北疆最高议事厅内，气氛凝重。
油灯将与会者们紧锁的眉头映照得格外深刻。
徐文面前摊开着厚厚一摞报告，详细记录着各地因资源、工分、新老关系引发的纠纷，数据冰冷而刺眼。
“社长，各位同志，”徐文的声音带着疲惫，“情况不容乐观。司马懿的毒计正在发酵。根据统计，生产效率因内部协调成本上升，已出现小幅下滑。我们必须尽快拿出一个统一的、强力的解决方案，遏制这股歪风！”
几位负责具体事务的干部纷纷附和，提议立即颁布更细致的工分管理条例，甚至有人建议暂时收紧流民接收政策，以“稳定内部”。
就在议论声渐起时，一直沉默的陈烬轻轻敲了敲桌面。声音不大，却让整个议事厅瞬间安静下来。所有人的目光都聚焦在这位赤火公社的掌舵人身上。
他没有看那些报告，而是缓缓扫过在场每一张焦虑或困惑的脸，目光沉静如水，却又仿佛能洞穿迷雾。
“同志们，”他开口，声音平稳而有力，如同磐石，“我们都被司马懿牵着鼻子走了。”
众人一怔。
陈烬站起身，走到悬挂着的、标绘着敌我态势的巨大地图前，手指重重地点在代表曹魏势力的区域。
“司马懿搞出这么多花样，散播流言，挑拨离间，制造内讧，他的根本目的究竟是什么？”
他环视众人，自问自答，“他是企图在我们眼前，变出一场眼花缭乱的戏法！他用无数个吵吵嚷嚷的次要矛盾——谁多分了一勺粮，谁少记了一个工分，新来的占了谁的便宜，工匠是不是剥削了农夫——来掩盖那个唯一的、压倒一切的、决定我们所有人命运的主要矛盾！”
他停顿了一下，让每一个字都沉入听众的心底。
“这个主要矛盾就是——”陈烬的声音陡然拔高，清晰无比，“我们整个无产阶级，与地主阶级及其代理人——曹操这样的军阀、司马懿这样的官僚——之间，那种剥削与被剥削、压迫与被压迫的生死关系！”
议事厅内落针可闻。许多干部脸上露出了恍然的神情。
“司马懿希望我们变成什么？”陈烬的声音带着一种冰冷的嘲讽，他做了一个生动而残酷的比喻，“他希望我们像一群被关在笼子里的螃蟹！我踩着你，你拽着我，互相撕扯，谁都别想爬出去。而我们，在忙着内斗的时候，就会忘了——忘了那个把我们扔进笼子、并且正在笼子下面不断烧火，准备把我们煮熟吃掉的，是谁！”
“是曹操！是司马懿！是那个维护地主阶级利益，让我们世代为奴的旧制度！”陈烬的拳头砸在地图上曹魏的核心区域，发出沉闷的响声。
他转过身，目光灼灼地看着自己的同志们：“我们现在要做的，不是出台更多繁琐的条文把自己捆死，也不是为了暂时的‘稳定’去压制合理的内部讨论。我们要做的，是抓住主要矛盾，揭露敌人的阴谋，教育我们的社员！”
“要让大家明白，我们内部的这些分歧，是可以在发展生产、共同对敌的大前提下，通过民主协商来解决的。而曹操、司马懿与我们之间的矛盾，是你死我活的，没有任何调和余地！”
陈烬最终拍板：“策略不变！各级议事会继续组织大讨论。但讨论的核心，要加上一条：如何识破敌人的分化阴谋？如何在我们内部实现更公平的同时，不忘记我们共同的敌人？”
会议结束后，徐文走到陈烬身边，深吸一口气：“社长，我明白了。数据是死的，人心是活的。我们不能被数据绑架，忘了斗争的根源。”
陈烬望向窗外北疆的夜空，繁星点点。
“是啊，把道理讲透，把敌人指清。当我们的社员自己看清了那个烧火的人，笼子里的螃蟹，也能变成冲出牢笼的洪流。”
