【但鉴于幼儿极高的夭折率，汉冲帝也成为了其中一员，登基第二年便驾崩，年三岁。】
【顺烈皇后不得不从宗室中挑选了一名继任之君，即汉质帝，年八岁，为汉章帝玄孙。】
【汉质帝也没活到亲政，即位后的第二年，他因为明确表达对梁氏的厌恶，被干脆毒杀了，随后，又立了十四岁的汉章帝曾孙，即汉桓帝。】
【顺烈梁皇后治国期间，驱逐了大批宫中宦官，“天下咸望遂平”，同时整顿吏治，求贤任能，轻徭薄赋，平定边疆，推广教育，算是给东汉江山重新发展了一下。】
【但梁氏家族在此期间过于放纵，无人管理抑制，肆意妄为，横行霸道，为天下士人所诟病——当然，也有一种观点，即到了后期，梁氏家族的权力某种程度上超过了顺烈皇后，换言之，她即使想要控制家族也有心无力，难有作为。】
【不过，顺烈皇后摄政终生，她崩逝后，汉桓帝方才从梁氏家族手中夺回权力。】
【而汉桓帝，就是第一次党锢之祸的主持之君。】
【我们学过诸葛丞相的那篇《出师表》，“未尝不叹息痛恨于桓灵二帝”，也就此开始。】
“仲卿，你觉得发展到这个地步，那些世家大族们心中会是什么想法？”刘彻慢悠悠道，不等卫青回答，便自语道，“怕是早已对这样太后皇帝的轮换感到不满了。”
卫青默默听着，并不出声。
他也很清楚，接下来世家大族们会做出什么样的选择。
太后和皇帝轮番掌权，可士人呢，则一直都在这样的漩涡之中挣扎——大部分。
小部分出身高门，压根不会轻易被这样的风波所影响——除非他们自己主动掺和进去——的士人，则大约会觉得这种没有核心权力的日子已经让他们感到厌烦。
再者，太后总是会带来外戚在朝堂上一家独大，挤占掉其他家族的资源和权力——虽然正儿八经的外戚大多也是豪门望族，可是在这至关重要的权力资源面前，同为大族又怎么样？
而皇帝夺权，总会带来一批宦官气焰嚣张，势力壮大——这也同样挤占了世家大族的各种资源。
大部分士人想要稳定，小部分人则直接瞄向了核心权柄，而在面对皇权争斗的时候，这两方人是可以合在一处的。
只要皇帝和太后不管怎么轮换，都能在可控范围内不就好了吗？
在可控范围内，朝堂就不会大乱，天下也不会因此遭受波及，国朝就能够政治清明、平平稳稳、长治久安下去，而他们这些士人也不会莫名其妙就卷入争斗漩涡之中变成棋子，家族子弟也能够按部就班地成长起来。
至于说什么叫做“在可控范围内”，那当然是将天下交给贤臣们治理啊。
圣君垂拱而治，各种繁杂事务交给三公九卿、交给世家大族们去处理就好了，明君贤臣，如何不是千古佳话？
当然，这么想的士人们，主要有两类人：一类，是真的觉得古之圣贤就要求君臣如此，圣明君主高居庙堂，文武百官忠君爱国、处理朝政，君臣和谐，开创盛世太平；
另一类，就是心中知道自己想要的是限制皇帝的权力，将大权转移到公卿手中，再凭借自己和家族的力量，让公卿的权力变成自己家族的权力。
卫青在心中摇头，不论出发点是什么，没有一个皇帝会愿意这样做，不论那个皇帝是温和还是暴戾，是圣明还是平庸——当然，昏君或者脑子不清醒的皇帝不在讨论范围内。
而皇帝不愿意这样做，太后也不愿意，他们能如何应对？
在地方上的豪强地主愈发强大、中央至地方的世家大族渐渐成型之际，太后不愿意，还可以倚仗家族，外戚这个身份就决定了他们即使是大族，也不能与其余的大族站在一起；
可皇帝呢？幼年即位，长于深宫，无人脉也无权力的皇帝，他们能从什么地方着手？
大约还是陪伴在身侧的宦官。
宦官当然好的概率远低于坏的，可在皇帝眼中，那些至少看起来忠心耿耿的朝臣，未必比宫中内侍可信可靠。
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汉桓帝刘志也看到了最后那句话，叹息痛恨于桓灵二帝？
灵帝是后来的皇帝，但这个桓帝，他莫名其妙就能够明白，这就是自己的谥号——为何要指责朕？
这个诸葛丞相是谁，是哪朝的丞相，竟然指责朕？这个受表的皇帝又是谁？
刘志神情嘲讽而不屑，指责朕什么，指责朕任用宦官、处罚官员吗？可这又不是朕的过错，这也是朕不得已而为之。
那些个大臣们一个个口口声声仁义道德，但他们心底里到底打着什么主意朕又不是看不出来，说宦官们罪恶滔天、祸乱朝纲、因为宦官所以江山不稳，所以要除掉宦官。
宦官当然没多少好东西。
但这些公卿臣子们难道就是好东西了？
除去了宦官，大权被他们掌控后，他们难道就能够大公无私、将天下治理的海晏河清，蒸蒸日上？
他们掌权以后，治理效果如何不好说，但安排子弟门生、发展家族力量、扩充土地人口，可是必然的；帮助亲朋、同气连枝、互相扶持，也是必然的。
那到时候天下会是什么样子？！
到时候朕这个皇帝又会变成什么样？
天下完蛋了，汉室必然倾覆，朕这个皇帝没有好下场；但是这些世家大族却不一样，他们扭头追随一个新主，保全家族不说，还有机会摇身一变成为新朝的开国家族……
若是天下不至于完蛋，但朕这个皇帝也必然会被架空，空有名头的皇帝过的是什么日子，都不需要想象，看看前面太后摄政时期的幼帝是什么样就知道了。
太后摄政，和官员们把持朝政，没有多少区别。
刘保心中对士人的厌恶在不断翻腾——倒也不是没有区别，至少外戚膨胀总归是名不正言不顺，是被口诛笔伐的对象；但是士人集体控制朝政的话，那就不存在什么名不正言不顺的问题了。
这可不是某几个大臣摄政，而是效仿三代，天子垂拱而治，贤臣辅佐圣君，是大好事儿啊！
皇帝有什么理由反对和指责呢？
不过，现在有了这个联系列祖列宗的东西，于是刘志当即将自己的理解、困境、无可奈何……都发了上去，向列祖列宗卖惨，撇清自己的干系，顺带展示一下自己想要获取一个更好的方法的强烈心愿。