张海三也曾听过风尘三侠的评话，这在大宋已经是评话家热衷的段子之一，只是各人说的细节有些不同罢了。
张海三听了茅庚由风尘三侠故事引出的密辛，一时将信将疑：
“评话中讲，那个高人，哦，那个蚯蚓－－－蚯蚓客当年率领千艘海船，十万兵士，杀进几千里之外的扶余国，在那里自立为王，这段评话在下是听说过的。想不到那－－－那蚯蚓客远渡之前竟然在新化这里隐居过，真是闻所未闻。”
茅庚一听这张哥儿居然真的听过虬髯客的评话，既然大宋就有虬髯客的故事流传，而且说什么“千艘战船，十万兵士”，夸张之言，甚至远过自己编的故事。茅庚不知《虬髯客传》其实是五代时杜光庭所撰，经大宋的评话家发挥，自然流传甚广。
许是张海三听书时误将虬髯客听成了蚯蚓客，此时嘴里一口一个蚯蚓客，茅庚拼命忍住，才没有笑出声来，想想还是纠正道：
“张兄，不是蚯蚓，是虬髯。”
一边用鸭毛笔写出一个“虬（qiu）”字，“髯（ran）”字却无论如何也想不起来该如何写，只好挠头道：
“这是虬字，那个髯字，在下也记不起－－－那个该如何写了，王老先生想必－－－那个是会写的。本来叫蚯蚓客－－－那个倒也差不离－－－那个是这么个谐音，但人家是高人，还是叫正宗的－－－那个虬髯客的好。”
张海三虽也学过评话，不过学得非常有限，虬髯客这段评话并未学过。听评话的时候听成了蚯蚓客那也难怪，张海三也觉得蚯蚓客这名字甚是古怪，所以适才听茅庚说故事时说到虬髯客发音不似“蚯蚓”，便也含糊着只称高人。但是后来一说到评话，就忍不住将心中熟记的“蚯蚓客”三字说了出来。
张海三听了茅庚纠正，也只是自嘲一笑，心说茅庚师门既是与这虬髯客有些渊源，维护虬髯客也是应有之意。不过张海三关心的不是虬髯或者蚯蚓，而是茅庚道出的密辛：
“茅兄是说虬髯－－－虬髯客真在这里隐居过？新化这里真有金矿？还是一个大金矿？”
金矿当然不会有！这本就是凭空捏造的一个故事。茅庚刚才的话里故意说成是师门推测，其目的是只要有这么个传说就好，人们将信将疑之际，不信没有人想去尝试挖金矿。而且这话真真假假，虬髯客的传说受众极广，冷水江那里又的确有发光的石头——辉锑矿，也能挖出烧不透的石墨，也许逐渐就会有越来越多的人相信这个金矿传说。茅庚不介意新化百姓四处挖坑，一不小心挖出煤炭也是一宝啊，四处挖坑的结果也许真就能挖出埋在这里地底下的矿藏，包括辉锑矿和石墨。自己要的就是所谓“金矿”的“伴生物”——辉锑矿和石墨。
茅庚以肯定的口气说道：
“这也是师门的－－－那个推测，不过你想啊，既然人家能带着－－－那个大队人马跑到－－－那个海外立国，没有雄厚的财富，只怕是断然－－－那个无法创下－－－那个宏大基业。故而，或许此地真的是－－－那个－－－是有这么一个大金矿，就在张兄说的－－－那个江水很冷的地方附近。”
茅庚又觉得话不能说得太满，还得留下退路，于是补充道：
“当然这也是依据零散记载得出的－－－那个推测，究竟有还是没有－－－那个大金矿，师门也不能断定。”
张海三一时还是难以相信，但又惟愿此事是真的，呆呆的半响才嘀咕道：
“或许，或许真的是有。”
茅庚抛出这个钓饵，心里其实也有些没谱，但是每当觉得自己在说谎而有意退缩的时候，心中便有一个强劲的声音在提醒自己：为了将来南宋不至于沦于蒙古人之手，在手段方面大可变通一点。想想后世的辩论会上，还有正方堂而皇之地宣称：为了高尚的目标，无妨使用卑劣的手段！所以这不算什么。再说新化人到处挖坑挖出大把矿产之后，到时大发其财，那时真要感谢这个传言才对！
想到此处，心情大为轻松。茅庚也不再多在这上面纠缠，心想多说无益，让张海三自己去琢磨吧，有的时候让人自己多琢磨，反而越琢磨越觉得事情可能是真的。
传言是需要一个发酵过程的，茅庚压根就不指望马上就传言汹汹，也不指望马上就找到矿脉。钓鱼嘛，抛出钓饵，就得有足够的耐心等候，时间一久，总会有效果的，茅庚如此想道。
接着，茅庚就转移话题，请张海三帮忙找些石灰石和铁矿石，以及找一些白色的泥土，再就是买些煤炭——现在这年代叫石炭。
茅庚决意先烧制水泥样品，编造的那个金矿诱惑有无效果实在不好说，脚踏实地才是王道。为此自己得糊一个微型耐火炉，加工一个微型木制鼓风机，然后将石灰石敲碎磨粉，再配上粘土、铁矿粉和煤粉，便可以试烧水泥了。
张海三热情很高，他还以为茅庚要炼丹呢，二话不说就去张罗了。
当然也不能让文元闲着，除了让他跟着张海三跑腿，还得买一些必要的工具，比如锤子什么的，以及开火做饭的一些家什。反正文元与人打交道十分圆熟，茅庚自己懒得去寻东问西，这些要开口与人打交道的事情一概交与了文元。
