林晚夕的声音如同清泉击石，在骤然寂静的大厅中回荡，瞬间攫取了所有人的心神。她端坐于主宾位，姿态从容，月白色的常服在满堂朱紫官袍映衬下，更显素净超然，那双清澈的眼眸扫过全场，最终落在面色紧绷的张太医身上。
张太医心中虽因皇后的突然开口而一凛，但自恃占理，依旧挺直了腰板，拱手道：“娘娘请讲，老臣洗耳恭听。”他倒要看看，皇后如何为这险些酿成人命的“失败案例”辩解。
林晚夕并未立刻反驳，而是将目光转向蛊医科首席教习岩恩，语气平和：“岩恩教习，关于张太医所言京郊农妇一案，蛊医科内部可有详细记录与事后复盘？”
岩恩连忙起身，恭敬回道：“回娘娘，确有详细记录。接诊医官为蛊医科副使李铭，其诊断、施治过程及事后抢救记录，皆存档在案。李铭本人亦在席中。”
“宣李铭。”林晚夕淡淡道。
一名年约三十、面容带着几分书卷气却难掩此刻紧张的医官应声出列，跪倒在地：“微臣蛊医科副使李铭，叩见皇后娘娘。”
“平身。将你接诊该患者的全过程，包括望闻问切、诊断依据、选用‘清宫丝蛊’的理由、施蛊过程、以及事后变故的详细情形，当着诸位太医的面，如实道来。不得有丝毫隐瞒或偏颇。”林晚夕的声音带着不容置疑的威严，却也给予了陈述的机会。
“微臣遵命。”李铭深吸一口气，努力平复心绪，开始叙述。
原来，那农妇并非简单的产后血崩淋漓不尽。李铭接诊时，详细询问了生产过程，得知产妇曾因胎衣不下，由稳婆强行拉扯，过程中稳婆指甲可能划伤了胞宫内壁。传统稳婆处理后，外用止血药粉，内服益气补血汤药，血势虽缓，但始终有点滴暗红血液夹杂细微腐败物渗出，且患者伴有低热、小腹坠痛拒按之感。李铭通过“引脉蛊”细查，发现患者胞宫深处，有一处极其细微的陈旧性撕裂伤，且伤口处附着了一丝几乎不可察的、来自稳婆指甲或是不洁布帛的“异物微丝”，正是这微丝阻碍了伤口彻底愈合，并引发了局部轻微感染和持续的渗血。传统补益方剂如同只堵源头却不清理河道中的障碍，虽能暂时提升气血水平，却无法根除那导致“漏血”的症结，长此以往，气血随漏而耗，患者只会越来越虚。
“清宫丝蛊”，并非以吞噬为目的的凶猛蛊虫，而是一种极其纤细、柔韧，能分泌微弱溶解酶与修复物质的特殊蛊虫。其设计初衷，正是用于清理宫腔内难以被常规手段发现的微小异物、溶解陈旧血块、并温和刺激内膜修复。李铭的判断是，唯有清除这“异物微丝”，才能真正止住渗血，为后续补益创造条件。
“施蛊过程一切顺利，蛊虫亦准确找到了目标微丝并开始分解。”李铭的声音带着一丝苦涩与后怕，“然而，就在当晚，患者因其家人误信偏方，私自给其灌服了大量所谓的‘特效催血草汁’，声称能‘以血带血，冲走瘀滞’。此药性极其猛烈霸道，瞬间激发了患者本就脆弱的气血，导致胞宫原本因微丝溶解而暂时更加开放的微小创口骤然崩裂，引发了急性大出血……此事，当地里正与抢救时在场的多位医官皆可作证。若非当时微臣与几位同僚就在附近巡诊，闻讯及时赶到，以金针渡穴配合止血蛊暂时封住主要血脉，并急用参附汤回阳救逆，后果不堪设想……”
李铭陈述完毕，大厅内一片寂静。许多原本对此案抱有疑虑的医官露出了恍然与深思的神情。若真如李铭所言，那么主要责任并非在“清宫丝蛊”本身，而在于患者家属的愚昧与胡乱用药，干扰了治疗。
张太医脸色变了变，他确实不知还有患者私自服用猛药这一节。但他仍强自辩道：“即便如此，难道蛊医施治前，未曾告知家属禁忌吗？况且，若非使用蛊虫，使得创口处于某种‘开放’状态，或许那催血草汁也不会引发如此猛烈的大出血！”
林晚夕微微抬手，止住了李铭欲再分辩的话头，目光再次投向张太医，语气依旧平和，却带着穿透人心的力量：
“张太医，李医官是否尽到告知义务，自有记录与旁证可查，此事稍后可由孙院令派人核实。本宫想与张太医及诸位探讨的，是此案背后更深层的医理。”
她缓缓起身，步履从容地走到大厅中央，目光扫过在场每一位医官，仿佛在与他们进行一场平等的学术对话。
“传统医学，博大精深，讲究辨证论治，整体调节。对于虚证，尤其是气血大亏之证，以大补气血、固本培元为先，此乃正法，毋庸置疑。张太医秉持此理，担忧蛊术伤正，其心可鉴。”
她先肯定了传统医学的价值，让不少传统医官面色稍霁。
