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10-16-27.看到至尊主跳舞,音乐仙、神秘仙、圣人、查茹阿纳和半神人的妻子等祂在天堂星球中的仆人们,立刻蜂拥到现场。他们兴高采烈地敲响姆瑞哆嘎鼓、帕纳瓦鼓和阿纳喀鼓,给至尊主的舞蹈伴奏。他们还献上歌曲、鲜花和祈祷。

10-16-28.我亲爱的君王,卡利亚有一百零一个主要的头,只要其中一个头没低下,严惩残酷罪犯的圣主奎师那就会用祂的脚敲击、猛踩那颗顽固的头。当卡利亚进入死亡阵痛期时,牠众多的头开始旋转,嘴里和鼻孔里开始喷出大量的鲜血。那条蛇就这样体验到极度的疼痛和痛苦。

10-16-29.从眼里渗出毒液的卡利亚,偶尔还胆敢愤怒地喘着粗气仰起牠的头。那时,至尊主就会在那仰起的头上跳舞,用脚压制它,强迫它低下去。半神人利用每一次的这种表演机会崇拜祂——最初的人格首神,向祂抛撒鲜花。

10-16-30.我亲爱的帕瑞克西特王,主奎师那精彩、有力的舞蹈,践踏并折断了卡利亚所有的一千个头篷。卡利亚蛇口吐大量的鲜血,最终想起圣主奎师那是永恒的人格首神——一切动与不动生物体的至尊主人圣纳茹阿亚纳,从而在心中托庇于至尊主。

10-16-31.当卡利亚的妻子看到用腹部承载整个宇宙的主奎师那的超级重量使卡利亚疲惫不堪,看到卡利亚众多的伞状头篷被奎师那的后脚跟敲击得极度虚弱时,她们感受到忧伤不已,于是衣衫凌乱、披头散发地靠近永恒的人格首神。

10-16-32.她们心绪不宁、心乱如麻。那些圣洁的女士将自己的孩子置于她们前面,然后向众生的主人顶礼,身子笔直地扑倒在地。她们想要解救她们罪恶的丈夫,托庇于给予最终保护的至尊主,所以双手合十地接近祂,恳求祂。

10-16-33.卡利亚蛇的妻子们说:给予这罪人的惩罚无疑恰到好处。毕竟,您化身降临这世上,就是为了镇压心怀恶意的残酷之人。您是如此公正,平等看待您的敌人和您自己的孩子,因为当您惩罚一个生物体时,您知道最终是为他好。

10-16-34.您在此所做的一切其实是对我们的仁慈,因为您对邪恶之徒所施予的惩罚,无疑清除他们的一切污染。事实上,由于这个受制约的灵魂——我们的丈夫,是如此罪恶,竟投生为一条毒蛇,您对牠的愤怒显而易见是您的仁慈。

10-16-35.难道是我们的丈夫在牠前世没骄傲并对他人充满敬意地从事了苦行吗?这是您对牠满意的原因吗?还是把在某个前世怀着对众生的同情,谨慎地履行了宗教职责?您——众生的生命,是因为那些原因而现在对牠感到满意吗?

10-16-36.至尊主啊!我们不知道卡利亚蛇是如何得到这被您莲花足上尘土触碰的鸿运的。为得到这结果,幸运女神放弃所有其它的愿望,发誓苦修,用漫长的时间苦行。

10-16-37.那些得到您莲花足上尘土的人,永不渴望天堂王权、无限的君权、布茹阿玛的地位或统治地球的职权。他们甚至对瑜伽神通或解脱本身都没兴趣。

10-16-38.至尊主啊!尽管这个卡利亚——毒蛇之王,出生在愚昧属性中,被愤怒所控制,但牠却得到其他人很难得到的结果。满心欲望并因此而在生死轮回圈中游荡的、有躯体的灵魂,仅仅靠得到您莲花足上的尘土,就能看到全部祝福都展现在他们眼前。