文元只是在张海三走开的时候偷偷问了茅庚，问金矿的事情到底是不是真的。因为关于茅庚有师伯的故事还是文元原创，这会儿茅庚一口一个师伯，文元想既然这师伯之事是子虚乌有，所以金矿之事焉知不是糊弄人！但表哥茅庚的回答出乎文元的意料，除了故事删掉了师伯这个角色，茅庚一口认定这真是师尊郑重其事的交代。
这一下文元也觉得也许真的来对了地方，于是积极性意外地高涨，除了跟着张海三跑腿，文元觉得自己也应发挥更多的主观能动性，不但去找贺先生请教，还一心要在白溪镇广泛寻问，务要尽快找到茅庚所要的各项物事。
石炭和石灰石很好找，连同白土也找到了。白土又叫观音土，还叫高岭土，这种土在饥荒的时候还用来填肚子，哪里都会有，新化这里更是不少，这种土耐火度很高，可以用来做微型立窑的内壁。
茅庚很是高兴，只等各样物事齐备，便开始动手砌一个微型立窑。
这已经是来到白溪镇的第三天，苏致义那边据说正在物色靠油溪河的空地，只怕还要一两天才能定下来，所以包括王家的田地也要等到那时，再一同前去划定。张海三和文元还是继续在忙着找茅庚清单中列出的物事，茅庚就留在家中画图。
白溪官学在此前只有康老先生夫妇住着，整个官学镇日里寂静无声，了无生气。王家和茅庚文元住进来之后，人气旺了许多，整个官学有了各种动静，不过终究也还是安静的。王家的家教甚严，除了王沁琴有些管不住之外，王家小哥和他两个姐姐都还算是谨守家规，断然不会大声喧哗。王家小哥除了每日到茅庚这里学半个时辰的算学，就是在家用功读经史，而沁言沁吟姐妹至今还没有来过茅庚这边的西厢。
不料到了这天下午，整个白溪官学突然热闹了起来，前去拜会王家两位先生的人络绎不绝。茅庚猜这应该是家长在掂量新来先生的分量，要是新来的先生还是康先生那样的，只怕那些家长就不会送子弟前来浪费光阴了。
茅庚不关心家长们是不是满意新来的先生，自己反正不是主角，中心任务也不是教书。故而只是专心画图。
正在为自己在角尺上刻出的刻度不准而苦笑的时候，一个陌生的女声打断了茅庚的思路：
“茅先生在吗？”，来者的口音比较难懂，不过连猜带蒙应该是这个意思。
没等茅庚应声，就见一阵风地进来了一个年纪有点大的女人。那女人瘦得像电视中的巫婆一样，皱纹布满了眼角和额头，真是满面菊花，茅庚一见就没有什么好感。
茅庚只是点了点头，并不答话。茅庚觉得自己嘴拙，还是奉行沉默是金的守拙之法的好，茅庚觉得，不是特别必要，不要跟陌生人说话。
那女人端详了茅庚一番，嘴里嘟囔了什么学问好一表人才之类的，因为口音难懂，茅庚真正听清的有限，于是继续装傻，只当是听不清对方在说什么。
那女人咕哝了几句，见茅庚也不说话，不冷不热，觉得无趣，也就讪讪地走了。
不一会，又来了一个中年妇人，这次的妇人长得丰满，带着满面春风，一进来就施展其过人的亲和力，让茅庚有一种如沐春风的感觉，只是茅庚还是继续装傻，一副我就是听不懂的样子，只是憨笑，弄得这妇人的亲和力无从施展，也只好一走了之。
可是不一会第三个不速之客又来了，这次来的顶多三十来岁年纪，肤色白净，红裙短襦，颇有三分姿色，进门前先道了万福，进门后又朝茅庚福了一福，然后道：
“小哥儿就是茅先生吧，奴家打扰先生了。”
茅庚见来的这个女子长得养眼，言谈举止也不令人生厌，登时忘了自己的信条，就要招呼这女子坐下说话。
却听王沁琴隔着老远就在喊：
“茅先生不要理她，她们都是媒婆，要撺弄你们娶那蛮女，快打发走。”
来到屋中，直接就对那女子下了逐客令：
“快走，快走，茅哥儿是不会娶本地女子的。”
茅庚心说这么快就有了说媒的上门了么！迟疑之间，那女子便以为来的王家女子和面前这位茅哥儿两情欢好，来此是要捍卫情郎的，这倒是不便拆散，心中遗憾，却也只好离开。
从王沁琴口中得知，这些媒婆先是去了王家，要为王家三女说亲，王家初来乍到，自然是婉拒。
谁知媒婆又跑来西厢这边，王沁琴当然明白这是把目标对准了茅庚，据婶子说这个茅庚也许将来要成为王家的女婿，王沁琴觉得义不容辞，要为沁言来捍卫夫婿。
茅庚听了王沁琴所说，哭笑不得，心说南宋的婚嫁服务从业者真是积极得很呐！不过只是觉得好笑，并没有放在心上。
直到张海三了解了白溪的动向之后，茅庚这才如梦方醒。
根据张海三的说法，得知官学新来的王家有三个知书达礼又美貌的适龄女子，官学还另有新来的两个学识不凡长相不俗的适龄男子，白溪的几大家哪里肯放过眼前的机会，各家都在打主意。
尤其是茅庚，据说已经是众矢之的，可谓白溪当下最热门的女婿人选，听那意思，好象几家都志在必得。
茅庚长叹一声，心说哪里要到21世纪才有“人才最贵”的意识啊，在12世纪的蛮荒之地，人家早就明白“人才最贵”的道理了。