是日，陈亮果然在“半山园”住了下来，至于是否秉烛夜谈就不得而知了。
虽是初次见面，冯过几个对王棣观感甚佳，此子出身名门，单就顶着王安石的名头便可在江宁府横趟，但其却是低调优雅谦逊有加。
都说“官二代”坑爹，大抵只是一小撮害群之马罢了，真正有作为的上位者对子女后辈的管教却是极严厉的。也唯有如此方能代代相传，长盛不衰，譬如王氏家族。
临川王氏先世衰徽无闻，至王观之、王用之兄弟，始起家为吏，再到王用之子孙辈开始兴盛，王用之娶妻谢氏，封永安县君，生有五子，其中长子王益和五子王孟最像父亲。
王孟官楚州司理参军，其子沆，官荆南府建宁县令。
王益，祥符八年进士，历任建安主薄、临江军判，知新淦、新繁县，天圣时以殿中丞知韶州，终官尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。王益中进士和做官，标志着临川王氏已经崛起。
临川王氏传到王益的儿子辈时，家族臻于极盛。王益娶妻徐氏、吴氏，生有七子：安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。
其中王安仁有文才学问，尝以五经教授弟子于江淮间，其门下成器者甚众，后以进士下科补宜州司户，终官于监江宁盐院，着有文集十五卷。
王安国，熙宁初以材引召试及第，除西京国子教授。后历任崇文院校书、秘阁校理、着作郎、大理寺丞，屡以新法力谏，后为吕惠卿所诬陷，卒年四十七岁。
王安礼，嘉佑六年进士，历任着作佐郎、崇文院校书、知润州、湖州，直舍人院，同修起居注，后升知制诰，以翰林学士知开封府，拜中大夫，时任礼部尚书。王安礼为人刚直宽谅，多次以直谏闻名。当年苏轼下狱，情势危急，无人敢救，独王安礼从容上谏英宗，使苏轼得以减轻处罚。
在王益七子中，最优秀的当属王安石。王安石之后，临川王氏也随变法失败而日益衰落。
王安石娶妻吴氏，封越国夫人，生二子：
长子王雱，为人聪敏过人，有才学，未及冠已着书数万言。治平四年进士及第，累官至天章阁侍制。王安石变法，王雱实导之。但其人慓悍阴刻，无所顾忌，为政尚严酷，年三十三岁去世，特赠左谏议大夫。
次子王旁，初以父官荫江宁府粮料院勾当，累官奉议郎秘书省正字，现辞官回临川定居。
王安石家族，从他爷爷辈到他儿子辈，四代人六十九年间，登进士者八人。即叔祖王贯之、父亲王益、长兄王安仁、四弟王安礼、五弟王安国、六弟王安上、长子王雱以及他自己。
到了王棣这一辈，似乎没落了下来，唯有王旉（字元济）荫官，余者皆未入仕。
冯过倒是知道，在那个时空，靖康之难过后，宋高宗为开脱父兄的历史罪责，把“国事失图“由蔡京上溯至王安石。
靖康元年，又被追夺王爵，毁去配享的画像，降王安石从祀于庙廷。
绍兴四年五月宋高宗诏命重修《神宗实录》以否定王安石变法为基调：“今日之祸患，人徒知蔡京之罪，而不知天下之患，生于安石。”
除了宋高宗外，理学家们对抨击王安石也可以说是“不遗余力”。原来王安石在世时，就与理学大家程颐、程颢兄弟针锋相对。
到了南宋，理学兴起，这些所谓的“理学名臣”自然要攻击王安石。比如说朱熹，就批评王安石，“汲汲以财利兵革为先务，引用奸邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之**嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”罗大经也认为，“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。”
北宋灭亡怪王安石，南宋偏安东南也怪王安石，在官方舆论的主导下，王安石的地位越来越低。宋理宗因尊崇理学，被后世称为“理学皇帝”，他于1241年下诏，将周敦颐、二程、朱熹从祀孔庙，同时将王安石的排位从孔庙中扔出来。宋理宗还指责道：“王安石谓天变不足畏、神宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人”。
这种看法一直到清朝时期，有人甚至将王安石与王莽、贾似道并列，说他们“力任为必可行，而皆以扰民致乱”。直到近代，随着思想的解放，人们才认识到王安石并不是“乱国奸臣”，而是一位伟大的改革家。
