桓玄打算逃到汉中去，屯骑校尉毛修之，是毛璩的侄子，他骗桓玄说可以带他入蜀，桓玄就信了他。宁州刺史毛璠，是毛璩的弟弟，死在了任上。毛璩派他哥哥的孙子毛佑之以及参军费恬，带着几百人，护送毛璠的灵柩回江陵。五月壬午，在枚回洲碰到了桓玄。毛佑之、费恬马上迎上去攻打桓玄，箭像雨点一样射过去。桓玄的宠臣丁仙期、万盖等人，赶紧用身体护住桓玄，结果都被射死了。益州督护汉嘉人冯迁抽出刀，冲上前要砍桓玄，桓玄连忙拔下头上的玉导给他，说：“你是什么人，竟敢杀天子！”冯迁说：“我杀的就是你这个天子的逆贼！”说完就把桓玄斩了，又杀了桓石康、桓浚、庾赜之，抓住桓昇送到江陵，在街市上斩首。皇帝在江陵恢复了皇位，任命毛修之为骁骑将军。五月甲申，宣布大赦天下，那些因为害怕桓玄逼迫而跟着他造反的人，一概不再追究。五月戊寅，把神主牌位送回太庙。刘毅等人把桓玄的首级传送过来，挂在朱雀桥上示众。
刘毅他们打了胜仗之后，觉得大事已定，就没急着继续追击。又赶上刮风，船也没法前进。桓玄死了快十天了，各路军队还没赶到。当时桓谦躲在沮中，扬武将军桓振躲在华容浦，桓玄原来的将领王稚徽驻守巴陵，他派人告诉桓振说：“桓歆已经攻下京城，冯稚又拿下了寻阳，刘毅他们的军队在半路上都败退了。”桓振听了特别高兴，召集了两百多人，去偷袭江陵，桓谦也聚集人马响应他。闰五月己丑，他们又攻下了江陵，杀了王康产和王腾之。桓振在行宫见到皇帝，骑着马，挥舞着兵器，一直冲到台阶下，问桓昇在哪里。听说桓昇已经死了，他瞪大眼睛对皇帝说：“我们桓家哪点对不起国家，为什么要被这样赶尽杀绝！”琅邪王司马德文从床上下来，对他说：“这哪里是我们兄弟的意思啊！”桓振气得想杀了皇帝，桓谦苦苦劝阻，他才下马，收起怒容，行礼后出去了。闰五月壬辰，桓振为桓玄举行哀悼仪式，设立灵堂，追谥桓玄为武悼皇帝。
闰五月癸巳，桓谦等人带着大臣，捧着玉玺绶带给皇帝，说：“皇上之前效法尧禅让给舜，现在桓玄建立的楚国气数已尽，老百姓的心又重新归附晋朝了。”于是让琅邪王司马德文兼任徐州刺史，任命桓振为都督八州诸军事、荆州刺史，桓谦再次担任侍中、卫将军，加授江、豫二州刺史。皇帝身边的侍从护卫，都是桓振的心腹。
桓振年轻的时候品行不咋好，桓玄都没把他当子侄辈看待。到了这时候，桓振感叹说：“桓玄当年要是早点重用我，也不至于落到这个下场。要是桓玄还在，我当前锋，天下都能轻松平定。现在只能自己单干，又能有什么好结果呢？”于是他就纵情声色，肆意杀人。桓谦劝桓振带兵出战，自己守着江陵，桓振向来瞧不起桓谦，没听他的话。
刘毅到了巴陵，杀了王稚徽。何无忌、刘道规在马头进攻桓谦，在龙泉进攻桓蔚，都把他们打败了。桓蔚是桓秘的儿子。
何无忌想乘胜直接攻打江陵，刘道规说：“兵法讲究能屈能伸，不能盲目进攻。桓家好几代人都在西楚这个地方，手下人都愿意为他们卖命。桓振勇冠三军，很难跟他正面交锋。咱们先停下来养精蓄锐，慢慢想办法对付他，不用担心打不赢。”何无忌不听。桓振在灵溪迎战，冯该也带兵来会合，何无忌等人被打得大败，死了一千多人。他们只好退回寻阳，刘毅等人向朝廷上奏章请罪。刘裕因为刘毅负责指挥各路军队，就免去了他青州刺史的职务。桓振任命桓蔚为雍州刺史，镇守襄阳。
柳约之、罗述、甄季之听说桓玄死了，就从白帝出发进军，到了枝江，又听说何无忌等人在灵溪战败，也带兵撤退了。没过多久，罗述、甄季之都生病了，柳约之就假意投降桓振，想找机会偷袭他，结果事情泄露，桓振把柳约之杀了。柳约之的司马时延祖、涪陵太守文处茂收拢剩下的人马，坚守涪陵。
