【关于女娲还有一个很出名的传说，那就是女娲补天，共工怒触不周山后天塌一角，各种灾难降临，女娲不忍人类受苦，就斩了一只神鳖，用他的脚来补天柱，又用找了很多五彩石来炼石补天，彩霞就是因为女娲用五彩石补天形成的。】
【这里提一下，很多后来编纂的神话故事里，女娲炼石补天的时候都剩下了一块五彩石，之后围绕着这一块五彩石来展开，这块石头可能是一个强力法宝，被有心人利用危害苍生；也可能因为自己被落下心存怨恨，修行化为人形后进行报复，就看作者怎么编了。】
古人们对女娲大神还是很敬重的，听到天幕提及这位神只，不少人都忍不住跪拜，嘴里念念有词，说些什么祈祷保佑之类的话。
而一些戏曲作家，小说作家什么的，听到这个，也有了新的灵感，这个设定好啊，女娲大神落下的一块补天石，可以是没有思想的强力法宝，之后众人争夺利用，也可以修成人形以后成为如女娲一样心怀天下的好人或者因为被落下成为坏人，可写的可老多了。
【之后呢，中国就进入了神话时期，流传最广的几个神话就是大禹治水，尧舜禹贤王的传说，燧人氏钻木取火，神农尝百草，炎黄二帝战蚩尤，女娲兄长伏羲，仓颉造字，有巢氏建造房屋，螺祖发明纺织等等。】
这些都是大家耳熟能详的故事，都不用细说，一听名字就知道了。
【之后就是正式的历史，夏商西周。但这一段历史也有神话，而且是影响很大的神话。大家也都知道了，成书于明清时代的小说《封神演义》。】
【不得不说，中国真是一个时代有一个时代的文学，春秋战国的诗歌，秦汉的赋，唐的诗，宋的词，到了明清时期，当首推小说。】
【《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这四大名着都是这一时期成书，影响深远，甚至有人把《三国演义》小说里的情节当正史来看，除了这四部以外，还有很多脍炙人口的故事，小说成书于这一时期，《封神演义》就是其中之一。】
听到这，有人第一时间想到的是之前天幕说过的“四大名着作者只有吴承恩没取过经”，还有如苏轼，王安石等被野史创的不轻的人，第一时间想起的却不是四大名着，而是被明朝官员冯梦龙创的不轻的经历。
【《封神演义》这部小说虽成书晚，但却影响很深远。这部小说以周朝灭商为创作基本，又加入了封神大战。】
【这本书讲的是商纣王昏庸无道，竟然敢亵渎女娲神像，惹来娲皇大怒，女娲一算，殷商气数已尽，就用招妖幡找来了狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵笆精三姐妹祸乱殷商气数，助周武王伐商。】
【在本书里，这一场战斗既是武王伐商，也是一场封神战，说是一气化三清以后，诞生了几个道家最初的神，如通天教主，太上老君，元始天尊，他们商议着要封神，考察之后拟了个封神榜，在榜的都封为天神。】
【他们拟好榜后交给了弟子姜子牙，让他来办封神一事，他是伐商的西岐一方的丞相，他还手握封神榜打神鞭，既帮武王伐商，又安排封神，这一场大战下来，周成功灭商，战后也进行了封神，给该封的都封了。】
【本文里不但写了女娲招来的三妖，申公豹，商纣王等等反派，还写了李靖，哪吒三太子，二郎神，梅山兄弟，雷震子等等脍炙人口的神。】
“……”天幕下的姜子牙听的是一愣一愣的啊，这也太抬举他了，他何德何能能封神啊。
“这倒是有趣，朕倒是想看看。”刘邦很是好奇，他觉得这故事听起来就挺意思。