主要矛盾的旗帜，被陈烬再次高高擎起。它像一把利剑，剖开了司马懿布下的重重迷雾，为困惑中的北疆，指明了前进的方向。
司马懿的毒计在北疆内部引发的杂音与困惑，并未随着最高决策会议的结束而立刻消散。
理论的澄清需要时间，而基层的情绪需要更直接、更有力的疏导。陈烬深知，此刻，需要一种能穿透一切纷扰、直抵人心的声音。
他闭门一日，再次提笔时，写下的不是冰冷的政令，而是一篇如同燎原烈火般的战斗檄文——《告无产同胞书》。
此文以北疆特有的、能最快速度传递各处的“信号风筝”系统和地下网络，一夜之间，传遍了北疆的每一个公社，甚至像长了翅膀一样，越过封锁线，飞向曹魏统治下渴望着光明的城镇乡村。
文章开篇，没有任何繁文缛节，只有一连串如同惊雷般炸响在每一个穷苦人心头的质问：
“河南面黄肌瘦的农夫，河北满手老茧的工匠，你们且扪心自问：你们那饿死在逃荒路上的爹娘，是被对面那个同样饿得眼冒金星的穷苦兄弟逼死的吗？”
“你们屋倒田毁，流离失所，妻离子散，是因为身边那个为了一碗粥而向你下跪的流民，还是因为曹操永无止境的徭役、士族老爷们永远交不够的田租？”
“看看那些高高在上的人吧！看看邺城的皇宫，看看许都的相府！那里的皇帝、丞相、世家、将军……他们分过彼此吗？他们计较过你是河北人我是河南人吗？没有！他们早就紧紧地、肮脏地团结在一处，共同吸食着你我这些穷苦人的血肉！”
每一个字，都像一把烧红的烙铁，烫在因琐碎争执而蒙尘的记忆上。
那些被刻意挑拨的地域隔阂、职业纷争，在这血淋淋的拷问下，显得如此可笑而又可悲。
读到此处的农夫，想起了逼死父亲的不是隔壁工匠，而是催粮的衙役；工匠想起了砸碎他饭碗的，不是种田的兄弟，而是垄断了铁料和市场的官商。
文章接着以磅礴的笔触，描绘了一幅阶级对立的、任何修饰都无法掩盖的图景：
“他们穿着我们织就的绸缎，住着我们盖起的广厦，吃着我们种出的粮食，却用我们打造的刀剑，架在我们的脖子上！他们是一个整体，一个趴在我们亿万穷苦人身上敲骨吸髓的整体！”
“而我们，却在这里为了谁多分了一勺麸皮，谁少记了半个工分而争吵不休？我们岂不是正中了他们的下怀，成了他们笼中互相撕咬的困兽？！”
在彻底撕开伤疤，唤起共同的痛苦记忆后，文章的结尾，发出了石破天惊的号召：
“放下我们手里指向自己兄弟的木棍！擦亮我们被谎言蒙蔽的双眼！认清我们真正的、唯一的敌人！”
“全天下受苦受难的无产同胞，联合起来！”
“我们的拳头，应该对准那些骑在我们头上作威作福的老爷！我们的怒火，应该烧毁那个让我们世世代代不得翻身的旧牢笼！”
“从今日起，不分东西南北，不论先来后到，只要是愿意反抗压迫、追求‘均平’的受苦人，就是我们血脉相连的兄弟！我们的力量，不在内耗，而在团结！我们的出路，不在乞求，而在斗争！”
《告无产同胞书》如同在沉闷的夏夜里划破天际的闪电，随后带来的是席卷一切的雷鸣与暴雨。
在北疆，争吵的社员们安静下来，面露羞愧，继而眼神重新变得坚定；在曹魏境内，暗流汹涌的地下传播网络以此文为教材，激发了更多无声的反抗；甚至连一些尚有良知的底层曹魏军士，读到“他们穿着我们织就的绸缎，却用我们打造的刀剑架在我们脖子上”时，也忍不住握紧了手中的长矛，心中五味杂陈。
陈烬以此文，不仅回应了司马懿的毒计，更是将“阶级团结”的理念，化作了一面猎猎作响的战旗，插在了时代的精神高地上。
思想的洪流，终究不是区区权术可以阻挡。