六月，毛璩派将领攻打汉中，杀了桓希，毛璩自己兼任梁州刺史。
秋天七月戊申，永安皇后何氏去世。
后燕的苻昭仪生病了，龙城人王荣说自己能治好她。结果苻昭仪还是死了，燕王熙把王荣绑在公车门，肢解了然后焚烧。
八月癸酉，把穆章皇后安葬在永平陵。
北魏设置了六谒官，仿照古代六卿的制度。
九月，刁骋谋反，被处死，刁氏家族就此灭亡。刁氏向来富有，家里的奴仆和门客横行霸道，独占山林湖泽，成了京口的一大祸害。刘裕把刁家的财产都散了，让老百姓根据自己的能力去拿，一整天都没拿完。当时州郡闹饥荒，老百姓就靠这些物资度过了难关。
乞伏乾归和杨盛在竹岭交战，被杨盛打败了。
西凉公李暠立儿子李歆为世子。
北魏主拓跋珪来到昭阳殿，对百官进行改任和补缺。他把朝廷的文武官员都召集过来，亲自选拔，根据每个人的才能授予官职。爵位分为四等：王封大郡，公封小郡，侯封大县，伯封小县。一品到四品的官员中，以前有功劳但没有爵位的旧臣，都追加封爵；皇室宗亲关系疏远的，以及异姓继承爵位的，都根据情况降低爵位。又设置了五等散官，品级从五品到九品；文官中才能出众的，武官中能当将帅的，品级也在五品到九品之间；百官有职位空缺的时候，就从这些人中挑选填补。北魏的官名大多不沿用汉、魏时期的旧称，而是仿照上古时期的龙官、鸟官，把各曹的使者叫做凫鸭，取它们飞得快的意思；把负责侦察的候官叫做白鹭，取它们伸长脖子远望的意思；其他的官名也大多类似。
卢循进犯南海，攻打番禺。广州刺史濮阳人吴隐之坚守了一百多天。冬天十月壬戌，卢循趁夜偷袭，攻破了城池，把官府和民房都烧光了，抓住了吴隐之。卢循自称平南将军，代管广州事务。他把焚烧后的尸骨聚集起来，合葬在一个墓里，埋在洲上，一共埋了三万多个骷髅。又派徐道覆攻打始兴，抓住了始兴相阮腆之。
刘裕兼任青州刺史。刘敬宣在寻阳，一直储备粮食、修缮船只，时刻都有防备。所以何无忌等人虽然战败撤退，但还能依靠刘敬宣重新振作起来。桓玄哥哥的儿子桓亮自称江州刺史，进犯豫章，被刘敬宣打败了。
刘毅、何无忌、刘道规又从寻阳往西进军，到了夏口。桓振派镇东将军冯该守在东岸，扬武将军孟山图占据鲁山城，辅国将军桓仙客驻守偃月垒，兵力总共一万人，水陆相互支援。刘毅攻打鲁山城，刘道规攻打偃月垒，何无忌阻断中流。从辰时打到午时，两座城都被攻破，活捉了孟山图和桓仙客，冯该逃到石城。
十一月辛巳，北魏大赦天下，改年号为天赐。开始修建西宫。十一月，北魏主拓跋珪来到西宫，命令宗室设置宗师，八个封国分别设置大师、小师，州郡也各自设置师，用来分辨宗族亲疏，推举有才能的人，就像魏、晋时期中正官的职责一样。
后燕的慕容熙和苻皇后出去游玩打猎，向北登上白鹿山，向东越过青岭，往南到达沧海后才返回。这一趟下来，士兵被虎狼咬死和冻死的有五千多人。
十二月，刘毅等人进军攻下巴陵。刘毅号令严明，军队所到之处，老百姓都安居乐业。刘裕又任命刘毅为兖州刺史。桓振任命桓放之为益州刺史，驻守西陵；文处茂把他打败，桓放之逃回江陵。
高句丽侵犯后燕。
十二月戊辰，北魏主拓跋珪前往豺山宫。
这一年，晋朝的老百姓为了躲避战乱，扶老携幼逃往淮北，一路上络绎不绝。
【内核解读】
这段史料生动还原了东晋末年桓玄败亡后，各方势力围绕权力真空展开的激烈角逐，字里行间尽显乱世中的人性博弈、战略得失与历史惯性的复杂交织。
