槐和邱一起走进房屋，邱上前躬身施礼：“小公。对不起我来晚了，耽误了验收入库。”
邱疲惫的眼圈都是黑的，人也清瘦很多，更加显得他的脊背非常笔直。仲子邑全倚仗他，周书灿也不忍心责备，指指刚才伯牛做的椅子，“坐吧，坐下来说。小书，帮邱总管倒一杯茶。”
邱安心坐下，开始解释迟到的原因：“小公，仲子邑那边农耕和修渠现在齐头并进，修渠已经开始肯定不能完全停下来，我安排了一些体弱的人先去修渠，暂时停了开荒的人。那边冬季河里的水确实少，开荒多了可能来不及浇水，种小麦不浇水等于没种，这样的话还不如调这些人去修渠，至少保证已经种了小麦的地能浇上水。交代清楚这些我急急忙忙过来，没想到还是回来晚了。”
仲子邑全部交给邱确实不行，可邑里现在也没什么人手能调出来帮邱。人手……一个念头突然浮现在脑海，周书灿嘴角上扬，《诗经·小雅·鹤鸣》：他山之石，可以攻玉。
鹤鸣于九皋，
声闻于野。
鱼潜在渊，
或在于渚。
乐彼之园，
爰有树檀，
其下维萚。
他山之石，
可以为错。
鹤鸣于九皋，
声闻于天。
鱼在于渚，
或潜在渊。
乐彼之园，
爰有树檀，
其下维榖。
他山之石，
可以攻玉。
“邱，你看这样行不行？给你找一个帮手吧。就像我之前说的，我想让汶上那边的人和邑里的人进行对换，现在有一个人可以满足这两个条件，就是你见过的子书。我不知道子书识字不识字？但是我肯定他是一位非常睿智的人。让子书给你当帮手，先让他跟着你一段时间，观察他是不是能接替你留在汶上。
另外也可以在汶上的几人里，再找找是不是还有比较有能力的人？如果有都找出来，让他们在仲子邑做管理，这样你也能脱身了，恢复你大总管的工作。不然你留在仲子邑，实在是浪费你的才华，你的工作是主持两个邑的日常工作，可不能都拴在一个地方。就像今天这情况，离开你一会都不行，这怎么行。你要多培养帮手，不能事事亲力亲为，不然你累死也不忙不过来的。”
邱闻言大喜，这一段时间他一直忙仲子邑的事确实是太累了，再加上宋长跟他捣乱，又不屑小人行径去告状，真心的是很不容易。可是邑里情况他也一清二楚，哪里还能再抽调人手去帮他？如果帮他的人再是宋长那样的二世祖，他还不如不要人自己干呢。
（典故二世祖：秦始皇死后，把帝位传给他十二岁的儿子胡亥称为秦二世。大奸臣赵高指他年轻识浅，最好是避见群臣，以免自暴其短，朝政由赵高代办。秦二世乐得躲在后宫沉迷酒色，尽情享乐，短短三年间就把秦始皇辛辛苦苦建立的江山败个精光。所以后世指败尽家业的败家仔，就如秦二世这样败家的，就称他为二世祖。）
“好的，小公，我回去就找伯公聊聊，不过，他们还在拉砖，我若把人都抽调走了，拉砖队人少了不安全啊。那是给他们再增加人手，还是让他们转去做别的？”
“嗯……”周书灿沉思片刻，“让他们去盖房吧，人少确实是拉砖走到路上不安全。”
看向房门口的槐，喊道：“槐，建筑队的人现在哪里？”
槐忙从门口转身进屋，“小公，建筑队的人昨天就去了仲子邑，今天应该在盖房子，我今天还没有顾过去看看呢。刚才问了邱总管，他说他也不清楚。”
邱附和说：“是的，小公，我一忙地里的事，就没顾上去看建筑队。昨天帮他们安置了住房，我就没有再管他们的事，一会我回去马上去看看情况。另外还有，如果汶上的人里面，真有有能力的人，我会安排他们做组长。”
周书灿想起来伯牛小儿子的事，“邱，还有一件事，就是之前提的帐房的事，你有空安排他们几个……哎，算了，还是我来吧，你太忙了，不能再给你增加任务了。”
“好的，小公，我没事的，您有事尽管吩咐我。”
看着邱额头和鼻尖上的汗珠，周书灿明白这是在房间热的了。唉，除了他自己，谁到他房间都感觉热，闵子骞这本体是不是真的很差？
“邱，你去休息吧，我这里太热。”
房间里真的好热，邱很奇怪这种天周书灿为什么开始烧火墙，真的有那么冷吗？
“好的，小公。如果没事的话，我这就直接回仲子邑了。我现在坐着马车来回也快，这真的倚仗小公疼爱我了。您有什么事直接让人去喊我，邑里有马车做事都快多了。”
邱为邑做事，现在还到了无人可取代的地位，周书灿也不吝啬让他享受邑里的福利。既然闵父买到了马匹，就要好好的利用，不然供着当祖宗啊。他可没有东西精贵的概念，春秋时代的物质生活贫乏，更要好好的享受生活带来的便利。
邱走之后周书灿感觉他也不能再躺着不动了，越是不动越不想动，这样颓废下去可不行，他要找点事情做。
“邱……俄，不，槐，你去通知学了算盘的人，来我这里开始打算盘比赛，我要为邑挑选帐房先生。”
“好勒，小公。”槐答应一声跑出去，他是宁愿跑腿也不愿意被小公留下来学习识字。
算盘是春秋时期普遍使用的筹算逐渐演变而来的，东汉数学家徐岳曾写过一部《数术记遗》，其中着录了14种算法，第13种即称“珠算”，并说：“珠算，控带四时，经纬三才。”
筹算是中国古代的计算方法之一，以刻有数字的算筹记数、运算。约始于春秋，直至明代才被珠算代替。
它最初是小竹棍、小木棍一类的自然物，以后逐渐发展成为专门的计算工具，质地与制作也愈加精致。据文献记载，算筹除竹筹外，还有木筹、铁筹、骨筹、玉筹和牙筹，并且有盛装算筹的算袋和算子筒。
曾经有人把算筹写的很神乎其神，跟什么八卦啊、风水啊、周易啊等等联系在一起，其实，唉，哪有那么神秘啊，它就是一种古代的计数方法而已。春秋时代不过只有三千的数字，掂来复去的哪会有多少可研究的，真真的是后人想的太多了。
《老子》中就有“善数者不用筹策”的记述。说明春秋时代算筹已作为专门的计算工具被普遍采用，并且筹的算法已趋成熟。