白桃瘦长的手指在药堂幽暗的藏书阁里翻飞，烛火将她的影子投在身后的书架上，如一尊沉默的守护神。
她的目光扫过一排排古旧的医典，最终停留在几本手抄的《千金方》上。
这些抄本来自不同年代，纸张的颜色与质地各异，却都散发着一股相似的、令人不安的陈腐气息。
她敏锐地察觉到，问题就出在这里。
她取下其中一本，翻开泛黄的书页。
正文的字迹工整端正，是标准的馆阁体，但在页边的空白处，却用另一种截然不同的笔迹写满了批注。
这些批注乍看之下像是心得体会，细读却让人毛骨悚然。
“忘者寿”，遗忘的人才能长寿；“痛宜藏”，痛苦应当深藏不露。
每一句都与《千金方》救死扶伤、顺应天时的医道核心背道而驰，仿佛是一个心智扭曲的疯子在对圣贤之言进行恶毒的嘲讽。
白桃面沉如水，从发髻上抽出一根细长的银针。
她小心翼翼地用针尖挑起一粒米粒大小的墨迹，那墨色黑得异常，仿佛能吸收周围所有的光线。
她将银针悬于一碗刚刚烧沸的滚水之上，轻轻一抖，墨粒坠入水中。
诡异的一幕发生了，碗中的清水并未如预想中那般染上墨色，而是迅速转为一种妖异的青绿色，宛如鬼火。
更可怕的是，水面上浮起无数比发丝还细的线状物，它们仿佛拥有生命一般，在滚水中不住地蠕动、伸缩。
“来人，”白桃的声音冷静得没有一丝波澜，“取新鲜猪舌三寸，要刚宰杀的，血气未散。”
片刻后，一块尚在微微抽搐的猪舌被呈了上来。
白桃将其平铺在那写满悖理批注的书页上。
时间一分一秒地流逝，藏书阁内只听得到烛火爆裂的噼啪声。
约莫一炷香后，白桃拿起猪舌，原本粉嫩的舌面之上，赫然浮现出数个深红色的斑点，这些斑点彼此勾连，竟组成了一个清晰的烙印——那正是《周易》八卦中的“乾”字。
她深吸一口气，一种彻骨的寒意从心底升起。
“墨有毒，”她沉声向围在身边的药堂弟子宣布，“此毒不伤人身，专蚀神智。凡今日经手过这些抄本的人，三日之内，不得执笔握简，违者后果自负。”
与此同时，京城东区一处潮湿的地下讲堂里，陆九正以一副谦卑的姿态混迹于人群之中。
他头上裹着厚厚的布巾，遮住了大半张脸，神情木讷，扮演着一个被民间“静修会”招募来的失语症“默修者”。
这里聚集了上百人，每晚都有人在此低声诵读《周易》的选段。
奇怪的是，所有听众都戴着特制的厚重耳塞，彼此之间只用一套复杂的手势交流，整个空间弥漫着一种压抑而诡异的寂静。
陆九的目光紧紧锁定在讲台上的领读者身上。
那人嘴唇开合，神情陶醉，但陆九凭借着过人的洞察力，发现他的嘴唇动作与那低沉的诵读声根本对不上。
那声音仿佛来自四面八方，而领读者，仅仅是在无声地对口型。
突然，他身旁一个中年男人身体剧烈抽搐，猛地栽倒在地。
周围的人对此视若无睹，依旧沉浸在自己的世界里。
陆九俯身假意搀扶，却见那人双目圆睁，舌头已变得焦黑干裂，仿佛被烈火灼烧过一般。
趁着无人注意的混乱瞬间，陆九迅速从那人松开的手中抽走了一枚竹简，随即悄无声息地退出了讲堂，消失在漆黑的巷道里。
巷外寒风刺骨，陆九借着远处灯笼的微光展开竹简。
简上用蝇头小字密密麻麻地刻着一行字，字字锥心：“记忆即病毒，清除始于字根。”
当陆九带着竹简回到药堂时，白桃已经设立好了一座奇特的“舌镜台”。
她取来一面光洁的古铜镜，在镜面上覆上一层极薄的白绢，命人取来一碗用青黛等药材调配的深蓝色药水。
她对陆九解释道：“这是古法‘心识辨微’之术。令受疑者舔舐绢面，再以青黛水喷洒。若唾液痕迹染成紫色，凝而不散，则为‘心识受惑’；若散如星点，则说明神智尚存清明。”