“然，医道如水，无常形，无定势。病有万变，法亦应有万变。此农妇之证，表面为‘虚’，实则乃‘虚实夹杂’——气血整体为虚，但胞宫局部因异物残留、感染而存有‘实邪’。若只见其虚，一味峻补，如同往一个底部有漏孔的容器中不断注水，水虽多，终将流尽，甚至因水满而加重漏孔负担。此即《内经》所言‘大实有羸状，至虚有盛候’，真假虚实，需明辨秋毫。”
她引经据典，将传统医理与病例结合，深入浅出，顿时让许多资深太医都微微颔首，表示认同。这番话，说到了辨证论治的精髓之上。
“蛊医之道，其长处之一，便在于此等‘微观辨邪’与‘精准清除’。”林晚夕继续道，“‘清宫丝蛊’之设计，初衷正是为了应对此类传统诊断难以明晰、常规药物难以触及的‘微观实邪’。它并非取代补益，而是为补益扫清障碍，创造时机。此案之失，在于意外干扰，而非疗法本身之谬。若因一次意外干扰导致的变故，便全盘否定一种具有特定价值的疗法，岂非因噎废食？”
她顿了顿，目光变得更加深邃：“再者，张太医反复提及‘活蛊入体’之风险，担忧其不可控。那么，本宫试问诸位，传统医学中，用以‘以毒攻毒’的砒霜、乌头、马钱子，其毒性是否可控？其用量是否需极其精准？其应用是否需严格辨证？若使用不当，是否同样立时毙命？”
一连串的反问，掷地有声。众太医默然，这些都是医学常识，无人能够否认。
“万物皆具两面，药即是毒，毒亦可为药，关键在于‘运用之妙，存乎一心’。”林晚夕的声音清越，“蛊虫亦然。将其视为一种特殊的、具有‘活性’的‘药物’，通过严格的培育、筛选、控制手段，使其‘药性’——即其特定的生物功能——为人所用，何错之有？《净雪蛊经》所载数百种蛊虫，每一种皆有其明确的适用范围、使用禁忌、控制法门及反制措施，其规范之严谨，较之许多传统猛药，有过之而无不及。若因它是‘活物’便心生恐惧，拒之门外，此非医者应有之开拓精神。”
她回到主位，却没有坐下，而是环视众人，语气沉凝而充满力量：
“医学之道，当以解除病痛、延续生命为终极目的。无论传统医学还是蛊医，皆是通往此目的之路径。路径或有不同，所见风景或有差异，但目标一致。传统医学宏阔，擅调系统；蛊医精微，长于靶向。二者非但不应相互排斥，更应互为补充，取长补短。”
“譬如北境战场所用之‘愈伤蛊’，能加速伤口愈合，若辅以传统补气血之药，是否疗效更佳？再如，某些疑难杂症，传统方药难入其微，若能以蛊术先行清除特定病源，再以传统医术调理整体，是否能为患者多争得一线生机？”
她开始列举大量经过严格筛选、记录详实的成功病例。不仅有采石匠那样的奇症，更有许多常见病、慢性病中，蛊医与传统医法结合后，产生一加一大于二效果的案例。她不仅讲述病例，更深入剖析其背后的医理，将蛊医的“蛊性”理论与传统的“药性”、“经络”、“气血”理论相互印证，试图搭建起沟通两种医学体系的桥梁。
她言辞恳切，逻辑清晰，引用的病例真实可信，阐述的理论虽新却能与传统医理找到契合点。那些原本中立的医官，眼神逐渐从疑惑转向思考，从思考转向认可。他们发现，皇后娘娘并非一味偏袒蛊医，而是真正站在医学发展的高度，倡导一种融合与创新的道路。
张太医等人，初时还试图反驳，但随着林晚夕列举的案例越来越多，理论阐述越来越深入，他们的反驳变得越来越苍白无力。他们意识到，皇后对传统医学的理解之深，远超他们想象，而她所展现出的蛊医理论，也并非他们原先所以为的“粗陋巫术”，而是一套拥有自身完整逻辑和实践支撑的体系。
当林晚夕最后以一个“传统针灸辅以通络蛊，成功治愈一位缠绵病榻多年的顽固痹症老者，使其重新站立”的案例结束她的论述时，整个议事厅陷入了长久的沉默。那沉默并非压抑，而是一种被知识与智慧冲击后的震撼与反思。
孙仲景适时起身，总结道：“皇后娘娘高屋建瓴，令我等茅塞顿开。医学之海，浩瀚无垠，我辈当怀谦逊之心，博采众长，方能不断前行。今日辩论，非为争一时之高下，乃为求医学之真谛。望诸位同僚，能摒弃门户之见，共研医道，造福苍生。”
辩论会的结果，不言而喻。虽然不可能让所有反对者立刻转变观念，但绝大多数中立派医官，已被林晚夕的学识、气度以及所展示的融合前景所折服。太医院内部那种剑拔弩张的对立气氛，明显缓和了下来。公开的、激烈的反对之声，自此之后，渐趋式微。