑带走了。有人说,这把宝剑跟着他一起回到了太原,也有人说,它在武胜之去世后,又飞回了江中,继续守护着一方百姓。

10. 李守泰:水心镜祈雨救秦中

唐朝天宝三载五月十五日,扬州参军李守泰向朝廷进献了一面水心镜。这面镜子纵横九寸,青莹透亮,光彩照人,背面雕刻着一条三尺四寸五分长的盘龙,形态生动,仿佛要从镜子里飞出来一样。唐玄宗看了,十分惊奇,连连赞叹。

李守泰向玄宗禀报说,铸造这面镜子时,有一位自称姓龙名护的老人,带着一个叫玄冥的小童,突然来到铸镜工坊。老人说自己住在附近,听说少年们在铸镜,特意来看看。他说自己会造真龙,能让镜子符合帝王的心意,就让玄冥进入炉房,关闭门窗,不让外人靠近。

过了三天三夜,炉房的门自动打开,龙护和玄冥已经不见了踪影,炉前留下一张素书,上面写着镜子的尺寸、寓意和一首歌谣。李守泰等人按照素书的指示,把镜炉搬到船上,在五月五日午时,于扬子江铸造而成。铸造时,江水突然上涨三十多尺,像雪山一样浮在江面上,还能听到龙吟之声,几十里外都能听到。

天宝七载,秦中发生大旱,从三月到六月一直没下雨,庄稼都枯死了。玄宗亲自前往龙堂祈祷,却没有效果。他询问昊天观道士叶法善:“朕一心敬奉神灵,想让百姓安居乐业,可如今大旱如此严重,祈祷也没用,这是为什么?你见过真龙吗?”

叶法善回答说:“臣见过真龙,画龙时只要有一处像真龙,祈祷就能下雨。如今祈祷无效,可能是画的龙不像真龙。” 玄宗立刻让中使孙知古带着叶法善去内库查看,叶法善看到水心镜后,连忙上奏说:“这面镜子上的龙是真龙!”

玄宗来到凝阴殿,让叶法善对着水心镜祈祷。顷刻间,殿梁上冒出两道白气,向下靠近镜龙,镜龙的鼻子也冒出白气,向上靠近梁栋。很快,白气充满殿庭,扩散到整个长安城,甘雨倾盆而下,下了七天七夜才停止。秦中的庄稼得以丰收,百姓们都欢呼雀跃。玄宗下令让集贤待诏吴道子画出镜龙的样子,赏赐给叶法善。

11. 陈仲躬:古镜救主避灾祸

陈仲躬立刻让人淘井,让一个亲信和工匠一起下去,嘱咐道:“只要看到奇怪的东西就收起来。” 工匠下到井底,没有发现其他东西,只找到一枚七寸七分宽的古铜镜。陈仲躬让人把镜子洗净,放在匣子里,焚香供奉,这面镜子就是敬元颖的真身。

一更过后,敬元颖突然从门外走进来,径直走到烛火前下拜,对陈仲躬说:“多谢你救命之恩,把我从浊泥之下解救出来。我本是师旷铸造的十二面镜子中的第七面,铸造于七月七日午时。贞观年间,被许敬宗的婢女兰苕不慎掉入这口井中。井水太深,又有毒龙的妖气,人下去就会闷绝,所以一直没人能发现我,我也被毒龙胁迫,不得不帮它害人。幸好遇到你这样正直的人,才能重见天日。不过明天早上,还望你搬出这所宅院。”

陈仲躬皱起眉头:“我已经花钱租了这房子,现在搬走,哪里还有地方住?” 敬元颖笑着说:“你只管收拾行装,不用担心住处的事。” 说完就要告辞,陈仲躬连忙留住她,好奇地问:“你一个铜镜,怎么会有红绿妆容和衣服呢?” 敬元颖答道:“我变化无常,其中的道理说不清楚。” 话音刚落,就消失不见了。

