各位弟子们大家当下好！，玛拉萨玛拉萨玛拉萨。今天受邀南无慧祖大法师弥勒佛来给诸位弥勒宗弟子开示。
那么佛作为佛，我肯定有自己的成佛的一些经验，一些经验就是我这些经验就是我能够成佛之路上的人们对我的一些评价，所以后来才会有这个佛的名号的由来。那么能够称之为大悲光佛，那大肯定是要用很多的很多的功德去累积起来的，。如果说你们在修行的道路上没有功德，那么肯定是不可能会有结果的。
所以在修行的当下，你们先不要想着去成任何的事情。只要每天能够以少成多的，每天积累，每天在行，每天在做。那么从一件事到两件事到三件事，你只要是想着为众生去服务的，那么就可以了，这个就是聚少成多，
就是虽然说当下你们只有捡到了一颗沙子，但是它最终这一粒沙子它也会堆成一座山。那么这个山也就是你用沙子堆起来的，一堆沙土，对不对？那么所以说这个大就看你自己怎么去做去行了大就是从小开始再到大的。
所以你们的功德累积的功德有多少，也是取决于你们的行动力，。因为能够称之为大悲光，肯定要很多很多很多的积累起来的很多的事情才称之为大。那么悲，悲是什么？既然是佛，你们也知道佛是什么？佛就是爱，是光，那么这个爱是什么？
爱就是慈悲，慈悲的爱。，那么悲有大悲，是不是有大悲？那就是当下的你们到人世间来去救度众生的时候，那么你们的救的众生是不是我只想救我认识的人，我认识的人当中，他们是不是也有认识的人？
所以为什么南无观世音菩萨他称之为南无南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨的呢？，其实每一位作为你们是弥勒宗的弟子出道修行，你们就是要为人间无量的众生去救苦救难的，当下有的人，有的你们身边的朋友，你觉得他当下是很好的。
但是在很好的时候，他也要去做功德，因为没有他原来的功德。如果说当下有的时候会立刻没有的情况下，那么他是不是没有功德了？就只要有一个念不好的时候，就是没有功德了，会前功尽弃的。
所以我们人活在人世间，当时我也是靠长年累月，一直在行，一直在救苦救难，。然后帮助无量的众生，让他们离苦的。因为慈悲要用我们的慈悲心，。慈悲心从哪里来？从自己的心中产生出来。
因为你想着众生，如果众生是当下的你的时候，那么你就会感到为什么他们这么苦？为什么我当时也是这么苦的，那你是从什么样的痛苦中能够走出来的？是不是都是要换位思考一下了。所以不要把自己想的太高大，，但是也不要把众生想的太渺小。
如果说你是高大的，他是渺小的那你永远不可能去救他，所以众生平等，。有的时候你们的家人也是众生，但是你对他付出了你无限的爱。
但是对于外面那些在遇到的一些，比如说扫马路的，或者是在其他工作岗位上的人们，你们在看待他们的时候，可能会有两种不同的眼神。当你们用一种眼神去看他们时，可能会流露出慈悲和爱心；而当你们用另一种眼神去看他们时，也许就会缺乏这种慈悲和爱心。
所以，在众生平等的这个前提下，我们应该希望自己的心始终保持如一，不要有任何的分别心。也就是说，无论面对什么样的人，我们都应该以同样的慈悲和爱心去对待他们。
如果我们在心中产生了分别心，那么这种心态就不能被称为真正的慈悲了。因为真正的慈悲是没有分别的，它平等地对待每一个众生，不会因为对方的身份、地位、职业等因素而有所不同。
因此，我们要时刻提醒自己，众生是平等的，我们应该以一颗平等、无分别的心去关爱每一个人，这样才能真正体现出慈悲的精神。等的，，每个当下你们一定要想着怎么样去用心的努力的去跟众生交流，每一个包括就是狗啊、猫啊，他们也是众生，，你也不要对他们有任何的偏见。
