可能是由于苍鹰的出现，这次桂强野的整个讲解过程，几乎没有任何人打断。
就连好奇宝宝风玉筝，好几次都欲言又止，最终硬是强行压下了自己的好奇心，按耐住开口的欲望，强迫自己只带耳朵，不带嘴巴。
惟精惟一。
不得不说，翚雉把铁杵磨成针的精神做到了极致。
结果也是好的。
在翚雉的带领下，在众多工匠们孜孜不倦的研发下，印染技术经历了漫长而辉煌的发展历程，最终达到了一个前所未有的高峰。
印染技术那叫一个精彩纷呈多种多样。包括浸染、套染、媒染、防染印花、夹缬、绞缬、拓印以及碱印等等。
在众多印染技术中，“拔染法”无疑是一次重大的转折。
它突破了传统单一的“防染”技术限制，通过特殊的药剂将底色去除，从而实现更为复杂和精美的图案设计。
这项创新不仅大大提高了生产效率，还让印染作品的质量得到显着提升。
与此同时，一种名为“药斑布”的布料深受百姓的喜爱。
它又被称为浇花布或者蓝印花布，其印法主要有刮印和刷印两种方式。
经过精心印制后的花布色彩鲜艳，图案清晰，既有蓝底白花的素雅清新，也有白底蓝花的明快活泼。无论是制作衣物还是用于家居装饰，都能展现出独特的魅力。
介绍到这里的时候，桂强野同样从储物袋里面掏呀掏，偏偏他还不一下子掏出来，反而像是在众多物件儿里面挑选的模样，看得大家伙儿好奇极了。
哼！
桂强野状若无意识的看了灰知稼一眼——小样儿，这下子所有人该都被自己把好奇心都给勾出来了吧！
哼！
如果不是知道灰知稼眼里心里都只有风玉筝这个蠢丫头，他好歹要跟灰知稼争个高低。反正，出风头这事儿，他是认真的，谁来都不好使。
想到这里，桂强野还是忍不住嫌弃的剜了灰知稼一眼。这会儿嘛，就当自己帮助兄弟追媳妇儿了吧。等灰知稼成亲了，谁也不能再抢他风头了。
桂强野拿捏着火候，眼见所有人都一瞬不瞬的盯着自己，这才优哉游哉的将一个物件儿掏出来，打开手掌展示给大家伙儿看。
嗯！
看得越仔细越好，后面他还准备了更精致的呢。绝对会让大家伙儿激动再激动，一次更比一次惊叹！
不得不说，桂强野对于人心的把控还是有几把刷子的。
大家这会儿都盯着桂强野手中的——一个怪怪的袋子瞧。
桂强野看到大家伙儿好奇的眼神，心里得意坏了。不过，他倒是也不小气，直接把手中的算袋递给离他最近的巫夜枫，让大家传看。
“你这算袋儿做的倒是精巧。只是，别人做的几乎都是皮子的，你这倒是蓝布儿的，有意思。”
灰梦梦的声音适时响起，话里面的陶侃味儿十足，就连最不敏感的苏小丫都忍不住朝着灰梦梦看了好几眼。
就是不知道灰知稼哪里得罪了灰梦梦，要这样子阴阳几句。
灰知稼听到妹妹为自己站台，嘚瑟的看了桂强野一眼。果然，兄弟什么的，哪里有姊妹贴心。明明知道自己心仪风玉筝，这会儿正使出十八般武艺讨风玉筝欢心呢，偏偏还要抢自己的风头，太没眼力见儿了。
果然，灰梦梦这会儿正嘚瑟的看着灰知稼，一副还不快点夸夸我的求表扬模样，苏小丫这会儿也悟了。
果然是打虎亲兄弟，上阵父子兵。
不过，这桂强野手中这个算袋看起来有些像蓝星上女生们比较偏爱的那种随身小挎包，带翻盖的那种，只不过，算袋下部的弧形更加明显一些。
整个算袋大约高7厘米，翻盖长度约5厘米，厚度大约2厘米，宽度大约6厘米。
打开算袋，里面竟然还放着271根莹润的白玉算筹。这些小巧精致的算筹，长度3.15厘米，宽度和厚度相同，均为0.2厘米。
看不出来，桂强野竟然还擅长算术。只是不知道，桂强野将算袋挂在腰间是个什么模样。
苏小丫其实对于算袋这一类古代的“包包”还是蛮好奇的。
