此后数日，双方暂无大战。
由于铁器匮乏，萧云骧吩咐周磊带领攻城旅的矿工，尝试用陶瓷器制作了一批手榴弹。
众人反复试验，降低哑弹率。
萧云骧挑选出两百名身材高大、膂力过人的战士，编入亲卫旅。
当作类似西方十六、七世纪的掷弹兵加以训练。
天地会的何禄奉萧朝贵之命前来，
一同前来的还有何禄依照萧云骧的要求，精心挑选出的两百名年轻机灵、家庭负担较小的天地会会众。
萧云骧部的战绩与封赏被杨秀清通告全军。
随着萧云骧部的战利品分发至太平军其他各部，充实了各部战力，太平军士气大振。
十月十八日起，太平军突然多路出击。
先是石达开部在湘江之上，大破清军仓促组建的水军，杀伤数千人，
并将清军好不容易凑集的船只尽数缴获焚毁。
萧朝贵击破城南清军，追杀数里。
唯有北面的韦昌辉部，因与清军统帅罗绕典对阵，双方战况胶着。
而东面的萧云骧部，面对的是从广西赶来增援的向荣老上司赛尚阿。
萧云骧部不再隐匿实力，只要赛尚阿部清军敢在射程内集结，便以红衣大炮轰击。
赛尚阿用兵谨慎，不敢强行攻城，只在远处扎营，令萧云骧部众多火炮无用武之地。
总之，在清军眼中，长沙城的太平军攻势陡然猛烈，清军的包围圈已是漏洞百出，摇摇欲坠。
罗绕典一封接一封地加急催促援军，更多清军援军从贵州、广西、四川、湖北源源不断地向长沙城涌来。
这一日，鉴于蔡公坟阵地太平军一直处于守势，清军又不敢靠近攻城，萧云骧便将指挥权交予一师师帅林启荣。
他自己与何禄挑选出五名忠诚可靠的天地会会众，由一位来自衡阳府、心思缜密的堂主赵无忌率领。
萧云骧仔细叮嘱六人一番，让这一小队人带上充足盘缠，趁夜色隐没于旷野之中。
萧云骧又吩咐参军林绍璋，利用其人脉，派遣亲卫营几十名广西籍老兄弟，四处打听一位广西藤县籍、名叫李寿成的太平军老兵。
如此过了四五日，林绍璋前来回报，称已找到李寿成。
“他以前是不是叫李以文，参加天国后改名为李寿成？”
萧云骧兴奋地向前来汇报的林绍璋发问。
“没错，藤县人，现年二十九岁，去年八月，天兵路过藤县时，全家加入了天兵。”
二十四岁的林绍璋虽是林凤祥的胞弟，但其性情与耿直火爆的林凤祥截然不同。
他极为谦逊好学，做事细致，温文尔雅。
每当忙完公务，常常拿着几本不知从何处搜集来的书籍，去向非客非囚的彭玉麟请教。
在萧云骧部诸将中，也只有他能与彭玉麟说得上话。
“元帅，属下亲自查问过，此人身材瘦小，寡言少语，加入天军后并无突出表现。”
“好在他品性端正，心思细密，目前被安排在城中看守圣库。”
林绍璋回复道。
“那就对了！”
“走，带我去见他。”
萧云骧兴奋地站起身来，叫上陈玉成，带着三五个亲卫，骑马跟随林绍璋往城里而去。
一路上，只见街面上不见一个高官豪商，就连平日里喜欢三五成群、高谈阔论的读书人也踪影全无。
不时有一队太平军士卒匆匆而过，朝着城外某处奔去。
众多身着贫民服饰的人，在太平军官员的带领下，兴高采烈地搬运着各类货物。
靠近东门的城墙边，原来的沿街店铺全都改成了铁匠铺，熊熊炉火持续燃烧。
烧红的铁块被赤膊的铁匠用铁钳从炉火中夹出。
“叮叮当当”的敲打声、“嗤嗤”的淬火声此起彼伏。
一队队平民依照带队太平军的指示，将各店铺的兵器装上大车，运往不知何处集中打磨开锋。
行至街心，可见沿街有好几个制衣作坊，不时有成捆的布匹、棉花被运进去。
另一侧，则有成品冬衣被运送出来。
待几人朝东王府行进，只见原来城中的酒店、酒楼人来人往，大量便于携带的糍粑、馒头等食物正在制作。
