蒙毅与墨家一行人，离开了厮杀的山隘，寻了一处隐蔽的山洞，暂时的歇息。那名受伤最重的老护卫，经过蒙毅输入一丝精纯的《九天混元道典》真元稳住伤势后，情况好转了许多，对蒙毅更是感激涕零。
蒙毅则开始审问，那名黑煞教头目。利用神识施加压力，和一些简单的逼供技巧，很快便得到了更多信息。
原来这黑煞教崛起于近十几年，势力扩张极快，在各地都有分坛，行事诡秘，专门搜集各种蕴含灵气，或疑似上古遗留的物品，手段无所不用其极。教中等级森严，底层教众只知听令行事，对上层核心知之甚少。头目只知道陇西分坛，大概在崆峒山某处山谷，由一位被称为“鬼面道人”的修士掌管，其实力深不可测，至少是筑基期，且擅长驱鬼御尸之类的邪法。此次拦截墨家，正是得到了“非攻尺”，可能蕴含特殊能量的线报。
审问完毕后，蒙毅给了那头目一个痛快。对于这种邪教爪牙，他并无怜悯之心。
处理完琐事，蒙毅开始与墨家弟子，尤其是那位名叫荆芷的少女交谈，旁敲侧击地了解，如今外界的情况和所谓的“修仙界”信息。
从荆芷口中，蒙毅得知，如今天下大乱，不仅凡人王朝更迭，连带着许多隐世的修行宗门，和家族也似乎活跃了起来。墨家因为兼修机关术，与一些粗浅的炼气法门（旨在强身健体、更好地操控机关），勉强也算摸到了修行门槛，故而对修行界并非一无所知。
据墨家古老典籍记载，远古时期天地灵气充沛，修仙文明繁荣，大能者移山填海、呼风唤雨。但不知从何时起，天地灵气逐渐枯竭，进入了所谓的“末法时代”。许多强大的修仙宗门，要么迁往了传说中的“洞天福地”或“小世界”（如昆仑墟、蓬莱仙境等），要么逐渐没落断绝。留在世俗界的，大多是一些传承不全、修为不高的散修或小门派，且多隐匿于深山大泽、人迹罕至之处，尽量避免与凡人接触，以免沾染因果，或是因为资源匮乏，而彼此争斗。
黑煞教便是近些年，突然冒头的一个邪道势力，其行事风格，与传统避世的修行者，截然不同，显得异常的高调和贪婪。
“家祖曾言，”荆芷低声道，“或许正因末法之世，灵机紊乱，一些沉滓泛起，才有了黑煞教这等邪祟…他们搜寻古物，恐怕也是为了寻找上古灵机残留之物，试图逆天改命，或修炼某种邪功。”
蒙毅听得心神震动。他终于对所处的时代，有了更清晰的认知——末法时代，灵潮衰退，正道隐匿，邪祟横行。自己的修仙之路，注定不会平坦。
“那崆峒山一带，如今情形如何？”蒙毅问道。
荆芷面色凝重：“崆峒山，自古便是传说中的人文始祖轩辕黄帝，问道于广成子之处，乃道家圣地之一。即便在末法时代，据说山中仍有隐修传承。但近些年，黑煞教在陇西活动频繁，崆峒山附近，更是屡有怪事发生，许多采药人和樵夫莫名失踪…我等原本也想绕开那片区域，奈何…”她叹了口气，显然心有余悸。
蒙毅默然。看来崆峒山之行，风险远大于机遇。但坊市的线索，可能就在那里，而且《九天混元道典》的修炼急需资源，他不能因噎废食。
在接下来的几天同行路上，蒙毅也见识到了墨家机关术的精妙。即便在逃亡中，他们也能利用随身携带的一些小机关，设置警戒、捕捉猎物，甚至制造简单的代步工具。荆芷对蒙毅颇为信任，甚至拿出那柄“非攻尺”给他观看。
那非攻尺长约一尺二寸，非金非木，触手温凉，上面刻满了密密麻麻的细小符文和图案，似乎蕴含着某种极其复杂的道理，和能量结构。蒙毅尝试输入一丝真元，非攻尺微微一亮，表面的符文，仿佛活过来一般流转了一瞬，随即又沉寂下去，并未展现出更多神异。
“据典籍记载，非攻尺需配合我墨家核心心法，及特殊机关才能发挥真正作用，”荆芷解释道，“如今墨家式微，许多秘法已然失传，我等也只能勉强驱动其皮毛，用于感应机关核心和辨别方向。”
蒙毅将尺子还给她，心中却暗自记下了，那些符文的运转轨迹，感觉与《九天混元道典》中记载的某些阵法符文，有异曲同工之妙，或许日后能有所参悟。
同行数日，蒙毅的沉稳强大、以及不时指点墨家弟子修炼，和包扎伤口的举动，赢得了所有人的尊敬和信任。而蒙毅也从他们口中获得了，大量关于中原各地地形、风俗以及零星传闻的宝贵信息，对他接下来的行动大有裨益。
然而，平静并未持续太久。这一日，当他们即将走出山区，进入相对平坦的河谷地带时，蒙毅强大的神识，忽然感知到前方远处，传来一阵异常的能量波动，和密集的脚步声！
“有情况！”蒙毅猛地抬手，示意队伍停止前进，脸色变得凝重起来，“人数不少，而且…有修炼者的气息，能量阴冷，恐怕是黑煞教的人追来了！”
墨家众人顿时紧张起来，纷纷握紧了武器。
蒙毅目光锐利地扫视前方地形，快速说道：“前方河谷无处躲藏，我们必须退回山区，利用地形周旋！跟我来！”
他当机立断，带领众人，转向另一条更加崎岖难行的小道。一场新的追逐与厮杀，似乎已不可避免。
（悬念：追兵实力如何？蒙毅能否带领墨家众人再次脱险？）