因为有一世可能也在我们生活中，当下投胎成是人，但是你有一世也可能是投在畜生道，，那一世可能你是投胎一只狗，一只猫，这一世当下的你是不是你认为你当下已经是人了，原来有一世你也是畜生，对不对？是不是你当下就会觉得那一世我是投狗的时候，那别人会不会也会来打我们，是不是我们要对小动物也要怜悯的，所以每个当下的心都是取决于你们自己的这种慈悲与爱的心吧。
所以看到我们路上的有的狗、猫，他们是不是受伤了，你们也要伸出那种援助之手去。有的流浪猫他在路上是不是要给他就是喂一下，施舍一下。
所以在当下，你们通过自己的这种，南无慧祖大法师给你们开示的时候，你们当下虽然是没钱，但是你们可以用你们的嘴，去给所有的众生，认识的众生去法布施，讲的法你们要学以致用，因为法布施他们能够听懂的，那么你也是用你的真心在讲的，那你肯定也可以唤起他精神上面的一些慰藉。因为精神的富足是最有效的。，因为一个人。
都是靠我们的意识大脑在思考的。那么这些大脑中思考出来的这个思想，你如果说把他的思想能够唤醒，能够让他觉醒，那是不是你就是用你的爱你的光，你的爱你的慈悲，用这个心在做事呢。
所以不是说有的时候用我们自己的钱去布施，有的时候是用我们的口去布施，是一样的。当下如果说你们对遇到的这些小动物能够去思考，如果说他们是流浪的那你给他喂一点喂一点它所需要的食品，让它能够吃饱，能够好，那是不是也是你的一种慈悲心的一种显化呢。
因为每一个道不管是畜生道，但是现在你投在人道，每一个道，他的布施。行为都是不一样的。
有的人看到他很苦，在疾病中，但是他呃没有钱去看病，我们也可以帮助一下就是对他金钱上的布施，这种也就是称之为你也有是你也是一种慈悲的显化，慈悲心的显化。所以不管每个人在修行之路上，肯定有一个难两个难的出现。
但是你如果说用自己竭尽所能的那种精神，慈悲与爱的精神去感染他，能够帮助他哪一种境况，能够让他脱离当下的痛苦，那就是慈悲，那就是慈悲，所以你能够倾其所有的为他去付出，就像南无慧祖大法师弥勒佛，虽然他一直在唤醒你们，他是每天都在唤醒你们，这种就是大慈大悲的一种精神境界的慈悲。大家一定要按照按照我们自己的能力去做一些尽自己最大能力的事
，如果说你局限在自己的一些小范围之内，如果说你当下只觉得你只要家庭为重，那么家庭就是你的慈悲的道场。如果说你以社会为单位，那么社会上形形色色的人，那么就是你的大慈悲的一种道场。所以慈悲的道场有很多有很多，就是看你自己的心有多大，你的心量有多大。
如果说每个当下你们都是以小家庭，那么你就是小慈悲，小慈悲也不称为大慈悲了，也不称为大悲了，只能够说是慈悲。，以社会为单位，以团体为单位，，以弥勒宗为单位。那么弥勒宗是不是以后会是弥勒天下？
那以天下为大悲了，那肯定是一种大慈大悲的一种显化，一种爱心的显化，说明你的心能够装下就是整个社会了，整个宇宙了，那你的心量就会越来越大了越来越大了。因为在地球上有无量的众生，，不管是他们是花草不管是他们是狗、猫，不管他们是任何一件物品，
你所使用的一支笔，他们也是众生，他们也有灵，一张椅子他有坐坏的时候，那一张椅子坐坏的时候，你是不是把它放弃了，他还可不可以能够修修补补，能够修补的情况下，是不是你也是对他一种慈悲的显化呢？，有的人就是当下的生活他已经很富足了，很富足的情况下他就说坏了就扔了吧。