桓玄之死：权力崩塌的瞬间
桓玄从称帝到败亡的快速坠落，印证了“得位不正者难稳”的政治铁律。他试图以“禅让”名义窃取晋室江山，却缺乏稳固的统治根基，其核心团队中既有毛修之这样的投机者，也有丁仙期等愚忠之辈。冯迁斩桓玄时“我杀天子之贼耳”的宣言，道破了这场权力游戏的本质——合法性始终是乱世中最锋利的武器。
桓玄死后“乘舆返正”“大赦天下”的举措，本是东晋政权重建权威的契机，但执政者对桓氏残余势力的轻视埋下了隐患。刘毅等人“以为大事已定，不急追蹑”的懈怠，暴露了东晋士族军事集团的致命弱点：缺乏战略远见与彻底革命的决心。一旬之间未乘胜追击，让桓振、桓谦等残余势力获得了喘息之机，江陵复陷的悲剧由此注定。
桓振反扑：绝望中的疯狂挣扎
桓振的崛起与覆灭，是一段典型的“乱世枭雄”样本。他本不受桓玄重视，却在家族败亡之际展现出惊人的军事爆发力。袭取江陵时“跃马奋戈直至阶下”的悍勇，与其质问晋安帝“臣门户何负国家”的悲愤，折射出魏晋门阀制度下的阶层傲慢——在他们眼中，皇权更迭不过是门阀间的游戏，“屠灭门户”远比改朝换代更难接受。
但桓振的局限性同样显着。他纵意酒色、肆行诛杀的残暴，轻慢盟友桓谦的刚愎，暴露了军事强人的政治短视。那句“公昔不早用我，遂致此败”的感叹，看似充满枭雄豪气，实则道破了桓氏集团的根本问题：内部派系林立、任人唯亲，即便有人才也难以施展。这种结构性缺陷，注定了其反扑不过是回光返照。
晋军攻防：战略博弈中的胜负手
东晋军队的表现呈现明显的两极分化。何无忌的冒进与刘道规的稳健形成鲜明对比，灵溪之战“死者千馀人”的惨败，印证了“兵法屈申有时，不可苟进”的古老智慧。乱世之中，军事冒险往往比保守更危险，尤其面对桓氏这种根基深厚的地方势力时，急于求成只会适得其反。
相比之下，刘裕的部署更显高明。他在寻阳“聚粮缮船，未尝无备”的稳健，与散刁氏资产“令民称力而取之”的民生策略，展现了卓越的政治手腕。将豪门财富转化为民心支持，既解决了饥荒问题，又削弱了地方割据的经济基础，这步棋远超单纯军事胜利的价值，也为后来刘裕代晋埋下伏笔。
周边格局：乱世中的多线叙事
这段历史并非只有东晋内部的厮杀，周边势力的动态同样值得关注。北魏“置六谒官，准古六卿”的官制改革，仿“龙官鸟官”的命名创新，体现了拓跋珪试图融合胡汉制度、构建新型统治体系的努力，为北魏后来的崛起奠定了制度基础。而燕王熙“支解王荣而焚之”的残暴，与“畋猎致五千士卒死亡”的荒唐，则预示了后燕政权的末路。
卢循在南海的崛起尤其值得警惕。他攻陷番禺后“聚烧骨为共冢”的恐怖统治，与徐道覆攻始兴的军事行动，表明南方少数民族势力已具备挑战东晋的实力。这股力量后来成为刘裕掌权后的重大威胁，印证了乱世中危机往往来自多重方向的规律。
历史启示：权力重构的底层逻辑
这段史料揭示了乱世权力更迭的三大法则：一是合法性高于实力，桓玄败亡与晋室复振皆源于此；二是细节决定成败，刘毅的懈怠与刘裕的稳健导致了截然不同的结局；三是民心即天命，刘裕散财济民与桓振肆行诛杀的对比，诠释了“得民心者得天下”的永恒真理。
从更宏观的视角看，桓玄之乱后的动荡，本质上是东晋门阀政治崩溃后的权力再分配过程。旧秩序的瓦解必然伴随短暂的混乱，但混乱中始终孕育着新秩序的种子。刘裕的崛起、北魏的改革、卢循的割据，共同构成了南北朝时代来临前的历史预演，而这段充满背叛、杀戮与挣扎的岁月，正是中国历史从门阀政治向皇权专制过渡的阵痛期。