但，如若没了“靖康耻”，就没有之后的各种对这位改革先锋、变法达人的抹黑了吧？
你看，王棣不就改变人生轨迹了么？
不管怎么看，“事功学说”在这个时空还是有相当市场的，辛弃疾、陈亮便是本派大佬。
事实上，本朝首辅蔡京算得是王安石的拥趸，悲催的是，这也恰是“事功学派”最大的悲哀。
王安石一生中最大的污点正是“用人不当”。
纵观整个变法派中，除王安石本人操守尚无非议外，他最看重的支持者与助手，如吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向等人，德行多有问题，有的当时就被视为小人。
吕惠卿在得志后，大肆地扶植亲信、排斥异己、搜刮百姓，搞得天怒人怨。王安石的弟弟王安国，虽与胞兄政见不同，但也看不惯吕惠卿的奸诈阴险，忍不住当面狠狠羞辱了他一顿。此时吕惠卿已位高权重，今非昔比，岂能受这口鸟气？他恼羞成怒，将王安国贬谪出京。他又非常忌讳王安石会被再次起用，甚至千方百计想办法堵塞老领导的进步之路。于是私下里安排人伪造了王安石的书信，里面有“不要让皇上知道”这样的句子，还故意让宋神宗看到写封信。
蔡京是不折不扣的新党，曾经深受王安石的信赖。同时，蔡京和王安石还可以攀上亲戚，蔡京的弟弟蔡卞是王安石的女婿。而蔡京在当上宰相后，对王安石进行了追封，封其为舒王。有了这一系列的关系，王安石和蔡京就被牢牢地绑在一起。但事实是，蔡京虽然是新党，但他却是一个投机分子。王安石当政时，新党里头最激进的人里头有他；王安石倒台后，废除新法措施最积极，被司马光表扬的也是他；而蔡京之所以要追封王安石，一是因为他弟弟这层关系，二是崇宁帝任用的人主要还是以新党为主，旧党在英宗一朝基本上被压制得毫无还手之力，蔡京为了取得新党的支持，所以才对新党的党魁王安石进行加封。在蔡京眼里，什么新党旧党，新法旧法，都是虚的，只有自己的权力，才是实实在在的。
冯过很想建议王棣与蔡京划清界限，但似乎不太容易，小姑父是蔡卞哪，即便阵营不同，同胞兄弟这个事实是抹不去的。
说来也妙，蔡京兄弟俩都身居要位，却是各处政见完全不同的敌对阵营。蔡卞曾反对蔡京重用宦官童贯为陕西制置使。在其他政事上，蔡卞的主张也多与蔡京不同，因此受到蔡京的诋毁。
当然，王安礼与王安石政见不一，也曾上书反对变法，直言变法的危害。
咳，兄弟同心其利断金嘛，相煎何太急呢？
不管怎样，王棣去了汴京，就凭他的亲友群，想泯然众人也难。
与之相比，冯过可就差远了，恩师资哲、忘年交辛弃疾或者再加上座师李格非，与蔡京兄弟及王安礼相比，怎么看都差了不止一星半点。呃，或许还有会试的房师与座师，杨廷和嘛，会厚积薄发。但会试可还没放榜呢，所谓的“座师”尚作不得数。
但外界可不这么看，这从今科会试排名榜赔率就可看出，冯过可是高居第三的。嗯，第一是福建延平黄裳，第二是浙江永康陈亮，看来，冯七郎是与“探花”耗上了。
黄裳呀，冯过略略有些激动。
为何只是“略略”，那是因为金大侠的小说依托历史写的很真实，让人难辨真假。
那本小说中如是说：
徽宗皇帝于政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为《万寿道藏》。而委派刻书之人，便叫做黄裳。
黄裳刻书时已然67岁，因害怕这部大道藏刻错了字，皇帝发觉之后不免要治其死罪，所以就逐字逐句、极为细心地校读。不料想这么读得几年下来，抛去资料收集，黄裳校对共花四年，每周需校对约二十七万字，他居然便精通天下道学，更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通，修习内功外功，竟成为一位武功高手，并着写了天下学武之人视为至宝的经书——《九阴真经》。
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余……
练了《九阴真经》，便是郭靖那么个木讷愚钝之人也成了一代宗师。
冯过摸着刚长出的胡茬胡思乱想：嗯，找个机会结识一番，就此圆了武侠梦也是有可能的嘛。