她没有让任何人冒险，而是亲自拿起那枚从地下讲堂带回的竹简，用自己的舌尖轻轻舔舐了一下上面的刻字，再将唾液印在镜面的薄绢上。
当她将青黛水均匀喷洒上去后，镜面上的唾痕竟迅速凝结成紫色，轮廓清晰无比，赫然是一个“坤”字。
乾为天，坤为地。
一个来自毒墨，一个来自受害者。
白桃瞬间通体冰凉，她猛然醒悟：“他们不是在传播某种扭曲的记忆……他们是在消灭‘疑问’本身！他们要让每一个人都变成只会复述、不会思考的容器，一个只知顺从的空壳！”
“传我命令，”她的声音带着一丝颤抖，但眼神却愈发坚定，“销毁所有来路不明的抄本、典籍！从今日起，药堂所有核心医理、秘方，全部改为口传心授，不得落于纸笔！”
城西，周砚的排查工作也取得了突破。
他将重点放在了讲堂周边的住户身上，很快锁定了一户行为异常的人家。
这户人家的墙壁上，贴满了各式各样的剪报，内容全是近期的政府公告、官方报纸的社论。
每一张剪报上，都有几个字被红笔重重地圈出，无一例外，全是“应”、“须”、“必”、“当”这类表示命令与规训的字眼。
户主是个形容枯槁的中年书生，他声称自己是在“练字修身，感悟圣人之言”。
可据邻居反映，此人夜间常常不睡觉，跪在地上对着墙壁喃喃自语，翻来覆去只有一句话：“我说的不是我，是它让我说。”
周砚不动声色地与他周旋，趁其不备，在灶台底下的一个暗格里，找到了一本用油布包裹得严严实实的手抄《说文解字》。
翻开书页，每一页的页脚处，都用极小的数字标注着一串串频率编码，仿佛是按照某种声波的规律在对文字进行重新排列组合。
周砚的脸色瞬间变得无比凝重。
他立刻将这本书封入一个特制的铅匣之中，在封条上写下四个字：“敌已入文脉。”
当夜，万籁俱寂。
白桃在密室中焚香静坐，试图平复激荡的心绪。
忽然，她感觉自己的嘴唇不受控制地微微开合，喉咙里一阵骚动，仿佛有陌生的语句要挣脱束缚，脱口而出。
那是一种极其诡异的感觉，仿佛她的身体里住进了另一个意志。
危机时刻，白桃没有丝毫犹豫，闪电般从袖中摸出那根银针，毫不留情地刺入自己下唇内侧的“承浆”穴。
一滴殷红的血珠瞬间涌出，带着尖锐的刺痛，口中的异动戛然而止。
她猛地睁开双眼，额上已是冷汗涔涔。
目光落在面前的书案上，只见一张原本空白的宣纸，此刻竟凭空浮现出一行淡红色的字迹，那颜色如同干涸的血，散发着不祥的气息：“君子以言有物。”
这是来自敌人的挑衅，一句出自《易经》的圣人之言，此刻却成了最恶毒的诅咒。
白桃”
话语再有分量，也不如行动有真凭实据。
这是她的回答，也是她的战书。
刚一落笔，那张宣纸仿佛被无形的火焰点燃，骤然卷曲、焦黑，腾起一股混杂着硫磺与腐肉的腥臭怪风。
与此同时，“砰”的一声闷响，窗外一只夜行的乌鸦像是失去了方向，一头撞在紧闭的窗棂上，应声落地。
白桃起身推开窗，只见那只乌鸦已经气绝，僵硬的鸟喙中，还衔着半片纸张燃烧后剩下的灰烬，上面似乎还残留着一个字的残影。
她静静地看着窗外沉沉的夜色，看着那只死去的乌鸦，心中一个念头逐渐清晰起来。
敌人正在利用他们最崇敬的传统、最信奉的文字、最神圣的仪式来污染他们。
祖宗的祠堂，先贤的典籍，这些本是庇护他们的力量之源，如今却可能已成为敌人设下的最致命的陷阱。
用旧的仪式去对抗一个以腐化旧仪式为乐的敌人，无异于引颈就戮。
他们需要一场全新的祭典，一场敌人无法理解、无法预测、也无法污染的祭典。
白桃缓缓收回目光，眼神里再无半分犹疑。
她知道，要为逝者昭雪，要为生者开路，就必须先打破那看似神圣不可侵犯的规矩。
祭祀是必要的，但绝不能在敌人熟悉的战场上。