“果不长久。”刘恒之前的判断得到了证实。
桓玄这种夺位的情况，从一开始就能让人看出来他存在严重缺陷，完全做不到维持一个稳定长久的王朝。
先是东晋本身的情况——尽管皇室确实没有什么权力，但是司马家确实把皇位坐的比较稳当。而造成这个结果的原因，正是在于各大门阀世家的统一共识。
什么共识？这个天下就是门阀政治。
大家选定了司马氏作为皇族，由他们占着皇室的名头，地方、中央、层层结构，则全部交由各级门阀士族，所有人共同维持这样的结构、平衡，彼此妥协，共分利益……
桓温之前未能成功，想来也和他无法破坏掉这样一个共识有关。
不管那个桓温究竟是什么样的人，是否也和桓玄一样有时候举棋不定、犹豫不决，但他最终没能成功的重要原因中，也必然包括对于这种共识的顾虑。
——他要面对的，不只是占据了皇位的司马家，也不只是王氏谢氏，还有其他承认并且维护这种共识的门阀士族。
而如今的这个桓玄……他也破坏了这个共识，虽然此时的司马皇室也好，王氏谢氏这些门阀士族也罢，都已经开始虚弱无力，难以对抗他，但他依旧无法维持自己的统治。
理论上，在这种旧有的力量走向虚弱、无力维持原本的制度，自己又是通过军事力量夺取权力的情况下，那些旧有的力量是造不成绝对性的破坏的；可谁让桓玄此人的问题实在太大呢？
换做一个果决狠厉、有勇有谋、充满自信且手腕高明的人，说不定就这样就坐稳皇位了；
可桓玄嘛，虽然看起来是获得了成功，可这成功的过程又充满了完美“匹配”，他自己偏偏还没有坚定的自信，犹豫又恐惧，得志便猖狂。
倘若当时刘牢之没有直接投降，而是和桓玄交手，桓玄能够获胜吗？在一时的失利之后，他会不会再度感到恐惧，想要退回荆楚之地，转攻为守？……
这些都不是不可能发生的事情。
而自信——对于皇帝也好，对于想要成就一番事业的枭雄、英雄也罢，都是必备之物，绝对不可以缺少的存在。
不论这个皇帝是明是昏，是贤是愚，也不管这个枭雄或者英雄究竟做了什么、造成的影响是好是坏，都不能少了“自信”这种东西。
没有坚定的自信，那这个人就根本成不了枭雄或者英雄，而若是此人是皇帝，多半也就是一个被人牵着走的皇帝。
桓玄，便正是如此。
明明时机已经还算可以，但在这个时间出现的人却偏偏并不合适，那就——只能成为下一个即将出现的英雄、枭雄、甚至皇帝的踏脚石了！
至于这个人是谁……目前来看，就是那个刘裕。
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“刘裕这个时候是镇守丹徒去了？”朱元璋回忆道。
“应该是的，”朱标也道，“刘裕此时已经都督十六州诸军事，并加任兖州刺史。”
刘裕现在手中的权力相当之大，晋安帝这一回加授他都督七州军事，之前刘裕身上就已经有了都督九州军事，两者相加，就是十六州军事。
此前不管是刘牢之也好，还是处心积虑的桓玄也罢，可都没有达到这个地步。
刘裕，成功地抓住了每一次机会，将桓玄变成了自己的一大功勋。
【为了日后的更大的目标，卢循和徐道覆必须有足够的战船；而要制造战船，就必须有大量的木材。】
【但是，一旦积累大量的木材，徐道覆和卢循就需要找到一个足够大且足够隐蔽的存放之地——这可不是什么容易的事情，从哪里才能找到一个能够放得下那么多木材，还能隐蔽不引人注意的地方呢？】
【如果不存放木材，直接建造成战船的话，那就更麻烦了，战舰比木材更加难以隐藏。】
【卢循把准备战船的事情交给了徐道覆。】
【而徐道覆，也确确实实找到了一个好办法。】
【《晋书》对徐道覆的评价，是“素有胆决”，算是一个很高的评价，特别是对于这种反对朝廷的人；《南北史演义》则表示，“卢循智过孙恩，而徐道覆智过卢循”；《南史演义》同样认为徐道覆智谋不低，“迥出何、刘上”，何、刘都是东晋官员，只不过“多智乐乱”。】
【那么，徐道覆找到了什么办法呢？】
【这个办法就是，“藏富于民”的化用版，某种意义上的“人民战术”——把木板分散开来藏到百姓家里面去。】
【只不过，和我们的发动人民群众不一样，徐道覆完全是利用百姓、并没有告知百姓实情来发动百姓。】
【徐道覆先是派人在南康山上砍伐木材，这些都是可以制造船只的木材，他的理由是要卖到下游的城镇里面去；结果砍了一段时日之后，他又宣称，自己手里面的劳力太少了，没法运到下游的城镇那里，只能就在当地、也就是郡城中卖掉。】
【在郡城中售卖的时候，徐道覆特意把这些木材的价格设定的非常低，低于常规木材的几倍；百姓们见到这样便宜且大量售卖的木材，当然是买回家了，为此甚至还有百姓卖掉了衣物换取买木材的钱。】
【徐道覆这样做了许多次，百姓们没有察觉什么，其他官员们同样没有任何察觉。】
【他这么做还有一个原因，赣江的水流急、且水道之中多有石头，出船很难，所以把木材运走或者其他，都不如存储在本地方便。】
【等到后来，徐道覆和卢循决定起兵的时候，徐道覆就派人根据记录下来的卖木材的收据一一向百姓索取，不允许隐瞒不报；随后，又雇佣人手拼装战船，只花费了十多天便完成了。】
【随后，他率领士卒进攻南康、豫章、庐陵的各个郡县，大获成功，当地官员纷纷弃城逃走。】