整个长沙城内人来人往，熙熙攘攘，呈现出一种处于战争旋涡中心的忙碌与紧张氛围。
几人来到东王府旁，原是长沙城一户豪富人家的大门前，这里如今便是太平军的圣库。
大门敞开着，大门两旁各站着五名手持火枪、腰挎长刀的太平军战士。
见几人走来，战士们不禁转头看去。
萧云骧等人远远便下马，牵着马在原地等候。
林绍璋走上前去，与站岗的太平军战士交谈了几句，一名战士便匆忙向大门内跑去。
不一会儿，那名战士领回一个身形瘦小的男子。
林绍璋对那男子说了几句话，便带着他朝萧云骧等人走来。
“元帅，这位便是李寿成，广西藤县的李寿成。”
萧云骧定睛看去，果然见这男子身材清瘦，身高约一米六，年龄三十左右。
李寿成抬头望向萧云骧。
其表情既不傲慢，也不怯懦闪躲。
只是站在那里，静静地看着身材高大健壮的萧云骧。
萧云骧微笑对李寿成说道：
“李兄，可让萧某好找啊。”
李寿成眼中惊愕之色一闪而过，向萧云骧下拜作揖。
“拜见元帅。”
他也并不询问萧云骧为何找他。
萧云骧作揖回礼，旋即伸手扶住李寿成，仔细打量起来。
（注：李寿成即李秀成。此时他仍叫李寿成，后来因战功受天王洪秀全召见，被赐名为李秀成。）
李秀成后世虽与陈玉成齐名，二人共同撑起了太平天国中后期的半壁江山。
但实际上两人差异颇大。
陈玉成年少成名，凭借自身卓越的军事才能，屡次击败清军。
然而他恃才傲物，轻视同僚。
相较之下，李秀成更为隐忍审慎，也更为憋屈。
太平天国中后期，他多次向洪秀全进谏，提出诸多中肯建议。
比如建议洪秀全治国治军时减少宗教因素影响，适度重用读书人，关注民生。
又如在天京被湘军围困的危急关头，提出“让城别走”的策略。
劝谏洪秀全放弃天京，并附上详细作战方案。
但当时的洪秀全已沉迷于富贵安逸十余年，早已丧失进取之心。
李秀成的诸多建议不仅未被采纳，反而引发洪秀全的猜忌，无奈之下他只好请求洪秀全赐死自己以表忠心。
洪秀全虽只是斥责了李秀成几句，并未降罪。
但此后重用自己的兄弟，排挤异姓，李秀成不得不避居苏州。
天京沦陷，洪秀全身亡，李秀成也没有背叛洪秀全。
他舍弃自家老小，全力保护幼天王，直至兵败被俘。
至于被俘后投降，或许是为了哀求保全家人性命，也可能是理想破灭后的自暴自弃吧。
在那种极端情形下，又有几人能够做到视死如归。
萧云骧从不强求自己看重的人都如同苏武、文天祥那般。
他所做的，只是尽力避免让看重的人陷入那般绝境。
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（注：看到太多小伙伴提到避讳的事，故将本来放在后面说明放到这里来。
太平天国初期，除“上帝爷火华”名讳必须严格避讳外，其他字尚可正常使用。
但定都南京后，避讳制度愈发严格，不仅要避讳天王、幼主、君王父的名讳，皇亲国戚、首义诸王的名字也需避讳,比清廷都严格。
例如，“洪”写作“红”，“秀”写作“绣”，“全”写作“泉”，“清”写作“青”；如陈玉成手下头号猛将“刘昌林”，为避讳北王“韦昌辉”，被迫改名为“刘玱琳”。
此外，还有各种宗教避讳，如“上帝”,“皇”等；
迷信避讳，如“坏”“伤”“残”“缺”等字在太平天国文书中也不准出现；
恶意避讳，如洪秀全不喜欢“离”等字，便禁止使用。
这些避讳规定繁杂无序，在此不一一赘述。事业尚未成功，却先摆足了排场与架子。 ）