第二天一早,就有个牙人敲门,还领着宅院主人来见陈仲躬,主动提出让他移居,连搬运的夫役都准备好了。不到中午,陈仲躬就搬到了立德坊的一处宅院,大小、租金都和清化里的一模一样。牙人说:“租金和契约都没问题,直接交割就行。”

三天后,清化里那处宅院的井突然无故崩塌,还连带堂屋角落和东厢房一起陷进地里,变成了一个大坑。后来陈仲躬科举考试屡战屡胜,做了大官,不管遇到什么难事,只要对着古镜祈祷,都能顺利解决。这面镜子的背面刻着二十八个科斗文,翻译成今文是:“维晋新公二年七月七日午时,于首阳山前白龙潭铸成此镜。千年在世。” 镜背上还刻着天文列宿,左有日右有月,龟、龙、虎、雀各居其位,镜鼻旁题着 “夷则之镜” 四个字。

12. 曹王皋:羯鼓棬辨宝识真容

唐朝嗣曹王李皋,心思灵巧,尤其擅长辨识器物的好坏。他担任荆州节度使时,有个旅居在外的读书人,怀里揣着两个羯鼓棬,想要拜见他。读书人先去拜见了宾府的官员,官员们看这两个木棬平平无奇,纷纷议论:“这东西有什么值得看重的?” 读书人却坚持说:“你们只管通报,尚书大人自然会明白。”

等到见到李皋,他接过羯鼓棬,捧在手里仔细端详,忍不住赞叹:“没想到今天能遇到这样的至宝!” 他指着棬子均匀的钢质纹理,宾府的官员们只能连连点头,心里却不以为然,甚至有人在暗地里质疑。李皋看出大家不信,说:“你们心里是不是不相信?”

他让人拿来一个吃饭用的木盘,挑选了一个最平整的,把羯鼓棬放在盘子中央,然后往棬里倒油。油装满了棬子,却没有一滴渗漏出来。李皋说:“这一定是开元、天宝年间供奉给皇帝的羯鼓棬,不然不可能这么精巧。” 他问读书人这东西的来历,读书人答道:“我父亲在黔中时,从高力士家里得到的。”

众人这才心服口服。宾府的官员偷偷问读书人,这两个羯鼓棬值多少钱,读书人说:“不超过三万钱。” 李皋随后赏赐给读书人金银绸缎和器物,价值刚好和他说的差不多。从此之后,大家都知道李皋识宝的本事,再也不敢轻视他看中的东西。

13. 渔人:照骨铜镜惊现江湖

唐朝贞元年间,苏州太湖与松江交汇的河口,有十几个渔人驾着几艘小船,撒网捕鱼。可忙活了大半天,渔网里一条鱼都没有,只有一面不大的铜镜。渔人们心里懊恼,觉得这铜镜耽误了捕鱼,随手就把它扔回了水里。

他们换了个地方下网,没想到又捞到了这面铜镜。渔人们觉得奇怪,就把铜镜拿起来仔细看,镜子只有七八寸宽,看着没什么特别。有个渔人好奇地对着镜子照了照,瞬间吓得魂飞魄散 —— 镜子里不仅照出了他的容貌,连身体里的筋骨、脏腑都看得一清二楚,样子十分恐怖。他当场就闷绝过去,倒在船上。

其他人都吓坏了,有几个胆子大的也试着照了照,结果一个个都倒在船上呕吐不止,场面一片狼藉。剩下一个没敢照的渔人,赶紧把铜镜扔回水里。过了好一会儿,倒下的渔人才慢慢醒过来,互相搀扶着回了家,都把这面镜子当成了妖怪。

第二天,渔人们重新整理渔网,再次出海捕鱼,没想到这天捕到的鱼比平时多了好几倍。更神奇的是,渔人中之前患有疾病的,自从遇到这面镜子后,竟然都痊愈了。他们向村里的老人打听,老人说:“这面镜子在江湖里每几百年就会出现一次,有人曾经见过,却不知道是什么精灵所化。” 从此之后,渔人们再在河口捕鱼时,都会格外留意,可再也没见过那面能照出筋骨脏腑的神奇铜镜。

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