10-16-39.我们向您——至尊人格首神致以我们的敬意。尽管您作为超灵出现在众生心中,但您其实无所不在。您是一切被创造的物质元素的最初宝库,但您在它们创造之前就已存在。尽管您是一切的原因,但您作为至尊灵魂,超越一切物质因果。

10-16-40.向您——绝对真理敬礼,您是一切超然意识和力量的宝库,是无尽能量的拥有者。您虽然毫无物质品质和变化,但却是物质自然的最初激发者。

10-16-41.向您敬礼,您是时间本身、时间的庇护,以及所有时间段内的见证者。您既是宇宙,又是与它分开的观察者。您是它的创造者,也是它一切原因的总和。

10-16-42~43.向您致敬,您是自然元素的终极灵魂,是知觉、感官、生命之气的精微基础上的最终要素,也是心、智和意识的精微基础的最终核心。在您的安排下,微小的灵性灵魂错误地与物质自然三种属性认同,结果使他们对自己真我的感知变得模糊。向您——无限的至尊主、最精微的人,全知的人格首神,我们致以敬意。您永远处在不变的超然存在中,您允许相互对立的各种哲学观点得存在,您是坚持已表达见解的力量,以及表达它们的话语。

10-16-44.我们一次又一次向您致以我们的敬礼,您是所有权威证据的主要部分,是作者和启示经典的最初来源。您将自己展示在那些鼓励感官享乐及鼓励摆脱物质世界的那些韦达文献中。

10-16-45.我们向瓦苏戴瓦的儿子主奎师那和主茹阿玛致以我们的敬意,向主帕杜麽纳和主阿尼如达致敬。我们恭恭敬敬地向维施努全体圣洁的奉献者的主人敬礼。

10-16-46.向您致敬,展示种种物质和灵性属性的至尊主啊!您用物质属性隐藏自己,但同样那些物质属性的作用,最终揭示您的存在。您作为见证者站在物质属性之外,只有您的奉献者才能完全了解您。

10-16-47.啊,主慧希凯施——感官的主人!请让我们向您致以我们的敬礼,您的娱乐活动不可思议的辉煌、壮观。从绝对需要一个展示一切宇宙展示的创造者和展示者的角度,可以判断出您的存在。但尽管您的奉献者可以这样了解您,您却对非奉献者保持沉默,全神贯注在自我满足的状态中。

10-16-48.向您致敬,您知道一切高等和低等事物的终点,是掌管那一切的管理者。您不同于宇宙创造,但却是物质创造的错觉逐步展开的基础。您还是这个错觉的见证者。事实上,您是整个世界的根本原因。

10-16-49.全能的至尊主啊!您虽然不需卷入物质活动,但还是透过您永恒的时间力量行事,安排这宇宙的创造、维系和毁灭。您通过激起每种自然属性的不同作用完成它,那些属性在创造前呈休眠状态。您在玩乐的心境中,仅仅用您的扫视就完美地执行了管理这些宇宙的活动。

10-16-50.因此,三个世界中所有的物质躯体,无论是受善良属性的影响、平静的,是受激情属性的控制、激情的,还是受愚昧属性的控制、愚蠢的,都是您的创造。尽管如此,那些躯体受善良属性影响的生物体,尤其得到您的疼爱。正是为了支持他们,保护他们的宗教原则,您现在出现在地球上。

10-16-51.主人至少有一次应该容忍他的孩子或下属对他的冒犯。最平静的灵魂啊!因此您应该原谅我们愚蠢的丈夫,牠不了解您是谁。

10-16-52.至尊主啊!请对我们仁慈。圣洁之人对像我们这样的妇女感觉到同情是恰当的。这条蛇就要死了。请让我们的丈夫回到我们身边,牠是我们的生命之魂。

10-16-53.现在请告诉我们这些您的女仆,我们该做什么。毫无疑问,忠实执行您命令的人,自然免于一切恐惧。

10-16-54.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:至尊人格首神这样得到蛇妻们的赞扬后,便松开已经昏过去的卡利亚蛇;卡利亚蛇的头被至尊主的莲花足踩扁了。

