略微停顿片刻。
孙承宗开始了本次会议最后一项人事环节。
“下面宣布内阁成员投票结果，首届明镜台会议拟选阁臣为孙承宗、钱龙锡、毕自严、李邦华、卢象升、范景文、侯恂七人！
经全体代表决议，内阁诸臣赞成票六百一十九票，反对票及弃权票为零，全票通过！”
“哗哗哗......”
这几人当中本就有五个阁臣，侯恂是去年入阁的，本次新进卢象升一人。
皇帝的旨意大过一切，崇祯想讲新式民主，但就当下而言还不具备那个条件。
推动人事放在明镜台会议上产生便是一次试水，其实际意义远大于象征意义。
这是对未来大明民主作出铺垫，随着社会整体意识形态步步提升，真正的民主或许在百年之后，前期不得不以君主意志为主导。
“请新晋阁臣登台！”
孙承宗露出一丝笑容，他这一嗓子，代表以他为首的班子圆满完成天子交代的任务。
接下来轮到阁臣分别发言，有点类似于后世就职演说。
当然，所说的皆为可公之于众的，机密一点没有提及。
这种演说在大明尚属首次，上行下效预示着今后地方上都要如此了，令与会者耳目一新。
阁臣们的发言比五年计划中提到的更有深度，相当于一种细化与延伸，经营地方的范景文和侯恂也就各自地域提出展望。
卢象升没有多说什么，只讲了点稳固边疆与社会稳定，大明儿郎将为经济民生保驾护航。
之后，轮到崇祯作总结。
十五天会议在全场代表都在的情况下，他还从未发表过任何言论，现在该他了：
“诸位爱卿！”
全场鸦雀无声，臣子们都微微垂眸，静静等着天子御音。
这段时日带给他们的新理念实在太多，规制上起初还一度令人不太适应，但皇帝要这么做而且已成定局，只能慢慢去习惯了。
“本次明镜台会议无比成功，看到卿等为大明不辞辛劳谏言献策，朕为之欣慰！
虽当中存在不尽人意之处，然瑕不掩瑜终归圆满！”
内阁诸臣带头鼓掌，全场随即爆发热烈掌声。
这是对他们的一种肯定，同时也是极大勉励，只要对大明好对天子好那便皆大欢喜。
压了压双手，崇祯话锋一转：
“近三百年来，我朝文官不是一直在向君王要权吗？朕登基以后有过之而无不及，甚至绞尽脑汁与朕对抗到底！
为了所谓党争，一度将朝堂搞得乌烟瘴气鸡飞狗跳，什么苍生黎民通通不顾！
务实者被打压，不同流合污者被孤立，可谓坏事做尽！”
“啥？”
“......”
在场人等除了保皇党外大多犯嘀咕，天子开头说的话都还算中肯，咋一下子变味儿了？
有的臣子自惭形秽，有的云里雾里，有的甚至感到后怕，不知道天子究竟什么意思。
“君臣之间争权夺利便乃我大明顽疾，宪法与当下明镜台制度即为良药一剂！
朕不提本朝令朕厌恶之事，尔等心知肚明！
就说百年前武宗病危要求更换御医一事，首辅杨廷和严词拒绝，到最后不了了之！
武宗满腔热血一心匡扶社稷，却被士大夫视作另类！
作为堂堂一国之君就连换个御医之权都没有，最后英年早逝实在可悲可叹！
那是臣子该做之事吗？就该那般冷血吗？大明文官就那么想驾临于皇权之上吗！
在朕看来是弘治老祖宗把文官惯坏了，让一帮迂腐变得自以为是沾沾自喜，满口江山社稷，实则藐视皇权一肚子坏水！”
崇祯这番话掷地有声，也基本遵循历史事实，眼神如利剑般扫视着全场。
明武宗被后世螨清描述得不可救药，迁就文官的弘治皇帝却被赞誉为中兴之祖。
明武宗仅靠杀几个鞑子就能换来边关百年安宁吗？怎么可能！清修明史特么一派胡言！
那是东林余孽与螨清皇帝竭力贬低他的战功，再把弘治捧得老高，两相对比以体现大明多么的不伦不类，实在太可恶了！
崇祯语气不改，继续道：
“当初武宗的确已无回天之术，朕不否认杨廷和顾全大局，深恐后继无人引发动荡，然此般前车于我大明实属可悲！
终究两个字：权力！
尔等要从朕手里分权，如今朕直接给了你们！
自宣宗起文官与阉人争斗两百余年，朕当下让阉人退出朝堂，也将权力悉数还给尔等！
朕已经作出表率并付之于行动，然尔等究竟该怎么做？尔等是否明白！”
搞半天皇帝是想表达他放了权，听起来似乎是妥协，但那表情却一点不像。
当年太祖设立六科言官制，是为让君王随时保持清醒，听取更多来自下面的声音。
然而随着时代变迁，演变成了不可调和的党争。
大明党争归根结底就是君臣权利之争，什么为国为民在党争面前纯属臭屁！
现如今与其说天子作出最大让步，倒不如说在显露一种告诫，甚至是威胁！
“臣等定当为大明鞠躬尽瘁，死而后已！”
“......鞠躬尽瘁，死而后已！”
“......”
还是孙承宗、温体仁等人反应够快，带头对天子表达忠心。
看着臣子们全部起身作揖，崇祯深吸一口，将胸中那份浊气释放出不少。
《大明宪法》缔造出明镜台制度，诞生立法、行政、司法三权，都是以宪法为基础。
在封建体制下，不可能像几百年后西夷蛮子那般操作，实行所谓三权独立相互制衡，蛮子那套古板理论根本不适合大明。
崇祯的三权是指分工负责、相互制约、相互配合，并处于皇权绝对领导下。
皇权将行政权与军权牢牢掌于手中，内阁与首席军机仅乃具体实施的臣子而已，也能从相当程度上减轻帝王负担。
而立法权与司法权两项则完全下放，也就是说今后啥秋后问斩之类不需要皇帝打勾了，此等事务由司法衙门全权处理，并拥有明确的律法作为执行蓝本。
在此般制度下，各系统责权定义相对清晰，至少比过去含糊不清更先进，君臣之间也不需再为争权而明争暗斗了。
崇祯这套制度有多优秀谈不上，还是那鞋子理论，不追求好与多，合脚即可。
“甚好，但愿尔等心口合一，彻底给朕忘掉党争，给朕切记己欲立而立人，己欲达而达人，大道之行也，天下为公！
古人早就将问题看得很透，然历朝历代往往仅挂于嘴边，尔等皆为我大明精英，自当明白为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
士不可以不弘毅，任重而道远，朕相信你们！”
“多谢陛下教诲！”
“臣等谨记！”
“......”
雄壮的《大明凯歌》中，首届明镜台会议落下帷幕。
崇祯达成了他想要的最终结果，条条框框下臣子们也有了新标准、新机遇。
封建体制绝不是一个优良制度，百年后说不定也要不了一百年，这套老古董或许不复存在，因为他已经撕开了口子。
正所谓前人栽树后人乘凉，只期望在他的不断努力下大明百姓生活富足，华夏文明源远流长，永远矗立于世界之巅！