【当然，这本小说成书于明清时期，杂糅了很多商周时期以后才出现的神。中国呢，在历朝历代里都会涌出很多能力出众的人，而后人为了表示对这些先人的崇敬与追思，就会给他们加一些神职，把他们封为神仙。】
【比如李靖，本来呢，李靖是唐朝君主李世民手下的武将，很能打，被奉为大唐军神，后来后人一直纪念他，很多小说故事一步一步把他向神描写，有什么误入龙宫，替龙行雨一类的。后来呢，李靖跟佛教神毗沙门天王勾连起来，渐渐的李靖就成为了天庭的托塔李天王。】
【而哪吒呢，他也是有佛教形象基础的，后来渐渐一步一步改变的，最后变成了李靖的第三个孩子，灵珠转世，一个三头六臂，有火尖枪，风火轮，混天绫，乾坤圈等一系列武器的战力不俗的形象。】
【在《封神演义》里，李靖跟哪吒都参与了封神大战，因为哪吒是灵珠转世，哪吒生母怀了三年生下一个肉球，李靖一剑把肉球劈开才从里面走出一个三岁孩童，就是哪吒。】
【可能是李靖觉得哪吒这种诞生方式很怪吧，对他怀了一种恶意，当哪吒被妖怪冤枉时李靖不为他做主，还跟着冤枉他，最后哪吒身死，他的师父太乙真人跟姜子牙替他建庙复活，李靖还觉得他不配大家祭拜，把神像打碎了，导致哪吒没有成功复活。】
【但最后哪吒还是成功复活了，复活后哪吒跟李靖闹的不可开交，最后被哪吒追杀的李靖求到了西天佛祖处，佛祖就给了李靖一个宝塔，说是让哪吒认塔为父，只要塔还在就不可对李靖动手才劝好哪吒。】
【战后封神时，李靖封为托塔天王，哪吒封为三坛海会大神。】
【我们现在开玩笑说，李靖是一刻都不敢松开手里宝塔，哪吒每天就看着李靖手里的宝塔，李靖手里要是没有塔，哪吒上去就是一枪。】
“哈哈哈哈哈，笑死朕了，”二凤倒是不在意什么李靖封不封神的，他可乐意看笑话了，笑的差点从龙椅上掉下来，“药师啊，对于被儿子追杀，最后还打不过，要靠塔保命这事你是怎么看的？”之前就知道李靖杀进封神榜，原来是这么个杀进封神榜啊。
“……”李靖无语，李靖不想说话，李靖想静静。看那个样子，岂止是陛下，那些同僚也在憋笑呢。
不止是李世民，其他朝代的人也笑的很是开心，没了塔上去就是一枪可还行。
【大家发现了吧，《封神演义》虽是写周朝灭商，但实际上毕竟成书于明朝，融合进了很多神话传说，连佛教也有。只能说这是个参考了各种神话传说后作者又加了润色的小说。】
【其实我国有很多人都跟李靖一样，因为能力或是品行出众而被尊为神明。】
【比如三国时期关羽，忠义千秋的关二爷，从被尊崇后是神位越来越高，武财神，三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，关圣大帝等等都是他的尊称。】
【再比如，同样是明清时期成书的《西游记》里还有魏征斩龙的情节。】
【魏征此人也是李世民手下的臣子，但他是个谏臣，是出了名的不留情面，李世民有错了，懈怠了他是一定会一顿喷的。大家欣赏他这种公平正义，不畏强权的品行，也把他奉为了神明，是地府判官。】
【《西游记》里是这么写的，说泾河龙王跟一个道士算命打赌，赌明天下不下雨，下多少雨，那道士是真有点能耐，他竟然在天庭下旨之前就算出来了下雨的点数，说给龙王听后他很是不屑，龙王专管下雨，下多少雨他还不知道吗，觉得老道输定了。】
【可谁知他前脚刚赌完，天庭后脚就来了旨意，竟然一点不差，他为了不输赌约，竟然私自改了。第二天，他还跟那个老道说呢，说那老道算的根本不准。】
