轵县人杨季主的儿子当时是县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子知道后便杀死了杨县椽，并砍掉他的头，从此杨家和郭家便结了仇。
郭解搬迁到关中后，关中的贤士好汉不管是否知道郭解，都争着和郭解结为朋友。后来有人杀死杨季主，杨季主的家人上书告状，有人把告状的人也在宫门前杀了。汉武帝得知这个消息后非常气愤，下令捕捉郭解。结果郭解逃跑了，过了好长时间官府才捕捉到。
轵县有个儒生，陪着前来查处郭解案子的使者枯坐，郭解的一个食客在他们面前称誉郭解，说郭解是贤人，这个儒生回应说：“郭解专做邪恶犯法之事，怎么能说他是贤人呢？”郭解的食客听了这话后，马上就把这个儒生杀了，还割下这个儒生的舌头。
官府接到此案后质问郭解，并令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人者是谁，杀人的人也一直没有追查出来。有官吏向汉武帝禀报此事，想替郭解开脱，说郭解无罪。御史大夫公孙弘却认为：“郭解以布衣之侠，因为一点小事便杀人。尽管他自己不知道，但罪行却比他自己杀人还严峻，应该判处郭解大逆不道之罪。”汉武帝听后，觉得公孙弘说的有道理，便下令诛杀了郭解全家。
司马迁对郭解可以说是充满敬意，在《史记·游侠列传》郭解的传里，对郭解给予了很高评价，他说“我看郭解，状貌赶不上中等人材，言语也无可取之处。可不管是贤人还是不肖之人，不管知道他还是不知道他的人，都敬慕他的名声，凡是议论游侠的，都无不用郭解来说明。”司马迁这话的意思非常明确，完全是以贬扬褒，最后还将郭解等人的“道义”总结为：“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”。
司马迁的这几句话，也是千年江湖侠义文化的核心。
我们这里说的郭解的事，都是文帝以后的事。之所以比较详细地在这里用史记记载的文字来介绍郭解，目的是为了让读者诸君了解郭解传奇的一生，了解认识秦汉王朝时剑客侠士的历史，并从他们身上认识到天网恢恢疏而不漏的道理。即便之前有如神助般逃脱了法律的制裁，但最终结果仍然必须伏法。郭解虽然江湖声望浓厚，家族势力强大，但最终还是因犯法被诛，家族也因此败落，这是郭畅自己没有想到的。当然，这也是郭畅仅仅以个人志向为目标，自己的个人志向没有实现，便将其转移到儿子身上，想通过自己的儿子来实现个人志向，但最终却导致家族灭亡的悲剧。
再说刘章听了刘兴居说的刺客刺杀刘恒失败的消息后，虽然心里多少感到有些失落，却并没有感到太意外。刘章想问题毕竟比刘兴居成熟一些。本来派刺客去刺杀一个诸侯王就不容易，且不说诸侯王的吃住行都有严密的护卫不说，护卫王爷的卫士也都武艺高强，装备精良，一般的侠客武士和这些护卫兵士单打独斗可能还能够取胜，但面对一群护卫兵士，武艺再高强的侠客也占不了优势。
刘章最担心的是此事走漏风声。刘章清楚，刘恒坐上皇位后肯定会追查此事，如果走漏了风声，刘恒追究起来，自己这一房人就完全可能遭遇灭顶之灾。
对刘恒将要坐上皇帝宝座这事，刘章内心很是不甘，但又无能为力，虽然他和刘兴居绞尽脑汁，但也没有想出阻止刘恒进京登上皇帝宝座的办法。
最后，刘章有些无可奈何地对刘兴居说：“三弟，看来目前我们还找不到有效办法阻止刘恒坐上皇帝宝座，只有往后再想办法。我马上写密信给大哥，让他也暂时不要动作，继续练兵储物，寻找机会，同时广泛交结、拉拢其他诸侯王，想办法把诸侯王们联合起来，形成统一力量对付刘恒，只有这样才有取胜的把握。我相信其他诸侯王对刘恒坐上皇位也会心有不满，只要诸侯王们能够联合起来，推翻刘恒就不是什么难事。还有，你不是负责未央宫的护卫吗？刘恒住进未央宫后，你可以利用护卫的身份，找机会巧妙地除掉他。”
吕更始被诛杀后，皇宫已经没有护卫长了，刘章便趁机向周勃提出让刘兴居负责皇宫的护卫。想到在诛杀吕氏族人的行动中，刘章和刘兴居和自己配合得非常好，周勃没有多想便同意了。刘章让刘兴居护卫皇宫的目的，是想把少帝控制起来，以便于需要时利用少帝。可以说刘章的这种想法非常精明，不管什么情况，只要把少帝控制在手上，就拥有了其他人没有的强大力量。
刘兴居并没有完全理解刘章话里的意思，只是觉得目前只有这个办法，但心里对刘恒坐上皇帝宝座始终是耿耿于怀，他对刘章说：“二哥，要不我们再想办法在刘恒来京的路上把他截住杀掉？”
“算了，不要再动这种心思了，经历过遇刺的危险后，刘恒肯定早有防备，对他的护卫也必然更加严密，目前再想对他下手已经完全不可能。即便他离开代国赶往京城，出代国国境不远就是驰道，只要上了驰道，基本上是毫无阻拦，根本就不可能找到下手的机会。”
“那我们就眼睁睁地看着刘恒登上皇帝宝座？”刘兴居很是不愿地说道。
“目前只能这样。不仅只能眼睁睁地看着他登上皇位，而且我们还必须在他面前表现得特别忠诚，不让他对我们产生任何怀疑，只有这样，才有除掉他的机会。否则，如果他对我们产生了怀疑，必然会处处提防，这样我们就可能完全没有下手的机会，甚至根本就不可能有机会。”
“那好吧！我听二哥的，静等机会。”刘兴居有些无可奈何地说道。