这时，远远的，走近来一个中年男子。此人个头甚高，眼看着没有一丈，也有八九尺高，又精瘦无比。
待他走近，却见脸型又与身形极为配合，长了一张长长的马脸，头发稀少，脸色蜡黄，一双眉毛耷拉着，看上去有点有气无力。
最为骇人的是一双嘴巴。偶见打了个哈欠，那嘴巴张开竟有一尺多长，露出上下颚那又细又尖的牙齿。
这人见到寺门前有人群聚成一堆在看些什么，面露喜色，也挤进了人群。只见他颇为顺溜，身形灵活，三下两下，就挤到了最前面。
看榜不过两秒，这人突然就发出一声嗤笑，接着传来一个又尖又细的嗓音：
“秦三仓，汉三仓，天下可用之字这么多，这些个秃驴，怎么取名偏生用这个“慧”字，为何不用“惠而不费”的“惠”字？”
边上有一个年少的驱乌沙弥，听到这话，就忍不住接口道：
““惠”、“慧”二字，本是异形而同义。而这慧字的几个高僧，都是出自安公门下，他们这一辈的字辈，就是这个“慧”字。”
这个高个子又是一声嗤笑：“什么安公！也是个不晓事的！竟给徒儿起个“慧”字的字辈。
莫非是自诩他们这一门下，于这般若法门中，修行了得，本领非凡？身为比丘，竟然不知道谦逊！”
般若，是梵语“大智慧”的音译，佛门六大法门，第一法门就是般若法门。在佛门之中，欲求得最终解脱，无不从般若法门出。
那小沙弥听了这话，有点气不过，应道：
“字辈是祖师们早早定下，只是代表祖师对后世的良好祝愿而已，并非说某代以般若见长，某代以禅定见长。教下自从天竺传来东土，从来都是如此！”
那高个子听得这话，仿佛抓住了个天大的把柄，顿时变得无比兴奋，又尖声道：“哧！从来如此，那便对么？！”
那小沙弥听得这句反问，一下子应付不过来，顿时懵了，一扭头，气鼓鼓的挤出人群，走了。
那高个子见对手逃窜，不敢应战，愈发兴奋，站到榜单前的一个高处，看着这些人群，口里直叫道：“从来如此，那便对么？！”围观众人，看热闹也不嫌事大，随之哄笑。
大约过了一盏茶的功夫，只见那小沙弥又匆匆而来，身后还跟着一个中老年僧人。
这名僧人身材高大魁梧，虽然看上去已有五六十岁，但走起路来虎虎生风，不脱行伍本色，不似一般老僧模样，定睛一看，正是昙邕师兄。
原来，刚才被气走的那个年少的驱乌沙弥，就是昙邕的二弟子，昙果的师弟，法号昙因，时年尚不足十三岁。
佛门之中，呼七岁至十三岁的小沙弥为驱乌沙弥，这其中，另有一番来历。
话说当年佛陀的叔父甘露饭王一族曾惨遭变故，亲族四散，不知生死，其中有两个小幼童，为同族的阿难尊者所收养。
按佛制，年满二十岁，才可受比丘比丘尼戒，成为比丘或比丘尼，得以正式加入某个僧团。