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自赵昱从现代时空归来,三四年了,这还是第二次来曹府。记得上次似乎是机关飞车刚刚制造出来的时候来了一趟。

几年不来,曹孟德麾下的重要人物当中,多了不少新面孔。

一番介绍,赵昱笑语宴宴与他们见礼。

这些新面孔当中,有郭嘉,有陈群,有钟繇等由荀彧、荀攸引荐的大才,也有在战争过程中纳降之人,比如张杨就在座中。还有一些,是这些年新冒头的人物,名字并不熟悉,但能列坐堂下,便绝非寻常之人。

龙蛇生于草莽,乱世崛起英雄。因为赵昱的出现,这个世界被改变,许多可能被埋没的人,也趁势崛起,在这个光耀的舞台上,写下属于自己的一笔。

这一眼,望遍厅堂,文臣武将,人才济济,端是令人为之赞叹。

曹孟德端坐上首,捻须笑道:“先生虽来是突然,却正是时候。我刚与诸君商议,遇到不少难题,正需先生解惑。”

今日曹孟德召集文武,主要商议的事,有两件。

其一是扩充军队。

随着地盘的急速扩大,原本的军力,逐渐捉襟见肘,不够用了。自年初开始,北方几路大军还在攻打蛮夷的时候,曹孟德就拉开了募兵的序幕。到大半年之后的现在,新募得兵员十万之巨!

但按照曹孟德的想法,新增十万仍然不够。他打算在平定北方之后,最多两年,就拉开一统天下的最后步伐。

而新兵十万,加上老兵十余万,总共还不到二十五万。偌大一个帝国,疆域万里,二十五万军队,绝对不够。

按照曹孟德如今拥有的底蕴,荀彧建议再募兵二十万,将兵力暂时控制在五十万以内。

这个建议得到曹孟德的采纳。

但关键在于,这二十万兵额,从什么人群中去选择。

有人认为,因对北方蛮夷的战争,俘虏的青壮就有三十万。完全可以从这三十万人中选取一部分,充入军中。

他们的理由也并非没有道理——北方新定,百姓思安,民生农业才是重中之重。如果从治下百姓中征募兵员,未免耽搁了民生的恢复。

而反对的人也不是没有理由——曹军与以往的军队大是不同,因为要普及五行拳经。五行拳经的重要性,不言而喻。在去年的时候,曹孟德就下过禁令,禁止拳经传播给胡虏蛮夷。胡虏畏威而不怀德,率兽食人,没有底线,都是白眼狼。将蛮夷俘虏充入军中,五行拳经的奥秘,就难以保住,这无异于太阿倒持。

双方为此争持不下。

至于第二件事,同样关乎俘获分配。

曹孟德与荀彧等人计划的修路、筑城、开掘运河等工程,哪个先,哪个后,从哪里开始,或者同时开始,各个工程又需要多少人,要多少粮食,怎样监控俘虏,避免作乱,如何对待等等。以及数百万牲畜的分流和曹孟德关于在草原建立牧场的提议。

这倒不是难题,只是繁杂了些,因此需要一定的商讨。

曹孟德道:“年初时候,先生建议的药草大规模种植,如今逐渐已经铺开。牧场也要随之建立。我主要想听听先生对征兵的事的看法。”

赵昱微微颔首,笑道:“诸君各有道理,但在我这里,却不赞同充蛮夷入军的提议。”

话音落下,就有陈群拱手道:“愿闻先生高见。”

陈群就是提议将蛮夷俘虏充入军中的人之一。

赵昱笑眯眯的沉吟了一下,道:“我这里有一个故事,诸君且听。”

“有一个王朝,建立于神洲的废墟之中。这个王朝建立之初,内部支柱是世家豪门。甚至于皇室也是其中一个世家。因为王朝的建立,世家豪门在其中起到巨大的作用,因此王朝建立之后,世家豪门的话语权很大,使得皇室受到掣肘。”

这句话刚刚说完,在座不少人神色都变了变。

就听赵昱继续道:“皇室虽然坐稳了江山,但却受到掣肘。为了制衡世家,皇室引入了外来的势力。”

“这个王朝皇室,有胡人血统,他们在世家豪门的逼迫之下,在制定了许多制衡世家的策略的同时,对外来者敞开了怀抱。世家豪门以诗书传家,因此多出文臣。所以这个王朝的皇室,将蛮夷的势力,引入军中,以之与世家豪门的文臣相抗衡。”

“同时,他们的所有的先进的东西,比如各种技术,都无偿的敞开,让周边蛮夷欢欣鼓舞,甚至给一位皇帝安上了一个‘天可汗’的名头。”

曹孟德听到这里,不禁嗤笑连连:“狗屁可汗。天子就是天子,自愿作所谓可汗,便是自甘堕落,何其可笑也?!”

赵昱笑笑,不置可否,继续道:“几代下来,蛮夷的势力,在军中扎根。其中有一些,完全被同化,自认已不是胡人。但有一些,却完完全全是白眼狼。逐渐在边疆和地方,形成了藩镇割据。”

“由是王朝内部一旦有变,蛮夷藩镇便举兵反噬?!”郭嘉突然道。

赵昱微笑颔首:“奉孝所言不差。那缔造了一番盛世的皇帝,在晚年的时候,被他亲手扶持起来的蛮夷藩镇势力赶出了都城,最后落得个晚景凄凉。偌大一个王朝,迅速衰落,未持续多久,便灭亡了。而这个王朝灭亡之后,由其内迁的蛮夷,在北方大地上建立了许多国家,互相征伐多年,才被另外一个王朝取代。”

故事简短,说完之后,堂下默然。

赵昱笑道:“或说不让蛮夷掌兵为将,只作炮灰。然军中自有军规,一旦打仗,总有蛮夷会立功。一次两次,可以其俘虏而不赏。然三次五次,有功总要提拔,若不提拔,强行压制,以蛮夷兽性,必定哗变。如此还不如不要。而若提拔,早晚有蛮夷为一方大将,为祸更甚了。”

说到这里,赵昱叹道:“要用蛮夷,须得打折其脊梁,消磨其兽性,边角之中,普通作业,才能用之。而如军队、官员、重要的技术,则全然不能在这之前向其开放。否则便是自己埋下祸患。依我之见,此后有蛮夷俘虏,便用其性命,建设国家。三十万死的剩下一万,脊梁便折了,兽性便消磨了,再以其功,赦免奴隶身份,赐予平民身份,渐渐完全融入,只剩汉,而无胡,不分民族。这才是千秋万代的法子。”

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