二人皆知，所谓：犬不八年、鸡无六载之理，出自《易妖》。
《易妖》是本古籍，从三国两晋之际开始流传，专讲世上妖异之象，什么是妖
《易妖》中认为：合常理者为‘妖’，
世上出现不合常理的特殊现象，都是一种天下将乱，或有大灾难的预兆。这‘犬不八年、鸡无六载’之语的出处，亦是那《易妖》中的理论。
其指居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太久。
因为一旦让他们在人类社会中生存得太久，每天都和人类接触，人们说话它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，作出些危及祸害人间的恶事来。
连言：子不语，怪力乱神的孔老夫子都说：不可与禽兽为伍。
可知那《易妖》也有几分道理。
这老者家的鸡，已养了将近六年，曾在金坛雷寨学道的他，最深信《易妖》，断然不会任这鸡活过六载。
加上当年寨中鸡卵无数，但只有他家的鸡卵中孵出这只鸡来。
其余的鸡蛋都是空壳。
此神异出生，必是天地灵气所钟，奈何六年已到，再留下恐怕不详，否则一但出了什么麻烦，料来必是狠的，于是喂它饱食一顿，磨快了菜刀就要当场将之宰掉。
听老者缓缓道来，陈玉楼、鹧鸪哨终于明白了原由。
要是换作别般情形，好歹能诓了这只雄鸡出来，可六载的鸡禽向来有为妖之说，倘若留了不杀，须是对主家不吉。
湘西山民对此深信不疑，而且看这老儿脾气好倔，如何能说得他回心转意？怕是给他两条大黄鱼也是不肯，如今说不得了，只得先看张林如何施为。
实在不行，就让红姑娘出手，其擅会月亮门古彩戏法。古彩戏法中有许多机关般的秘密手段，号称：黏、摆、合、过、月、别、撵、开。
其中那月字诀，是种类似于障眼法的手段，观者即便近在眼前，也看不出施术者是如何“挟山过海、移形换物”，
月亮门里的艺人对此术最是拿手，只要红姑娘一动手，就能在这对山民父子眼前，把那只大公鸡用障眼法的手段遮住，任你是火眼金睛，也看不出她是如何施为。
虽是让他们眼睁睁瞧见被一伙扎楼墨师凭空摄了去，可找不到物证，也自无道理可讲了。
那鹧鸪哨有说辞，自忖可以说服老者不杀那鸡，不过此时见张林开口，想起其在村口接受盘查时的手段，便想看看其有如何手段，因此在一旁‘作壁上观
’。
众人只听张林道：“犬不八年、鸡无六载，确实是有此旧例不假，但老丈又可闻生而不凡者，非圣即邪？”
“哦？”老者疑惑道：“这确实不曾听过，不知出自那本古籍？”
张林道：“此言出自道经——《太一·辩邪》中，言：天地万物，一饮一啄，皆有定数，生而异，不凡者，非圣即邪，不可不查。
圣者利万物，紫气东来，万物齐贺，邪物损万物，恶风异像，万物齐哀。
不知老先生可还记得，六年前，此鸡出生时，除了满寨皆是空鸡蛋壳，还有何处可异？这些年，其又行何事？”
老者道：“《太一·辩邪》，吾不曾听闻这古籍，不过天下道门万千，有几本不为人所之，也在情理之中。
至于六年前的异像，如今谁还记得，不过说这鸡这些年做了什么？”
老者得意道：“其他人家的鸡，不过关在笼中，日复一日，能做什么，但我这鸡却是不同。
此鸡出世以来，我每天都喂以精食，这大公鸡也没辜负我的喜爱，山里毒虫腹蛇最多，是山民之大患，这雄鸡昼夜在吊脚楼下巡视，啄食毒虫，每天拂晓金鸡啼鸣，更是不爽毫厘，比自鸣钟还要来得准确，所以我也舍不得杀，但按《易妖》古籍，此鸡生就不凡，若成了气候，端得凶狠。”
张林道：“老先生此言差矣，此鸡非是凡鸡，生时寨中唯有此蛋不空，可见其生而有异。
五年多时间里，其虽食你精食，但其在寨中寻食毒虫，驱逐长虫，对此寨而言，端是功德，此乃圣物。
《太一·诛邪》道：非圣诛之，为善，利也，非恶诛之，则反焉？
由此可见，宰杀这等圣物，可是会损害功德，招来灾祸的。”
老者闻言，意有踌躇，众人见此，也不能光凭张林一人。
因此鹧鸪哨道：“老先生是太极山上下来的，未闻道长所言道经，心有疑虑，不过若听我道来一二，相比老先生当有决断。”