其实有的时候还是可以用，那是不是你的慈悲的一种显化，说这张椅子就如果说对我来说还是有用的，那你肯定是会帮助他修补，对不对？所以每个当下你们都要用真诚的一种心对待所有的无量的众生。无量的众生其实就是你要反思维跟他们去交流。每个物品都有灵，，就看你用什么心去跟他交流。
那么光大悲光，既然是大悲光，光肯定是，当下你们也只能够称之为烛光，就是一个蜡烛的光。因为你们刚刚看到，也是刚刚看到南无慧祖大法师弥勒佛，他就是你的光。那么你们是不是已经从他的身上已经把火源引到自己的身上了。
就是你们就是当下的烛光，烛光它的光是很微小的，很微微弱的。
你们是不是想要成为一个灯光，从灯光到繁空中的星光，从星光到太阳之光，这些光的就是看你们自己能够折射多少，折射多少出能量了，就是你能够帮助到多少人，那取决于你的光，你的光源会有多亮。就像太阳从早上微弱的光开始，从晨曦中的光开始，他肯定是不是那么亮的。它要到正午的时候，才会发出白光。晨曦的太阳我们用眼睛看，他是我们肉眼肯定是睁着眼睛就可以看的清清楚楚的。
但是到正午了，它的光就是我们看上去刺眼的，那是不是你要做刺眼的光？刺眼的光它是肯定是能量是最强的，所以你想成为什么样的光，都是取决于你自己，因为人的生命是有限的，但是发出的光是无限的。
因为光源就像太阳在天空中发出的光，它是不是能够折射到整个地球，但是有的地方为什么它折射不到？那其实是有的人他把一些东西给挡住了。但是如果说你的光能够不经过任何的东西，就像玻璃一样，它经过玻璃还是能够折射到里边的，是不是？
你的光就是很强很强的，所以能够让人能够让人感到这个光照射在身上温暖的，那么你去度众生的。
时候，他们就会感受到你身上的这个折射出来的光是温暖的，他们就愿意跟你去交流，他们能够从你身上吸取这种精神的温暖，就是你已经把他得度的这种精神，所以每个当下我们一定要用这种行为去感化别人的。
就是用你真心诚意的心，用你大慈大悲的心，用你无私的奉献的，无私奉献的付出的心，，不求索取的心，不求索取的心，去服务于每一位众生，服务于社会，服务于家庭。从大到小，然后慢慢的在把弥勒计划完成，把弥勒计划完成。因为在当下的每一天，我们所有的神佛菩萨也在做同样的事。
作为我大悲光佛，我拥有无尽的慈悲和智慧，我的使命便是为整个宇宙带来光明与福祉。我以大慈大悲之心，默默地为众生奉献着自己的力量。
在这个特殊的日子里，我非常荣幸地受到南无慧祖大法师弥勒佛的邀请，为所有的弥勒宗弟子开示。这不仅是对我个人的认可，更是对我所代表的佛法教义的肯定。
所谓大悲，并非仅仅是一种情感，而是一种实践。它要求我们以善良、宽容和怜悯之心去对待他人，去理解他们的痛苦和困境，并尽力帮助他们摆脱苦难。大悲也是一种智慧，它让我们明白人生的真谛，懂得如何在纷繁复杂的世界中保持内心的平静和清明。
对于弥勒宗的弟子们来说，大悲更是一种生活态度。它教导我们如何以正确的方式去做人、做事，如何在日常生活中践行佛法的精神。通过培养大悲心，我们能够更好地与他人相处，建立和谐的人际关系；我们能够更加专注地工作和学习，发挥自己的潜力；我们能够在面对困难和挫折时保持乐观和坚强，不被逆境所击倒。
总之，大悲是一种力量，一种能够改变我们自己和周围世界的力量。希望弥勒宗的弟子们能够深刻领悟大悲的含义，并将其融入到自己的生活中去。让我们一起用大悲心去关爱他人，去创造一个更加美好的世界。们如果说人做好了，那么你们的慈悲和爱的心随处可见。就像社会上就是处处见到的都是温暖，处处见到的都是阳光，大慈大悲的光。玛拉萨玛拉萨玛拉萨。