洪锦衣抽剑回身，她纤细的玉指紧扣着剑柄，耀眼的剑身之上波纹流转不息，仿佛狂风拂过波光粼粼的湖面。
她微微皱眉打量着眼前的卿上人，此人所施展的神通颇为古怪，在三十六神通中有吞噬之能的很多，但是这样吞噬后能转化为自身血肉的却并未见过。
“他脸上的面具似乎是他的力量来源，难不成是什么法宝？”
洪锦衣仔细观察着卿上人脸上的面具，这面具与之前在那诡异集市中见到的并不相同，这面具应是木头雕刻而成，雕刻的手法十分工巧精妙，漆色也很是鲜艳生动。
看这面具雕刻的样子，其面色铁青生有獠牙，目色赤红嗜血，应该代表某种“尸”，只不过却看不出具体的类型。
方才交手的一瞬洪锦衣便注意到这面具之上神韵流转，应该隐藏着某种强大的力量，而这种力量会被面具佩戴者所继承，这卿上人之所以疯疯癫癫的，应当就是被这面具中留存的力量影响了心智。
这种佩戴面具获取力量的方式，让洪锦衣想到了一种叫做“傩”的仪式，她自幼便随父走镖，为了躲避豪强和战乱难免会经过一些人烟罕见之地。
这些地方地处偏远难以受到国家和氏族力量的保护，所以很少会有神通者出手帮忙驱除邪祟灾厄，所以这些地方的人经常受到妖物邪祟的侵袭。
神仙钱对于神通者远比世俗的银钱要重要的多，所以神仙钱具几乎不会在凡人之间流通，自然更不会出现在偏远之地，大多数神仙钱都被牢牢把控在氏族和门派之中，少数则在神通者之间作为高级货币流通。
觉醒神通不仅需要一定的契机和资质，而最重要的还是被称作启蒙钱的一文神仙钱，如果没有启蒙钱来加强“人”与“天”冥冥之中的联系，那么便无法获得“天授”开启神通。
这也导致了九州中越偏远的地方神通者越少，神仙钱的流通变相的起到了聚拢神通者的作用，这也导致了神通者之间争斗不断，鲜有避世清修之人。
九州之中，最为强盛的王朝有四个，分别为：后景、周、鲁、卫，这四大王朝皆在中州接壤，中州更是宗门林立神通者遍布。
但是在那些偏远之地，洪锦衣却见识到了一种叫做“傩”的力量，一些人在没有启蒙的情况下自称得到了“天”的授意，他们没有开启神通而是戴上了一种叫做“傩面”的面具。
他们通过一种叫做“傩戏”的舞蹈，模仿一些上古时期的凶兽或者神明，居然真的能够间歇性的获得不可思议的力量，看起来就像是被附身了一般。
这些傩戏的扮演者大多是乡间的农民，他们之中有些远隔千万里甚至横跨一洲之地，却能够唱戏打念出同一个故事。
其中洪锦衣见得最多的是一则叫做“十二兽吃鬼歌”的傩戏，讲的是有十二只吃鬼的神兽，分别叫甲作、胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇和腾根。
这十二只吃鬼的神兽有保卫人间百姓的使命，要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊这十一种邪祟，十二兽在吃掉邪祟之前还会苦口婆心劝其离开，如果其疫执迷不悟就只能被吃掉。
这“傩”能对付的十一种邪祟涵盖范围非常广泛，包括妖、鬼、蛊、巫等，可以说是一种非常万能且常用的傩戏。
扮演者往往会戴上十二神兽之一的面具，通过步伐和语言来模仿神兽吃鬼的过程，居然真的能够喝退驱散弱小的邪祟。
而这些扮演者期间似乎也会失去自我，深层次地陷入傩戏的内容之中，绝大部分的傩戏扮演者晚年都会疯掉，而且死后的尸体也极容易起尸异变。
洪锦衣看着眼前有些疯癫的卿上人，他这种样子很像那些傩戏的扮演者，似乎自己的神志已经被扮演的东西所替代，在获得力量的同时也献祭了自我。
“魔神后卿……”
洪锦衣想起之前卿上人曾说自己是魔神后卿。
后卿最初是黄帝麾下的一员猛将，助力黄帝征讨蚩尤。后卿勇猛善战，体魄强健，深得黄帝器重。然而，在一场激战中后卿不幸捐躯。
后卿亡故后，遗体被弃于荒野，其魂魄亦在四周飘荡。久而久之，后卿的怨念与日俱增。
为了向黄帝复仇，后卿甘愿献出自己的三魂七魄予犼。犼的残魂吞食后卿的魂魄后，借由后卿残破的身躯得以复活，继而化身为后卿。
“可是这里怎么会出现后卿的力量？”
洪锦衣百思不得其解。
她抬手轻抚在淬日之上，剑身之上的日芒受到牵引，仿佛水流一般自其指尖攀上了手臂，然后逐渐将她周身的衣裙覆盖。
她随着周身气息牵引踏空而立，身上的黑色裙衣仿佛燃烧起来一般，也将她的黑发染成了金红色，眸子里的墨色逐渐褪去，变成了颇为神圣的淡金色。
凌空漂浮宛若坠日的洪锦衣，和下方金光护体的万青山显得有些相得益彰，这对主仆的特效可谓是光污染组合。
而卿上人周身累赘的皮肤不住的震荡起来，仿佛一把大伞一般猛地撑开，居然拖着他的身体飘荡在了空中，与平举长剑的洪锦衣相对峙着。
远远看去就像是一只漂浮在空中的水母一般，又像是一朵朝向地面盛开的肉皮花朵，那些皮肉还不停地在空中蠕动震荡，看起来颇为的恶心。
“是时候上路了，外来者们，这里不属于你们，这里是已死之人的坟墓，更是我们这些孤魂野鬼的筵席……”
卿上人面具之上雕刻的血红双目不安地转动了起来，大量的鲜血从中渗透而出，顺着面具侧边的弧线滑下，将铁青色面具染上了妖艳的红晕。