事实上，从先秦时期就已经有了古代版的“包包”。像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种包包（囊）内。
因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。《诗经·大雅》曰：“廼裹餱粮，于橐于囊”，指的就是这种佩囊。
到了汉代，“包包”又被称“书囊”，也称“书袋”。在蓝星，老年人动不动就喜欢说的“掉书袋”，就是来源于此。
《汉书·孝成赵皇后传》记载：“中黄门田客持诏记，盛绿绨方底。”唐颜师古注：“绨，厚缯也。绿，其色也。方底，盛书囊，形若今之算幐耳。”
可见，古代的“包包”也是与时俱进的。不仅功能越发多种多样，就连样式也随着多样化。
到了唐朝，这种“包包”更是再一次升级，变成了高大上的“金鱼袋”。是一种用金子装饰并盛放金质鱼符的鱼袋，也是唐朝最高档次的包。
唐代的包包已经细化了，分为“金鱼袋”、“绶囊”、“笏囊”和“算袋”。
绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的，笏囊则是盛放笏板的包包。
唐朝时，官员的身份证明制成鲤鱼形，故名鱼符。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地方互动，也以鱼符为凭信。
“随身鱼符者，以明贵贱”。（《新唐书》）
“开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。”（唐韩愈《示儿》）
这些诗都明明白白的显出了金鱼袋，已经成了身份地位的一种象征。
唐朝低级官员出使国外时，常会借高级官员的紫金鱼袋抬高身份，谓之“借紫”。
至于“笏囊”，也称为“笏袋”，是用来盛放笏板的包包。
“笏”即笏板，是官场用的简易手写板，类似于现代开会时携带的笔记本，是大臣上朝时用来记录“最高指示”和自己要上奏的话。
与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。
紫荷也是唐朝官场上的高级包。“朝服肩上有紫生袷囊，缀之朝服外，俗呼曰紫荷。”（《宋书·礼志五》）
至于“算袋”，则是用于存放算筹的包包。虽然不同于其他三种包包高大上，却也是唐朝官员不可或缺的。
唐代就曾经明文规定，文武官员都必须备有算袋，以提高决策的科学性。可见，论起实用性，算袋比其他几种“包包”更贴近工作和生活。
算筹是古代用于数学计算的器具，通常由竹子、木头、铁、玉石、骨头或象牙制成。
桂强野算袋中装着的算筹，就是玉石所制。看那细腻光滑润泽的外观，可见桂强野也是常常使用的。
这些古代的包包，不像现代有各种各样的带子可背着，挎着或者提着。不过，谁也不能低估古人的智慧。包包上面没有带子，可是有腰带——蹀躞带 。
蹀躞带，是一种多功能的腰带，从魏晋时传入中原，到了唐代一度被定为文武官员必佩之物。
蹀躞带必须悬挂七种东西，分别为算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋，俗称“蹀躞七事”。
算袋，算起来也只是蹀躞带的一部分。
桂强野掏出的这个算袋，既非柔软的皮革，亦非光滑细腻的丝绸，而是采用了一种极为罕见且独特的布料——“归氏药斑布”。
只见这蓝底的算袋翻盖之上，左上角是一只栩栩如生的虎头。这可不是绣上去的，而是布匹本身印染而成的。
那虎头威猛无比，宛如一头真正的猛虎从茂密的树林中骤然闯出，让人一眼就看到那威风凛凛的虎头。