10-16-55.卡利亚的生命力和感官功能渐渐恢复。接着,那可怜的毒蛇大声、痛苦地喘息着,态度谦卑、柔顺地对至尊人格首神奎师那说了如下一番话。

10-16-56.卡利亚蛇说:我们投生为蛇,使得我们嫉妒、愚昧且一直愤怒。我的至尊主啊!人们是如此难以放弃他们受制约的本性,这本性使他们与虚幻事物认同。

10-16-57.至尊创造者啊!是您创造了这个由各种物质属性搭配组成的宇宙;在整个过程中,您展示了各类人物和物种,各种知觉和体力,以及有各种心态和形象的父母。

10-16-58.至尊人格首神啊!在您的物质创造内的所有物种中,我们毒蛇类的本性就是经常愤怒。这样在您那极难摆脱的错觉能量蒙蔽下,我们自己怎么可能摆脱它。

10-16-59.至尊主啊!既然您是宇宙全知的至尊主,您才是真正能使我们摆脱错觉的人。请为我们安排您认为最合适的一切,无论那是仁慈还是惩罚。

10-16-60.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:听了卡利亚的一番话,扮演人的角色的至尊人格首神回答道:毒蛇啊!你不能再留在这里。立刻与你的妻子、孩子、其他亲戚和朋友等一起回海洋去。让乳牛和人类享用这条河。

10-16-61.会死的生物体如果聚精会神地铭记我给你的命令——离开温达文到海洋去,并在日出和日落时讲述这事件,就永远都不会怕你。

10-16-62.如果有人在我从事娱乐活动的这个地方沐浴,并将这湖水供奉给半神人和其他值得崇拜的人物;或如果有人奉行断食,以适当的方式崇拜我并记忆我,这人必定摆脱所有的恶报。

10-16-63.因为害怕嘎茹达,你离开茹阿玛纳卡岛屿,到这湖里寻求庇护。但现在,你的头上有我的足印作标记,嘎茹达再也不会来吃你。

10-16-64.舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道:我亲爱的君王,至尊人格首神主奎师那的活动神妙精彩,卡利亚被祂释放后,怀着巨大的喜悦和敬畏之情,与妻子们一起崇拜祂。

10-16-65~67.卡利亚向宇宙的至尊主献上优质服装、项链、宝石和其它珍贵的装饰品,还有非凡的香水、香膏及一大串莲花花环,以此方式崇拜祂。这样取悦旗帜上有嘎茹达标志的至尊主后,卡利亚感觉到心满意足。牠向至尊主告辞并得到允许后,绕拜至尊主,随即带着牠妻子、朋友和孩子启程,到牠那地处海洋的岛屿去。卡利亚一旦离开,雅沐娜立刻恢复了她原本的状态,其中充满了甘甜无毒的河水。凭借展现为人类形象来享受其娱乐活动的至尊人格首神的仁慈,这一切得以发生。

第1017章 卡利亚的历史

10-17-1.(听了主奎师那惩罚卡利亚的事件后,)帕瑞克西特王询问道:卡利亚为什么离开群蛇的住处茹阿玛纳卡岛?而且,嘎茹达为何变得只对牠那么反感?

10-17-2~3.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:群蛇为了避免被嘎茹达全部吃掉,以前曾与嘎茹达达成协议,即:牠们每个月会轮流在一棵树底下献上供品。臂力强大的帕瑞克西特王啊!这样,每条大蛇每个月会按预定的时间,以适当的方式向维施努强有力的坐骑献供,以换取保护。

10-17-4.尽管所有其他蛇都尽职地向嘎茹达献供,但有条毒蛇——喀德茹的儿子、骄傲自大的卡利亚,却在嘎茹达来享用供品之前先吃掉所有的供品。卡利亚就这样直接蔑视、违抗主维施努的坐骑。

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