【可老道说，你就要大祸临头了，私自改旨意犯了天规，天庭即可要斩你，泾龙王吓坏了，求老道给他指条路，老道说，此次要斩你的是唐太宗身边的魏征，你去求唐太宗李世民或可保命。】
【泾河龙王果然去求了，唐太宗也一口答应说明天一定看住魏征，不让他走。于是第二天，唐太宗特意叫来魏征陪他下棋，就是为了看住魏征，不让他斩龙去。】
【可魏征下了一半棋，说自己困了，要睡一觉，李世民也没在意，觉得只要在自己眼皮底下不走就没事，就放心让他睡了，可谁知魏征睡梦里灵魂出窍，把泾河龙王给斩了。唐太宗也是事后才知道这事，可是已经太晚了。】
李靖很是不服，不是，怎么到他这就是被儿子追杀，到了魏征那就这么好，他差哪了。
魏征本人被说的有点不好意思，这给他的期待也太高了，又是地府判官又是斩龙的。
嬴政听的倒是很是羡慕，他倒不是羡慕这些被歌颂的身后名，而是羡慕李世民这么好运气，手下有一批又一批的能臣，虽然天幕没具体说这些人真正历史上都干了什么，但能被后人这么歌颂，想来能力不俗。
刘猪猪表示很是不服，论能臣强将，他手下也不少啊，怎么净说那个李世民，他差哪了。
【好啦，例子就就举到这，其实我国凡人封神的例子不少，大家要是想听，以后作者可以出个合集。大家发现没，中国的神话传说里，无论是偏靠前的大禹治水，仓颉造字，还是往后一些的唐朝李靖，魏征，都有一个很统一的特点，那就是以人为主，人定胜天。】
【洪水来了时是在禹的带领下大家共抗洪水，没有火是燧人氏靠自己的聪明才智钻木取火，这些体现的是远古时期人们靠着自己的聪明才智建设家园。】
【而魏征，关羽，李靖等凡人因品行封神的例子则表现了中国人“我命由我不由天”的反抗精神，中国人从心底里认为“王侯将相，宁有种乎”，从不觉得自己低人一等。】
【龙怎么了？你做得不对照样可斩，讲究公平，不畏强权的人到了地府也能当判官，有能力的人就是要护佑万千百姓家，为民做主，哪怕是天帝也反得。哪怕是凡人也可成神。】
听到这话，别说是那些本来就高人一等的帝王将相，就是平民百姓也很是认同，“就是，谁也不是天生低人一等。”。
【甚至包括博主没提到的夸父逐日，精卫填海，愚公移山等等故事都表现了中国人骨子里的不服输精神。】
【但外国神话跟中国神话很是不同。】
大家听到这话一下子就想起来了，之前那个视频里就说过，什么人生来就是有罪的那个说法。
【比如说，希伯来神话体系，也就是基督教神话体系。】
【这个神话体系源自于阿拉伯半岛，但对欧洲影响深远，欧洲的天主教，新教都是基督教分支。】
【这个神话体系里，至高神有且只有一位，那就是上帝，或者叫天主。上帝用了六天造出世界万物，第七天休息，所以西方国家的认知里，七天一个轮回，第七天是休息日。】
【这个上帝创造了世间万物，世界上的飞禽走兽等物都是他的杰作，人也不例外，他第六天的时候创造了第一个男人，亚当，又觉得只有亚当一个人过于寂寞，就取了亚当的一块肋骨制作了第一个女人，夏娃。】
【上帝恩赐亚当跟夏娃两个人住在伊甸园里，并且警告他们树上别的果子都可以吃，但唯有善恶树上的果子不能吃。】
【之后蛇就诱惑夏娃，让他们违背神的旨意，去偷吃善恶树的果子，吃了以后就能知道善恶了，最后夏娃吃了果子，还分给了亚当，两个人=偷吃果子的行为被发现，就被神驱逐出了伊甸园。】
【因为亚当夏娃是人最原始的祖先，所以人生来就是有罪的，要信仰上帝，要虔诚忏悔才能被原谅。】