虎头之上，毛发根根分明，犹如钢针般坚硬；那双铜铃大眼闪烁着锐利的光芒，透露出令人胆寒的气势；虎口微张，獠牙外露，仿佛下一刻就要发出震耳欲聋的咆哮声。
而最妙之处在于，这只虎头被巧妙地设计成了放大的样式，使得它更具冲击力和震撼感，让观者一眼便能感受到那种扑面而来的威严与霸气。
相对的，翻盖右下角是几支简简单单的花草。莫名的就少了几分凶悍，多了几分生动的野趣。
归氏药斑布是传统的手工印染工艺，采用天然的蓝草制作染料，通过织布、刻版、刮浆、染色、刮白、固色、晾晒七道工艺，留下了自然冰纹，形成鲜明的蓝白之美。
蓝印花布的图案十分丰富，而且大多是图必有意，意必吉祥，特别是那些以谐音、寓意、假代、组合以及象征等独特方式呈现出来的吉祥图案。
这些图案并非简单地描绘自然景象或生物形态，而是深深植根于华国传统文化之中，承载着人们对于美好未来生活的殷切期盼与诚挚祝愿。
例如，蝙蝠因其发音与“福”字相近而被视为福气的象征；鹿则因与“禄”同音，成为高官厚禄的代名词；而雍容华贵的牡丹，则向来被用以代表荣华富贵之意境……
诸如此类的例子不胜枚举，每一种形象都经过精心挑选和巧妙构思，以传递特定的吉祥寓意。
最常用的还是取材自动植物和花鸟组合成的吉祥纹样——五蝠捧寿、吉庆有鱼、龙凤呈祥、鹿鹤同春、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等，也有一些民间故事戏剧人物，如“福禄寿”民间吉神。
可以说蓝印花布记录了百姓对美好生活的憧憬和祝福。
可以说，蓝印花布曾经陪伴了一代代人的成长。
刚出生的襁褓是“喜鹊登梅”的纹样，咿呀学语时带的是驱邪避毒的五毒肚兜，而到了结婚生子的时候，一定要做一条“凤戏牡丹”或是“麒麟送子”的被面……
这些精湛的技艺使得布料能够呈现出丰富多彩的颜色和独特的花纹。染织图案内容更是极其丰富多样。
随着时间的推移和技艺的不断进步，研发团队更是推陈出新，创造出一系列新颖别致的骨架形式。
其中包括联珠纹，它犹如串串明珠串联而成，给人以璀璨夺目的视觉感受；还有那对称波形纹，宛如潺潺流水般灵动流畅；更有龟背纹骨架，形似乌龟甲壳的纹理，充满古朴韵味。
与此同时，各种全新的纹样亦如春日里争奇斗艳的花朵一般竞相绽放。
诸如团窠花，它们簇拥成团，紧密相依，展现出团结和谐之美；
陵阳公样以其独具匠心的设计风格令人眼前一亮；
大小宝花则或小巧玲珑，或大气磅礴，各具特色；
缠枝唐草蜿蜒曲折，似蔓藤缠绕，充满生机活力；
折枝花鸟栩栩如生，仿佛能听见鸟儿清脆的啼鸣；
绚丽多彩的妆花更是将色彩运用得淋漓尽致，如同一幅幅浓墨重彩的画卷；
高贵典雅的库缎散发着丝丝光泽，彰显出奢华气质；
至于那金碧辉煌的织金织银工艺，则仿佛将金色阳光与银色月光交织在一起，营造出如梦如幻的氛围。
不过，若从整体的艺术风格来审视这些染织图案，不难发现一个趋势：它们正逐渐朝着较为矫揉造作的方向发展。
在追求精美华丽的同时，过度关注于细节之处的精雕细琢以及装饰元素的层层堆叠，以至于整个画面有时会显得繁杂冗余，给人一种堆砌之感。
或许，所有的事物都是要经历这样的一个过程。
包括诗词文章，包括功法秘籍！
所以，花招越多、匠气越重，越是浮于表面。化繁为简，返璞归真，才是最高境界吧！
苏小丫忍不住陷入沉思。
都说生活处处皆学问，只看是否拥有一双善于发现的眼睛！
简简单单的一次明悟，苏小丫发现自己的心境又有了提升。果然，悟性对于修炼格外重要。