老者正踌躇，闻鹧鸪哨言，便道：“你这后生，又有什么说道？”
鹧鸪哨道：“犬不八年、鸡无六载之例虽是古时风俗，今人也多信服，自然是不能不依，凡是家养的鸡禽，都不肯给它六年之寿，但此鸡非鸡，却是不需遵循此。”
张林此时知鹧鸪哨要说什么，但在一旁不作言，其他人听了，皆是各有心思。
陈玉楼更是心下焦急：这二人怎么一个说得比一个离谱？
一个那没人听过的道经说事，现在这个更直言那鸡不是鸡。那不是鸡又是什么？是鸟不成？三岁小孩怕也不信，这如何能说得这老头信服，看来只好按咱们绿林响马的旧例……直接抢了它去。”
陈玉楼暗自焦急，给红姑娘使了眼色，当下就要看情况不对，出手抢鸡。
而那鹧鸪哨镇定自若，与众人娓娓道来他言此鸡非鸡的理由证据。
只见其正坐道：“凡是世上鸡禽，眼皮生长得正和人眼相反。
人的眼皮都是从上而生，上眼皮可以活动眨眼，而鸡禽之物恰好相反，其眼皮都是自下而生，诸位不防看看，这只雄鸡的眼皮生得如何？”
那老者养了此鸡五年多，虽从未留意过此事，但养鸡的人家，谁个不知鸡禽眼皮在下。如今听鹧鸪哨一说，方仔细一看。
却见那只“羽分五彩、昂首怒鸣”的大公鸡果然是同人眼一样，眼皮在上。
若非众人此时刻意端详，还真忽略了这一细节，这下就连见多识广的陈玉楼和红姑娘也觉惊异，皆道：“这是何故？”
鹧鸪哨淡然自若，想要卖弄一二，却见张林根本没起半点波澜，仿佛早料到那鸡如此，便失了兴致道：“这鸡之所以眼皮如此生长，概因它不是鸡禽。”
复听此言，众人仍是听得满头雾水，不是鸡禽，却是什么？
鹧鸪哨失了兴致，便直言相告道：“湘西从古就有凤凰玄鸟的图腾，地名也多和古时凤凰传说有关，就如同此县，名为：怒晴县。
这怒晴乃为凤鸣之象，鸡禽眼皮生在上面，更兼一身彩羽金爪，岂是普通鸡禽？它根本就是罕见非凡的凤种，是普天下只有湘西怒晴县才有的怒晴鸡。
金鸡报晓本就是区分阴阳黑白之意，而怒晴鸡引吭啼鸣之声能破妖气毒蜃，更可驱除鬼魅，若是凡鸡凡禽，其眼皮自是生在眼下，而眼皮在上就是“凤凰”，虽也有个鸡名，却绝不能以常鸡论之。
凤凰是不是当真存在于世？此事谁也没亲眼见过，不好妄做定论。
但今人多认为古楚人的：引魂玄鸟，正是从雄鸡图腾中演化而来。
从春秋战国时期就已有“怒晴鸡”的传说，但到了现在年间，即便是在它的产地湘西怒晴，现在也极为罕见了，恐怕一两百年也难得一遇，“凤鸣龙翔”乃是世间吉瑞之兆，此等灵物实乃天地造化之所钟，如随意宰杀，必然生祸。
前有张林之言，后有鹧鸪哨言之凿凿。
老者养此鸡五年多，今日始知自家养的大公鸡竟是个稀世宝物，平时杀鸡宰鹅自是不在话下，可谁有胆子宰凤屠龙？那不是自找倒霉吗？便立刻绝了宰鸡这个念头。
不过因为张林先开口，那鹧鸪哨没有与其打赌。
现在老者知道自家鸡是各宝贝，自然要坐地起价。
红姑娘见此气愤道：“老头，我们告诉你这鸡的来头，是让你不杀它，不是让你坐地起价的。”
老者闻言却轻蔑笑道：“这鸡是我家养的，是养是杀，我说了算，不加钱，我就是杀了它招祸，也断然不可能给你的。”
“你……”红姑娘闻言，气急不已，指着老头说不出话。
鹧鸪哨见此，眉头紧锁，陈玉楼则拦下红姑娘，示意她待会儿使用月亮门的手法。
却不想，这时张林又开口了。
其道：“老先生，你猜得不错，我们现在确实需要这鸡去做些事，那你不劳烦开个价，只要价钱合理，这钱我们出。”
已经准备偷鸡的红姑娘闻言道：“你怎么回事？有没有跑过江湖？这老头可不是省油的灯，本来告诉他那鸡来历不凡，他就已经要坐地起价，你怎么还告诉他，我们需要这鸡呢？那他还不得满天要价？”
老头在一旁得意看着众人，神色就明着告诉众人，红姑娘说的不错。
他开口要价，就自然不菲。
毕竟这鸡目前就一只，物以稀为贵，不宰一行一笔狠的，他怎么会松口？
然而，其还未出价，张林却接着红姑娘的话道：“不会，老先生早年是从太极山上下来的，必然知道：欲要取之，必先予之的道理。
因此，我想……老先生只会给我们开一个合理的价格。”