先秦大争之世，百家并起，这百家之中，与孔子有或明或暗的师承关系的，不知凡几，随便算算，总数至少有二三十家。
很多不过是借着孔子名号，卖自家葫芦里的药，但阳坛里的儒，墨，法、兵、名这五家，却都是清清楚楚，源出孔子教系，他们的祖师要么曾受教于孔子，要么师从过孔子弟子，因此，外人也概以儒生视之。
只是这五家各自发展到后来，已经是各持一说，各有经典所本，也各有师徒代代相传，诸峰并立，颇为鼎盛，但其中大多是持儒学之一端，各持己见，偏离孔子之教远矣。
这孔门五家，加上齐地阴阳家，在当时都是名重一时的大学派，因此又被合称为先秦六家。
先秦六家，那五家都算得上显赫一时，只有这主持阴坛的阴阳家最为不显山不露水，世人大多仅闻其名，未知其实。
他们的传承，自然与孔子无干，也无什么经典流传于世，绝大多数世人不知其学宗何人，不识其源流师承。
但是，若是细细打量一番，这齐地阴阳家并不以学问立身，不以道业为己任，只是四下奔走，以道术得幸于君王，谋取一些馋煞人的残羹冷炙。因此，六家之中，数阴阳家入世最深，家底最厚。
我们骆家和这齐地阴阳家渊源颇深，但其宗派脉络，到你父亲这一代，再零星传到我耳朵里的，也已所知不多，只知道他们和鹤鸣山的老师祖同出一系，两位祖师还是平辈师兄弟。
但是，这两位祖师，从未听说还有什么往来，反倒是因为我们骆家在齐地有煮盐的买卖，所以当时我们骆家和他家祖师还打过些交道。
当年你曾祖骆雅初入齐地经商，人生地不熟，而当地商贾欺生，就连酒桌上的规矩也是一套一套的，外人几番来往都搞不太清楚，常常坐错位置喝错酒，一不小心就得罪人。
颠沛数月，不但千金散尽，自己还身陷局中，碰得个头破血流。
好在当时，你曾祖有两位师叔，也就是鹤鸣山老师祖的两个平辈师弟，在齐地都有偌大根基，人人都要卖几分面子。
幸得这两位师叔施加援手，我们骆家这才立得下脚跟，这其中的一位师叔，就是这齐地阴阳家的祖师。
正因为如此，骆家不敢忘了这份恩惠。从你曾祖开始，直到今日，阴阳家门下弟子，到骆家门下的铺面买米，照例都要堆尖，不用概木刮平；买盐，照例都要秤苗翘高，十九两做一斤；就连买鱼苗，照例都要多饶一勺。
也正因为这份厚恩，到你父亲这一世，还记着他们家祖师的名讳。他们这位祖师本姓徐，大名一个单字：福。
而阴坛那入选的五百人，全都是徐福一系的弟子。当时人心淳朴，这个名单出来，顿时广获认可，不曾有人说重重黑幕，都只赞叹天下方术，尽粹于齐地。”
骆家主君惊讶的问道：“徐福？东渡仙山的那个徐福？”